東西問丨吳家瑋:教育如何助建中美橋梁?
中新社舊金山12月15日電 題:教育如何助建中美橋梁?
——專訪美國大學(xué)首位華人校長吳家瑋
中新社記者 劉關(guān)關(guān)
近幾十年來,隨著一批批中國留學(xué)生走出國門求學(xué),中國與西方學(xué)術(shù)界的交流日趨緊密。東西方教育在哪些方面可以實(shí)現(xiàn)互鑒?教育如何助建中美橋梁?中新社“東西問”專欄近日專訪美國大學(xué)首位華人校長、香港科技大學(xué)創(chuàng)校校長吳家瑋,請他談?wù)剬@些問題的看法。
現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下:
中新社記者:您在《玻璃天花板:吳家瑋回憶錄》中提到“打破學(xué)界的玻璃天花板”。在這一過程中,您華人身份的優(yōu)勢和挑戰(zhàn)是什么?
吳家瑋:我在美國的教研之路完全是沿著學(xué)界慣例走過來的,可以說是“循規(guī)蹈矩”。我30多歲當(dāng)上系主任,40多歲當(dāng)上院長、校長,于是被人說成是“打破了玻璃天花板”。在這個(gè)過程中,作為華人,我遇到過挑戰(zhàn),擔(dān)任舊金山州立大學(xué)校長期間感受尤深。
舊金山歷來是一座多元且較為復(fù)雜的城市,舊金山州立大學(xué)是該市唯一的公立全科大學(xué),學(xué)校的“一把手”難免處于眾目睽睽之下,突然間來了一位在儒家思維中長大、另有一套管理模式且不太聽話的華人校長,很多人不習(xí)慣。
在美國的教研之路上,華人身份沒有什么明顯優(yōu)勢,否則就不會碰上“玻璃天花板”了。但在舊金山州立大學(xué)當(dāng)校長期間,儒家思維為我的管理模式帶來一些積極影響。我常跟副校長、院長、教授代表等10來個(gè)人開會,討論各種議題。眾人意見不一致時(shí),會展開討論、辯論或是爭論。如果討論半個(gè)小時(shí)后還僵持不下,美國同事們就忍不住了,接下來就要求通過投票結(jié)束爭論。而我認(rèn)為,絕大多數(shù)人都同意某一個(gè)建議,才是較好的結(jié)局。這個(gè)時(shí)候我會說,我們都是有頭腦的人,多談?wù)効偪梢栽诟鞣N不同的見解里找出大家都能接受的看法。因此我主持的會議盡管時(shí)間很長,但最后總能得到一個(gè)支持度相當(dāng)高的共識。
中新社記者:美國高校的工作經(jīng)歷,為您在科大的工作帶來怎樣的啟發(fā)?
吳家瑋:我回國前夕,香港經(jīng)濟(jì)面臨轉(zhuǎn)型,必將注重科技。當(dāng)時(shí),香港將迎來回歸祖國的時(shí)刻,“一國兩制”政策也已確定。在此背景下,一群有學(xué)問、有經(jīng)驗(yàn)、有理想的學(xué)者決定放棄國外的豐厚資源和舒適生活,憑可貴的團(tuán)隊(duì)精神在香港創(chuàng)辦一所研究型大學(xué)。
特別是我在圣迭戈加州大學(xué)當(dāng)博士后,十載后重回原校擔(dān)任院長。那段經(jīng)歷讓我認(rèn)識到,要辦好一所大學(xué),研究和教學(xué)必須依靠真正一流的人才。我們在創(chuàng)辦科大時(shí),就是全力尋找各學(xué)術(shù)領(lǐng)域的一流人才加盟。
另外,圣迭戈加州大學(xué)的博雅教育理念對我在香港科大的工作也有啟發(fā)。當(dāng)時(shí),港英政府只允許我們辦理學(xué)院、工學(xué)院和商學(xué)院,但我堅(jiān)持同時(shí)要辦人文與社會科學(xué)學(xué)院。我還希望每個(gè)學(xué)生主動(dòng)參加文化、體育及團(tuán)隊(duì)活動(dòng)。學(xué)校一定要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),否則怎么能算大學(xué)?人文與社會科學(xué)可以擴(kuò)展年輕人的視野,理順?biāo)麄兊倪壿?,賦予他們深入思考、獨(dú)立判斷的能力。思想狹隘的人很難做到真正的創(chuàng)新,沒有好的人文與社會科學(xué)環(huán)境,科技也搞不好。
中新社記者:您曾長期在舊金山灣區(qū)工作,并于20世紀(jì)90年代先后提出“香港灣區(qū)”以及“深港灣區(qū)”的概念。在高等教育方面,能為粵港澳大灣區(qū)提供哪些經(jīng)驗(yàn)?
吳家瑋:舊金山灣區(qū)各種類型的高校都有,粵港澳大灣區(qū)的高等教育建設(shè)也一定要多元化。最好能夠平衡發(fā)展研究型、教學(xué)型、專業(yè)型、普及型等各種類型的高校。至于學(xué)科建設(shè),科技創(chuàng)新、人文創(chuàng)作和社科教研同樣重要,多種學(xué)科都要大力發(fā)展。研究型的高校必須注重教學(xué),教學(xué)型的高校也不能忽視研究。
此外,高等教育不能一面倒地聚焦于應(yīng)用研究,基礎(chǔ)研究也絕對不能忽視。中國過去經(jīng)濟(jì)落后太久,需要飛速發(fā)展,趕上發(fā)達(dá)國家,因而在很短的時(shí)間內(nèi)培養(yǎng)了大量應(yīng)用型人才。但非常關(guān)鍵的基礎(chǔ)研究沒有得到應(yīng)有的重視。作為科技創(chuàng)新和突破的基石與載體,是時(shí)候大力度發(fā)展基礎(chǔ)研究了。
中新社記者:東西方教育在哪些方面可以實(shí)現(xiàn)互鑒?
吳家瑋:西方發(fā)達(dá)國家因各自的歷史和背景不同而發(fā)展出各有特色的教育模式,法、德、英、美等國的教育制度差別很大。在向西方借鑒的過程中,中國要按照自身的實(shí)際情況和需求善加選擇,發(fā)展符合國情的教育模式。
最近幾十年,中國高校數(shù)量急劇增加,水平相應(yīng)提高。目前,中國每年普通、職業(yè)本??普猩藬?shù)在1000萬以上,碩士生以及博士生的招生人數(shù)分別超過100萬和10萬。有人說中國畢業(yè)生太多,導(dǎo)致很多大學(xué)生找不到工作,但我認(rèn)為現(xiàn)在的高校數(shù)量和招生規(guī)模相當(dāng)合理。中國有3000多所高校,美國人口不到中國的四分之一,高校數(shù)量卻更多。
中國高等教育的問題不在于數(shù)量,而在于發(fā)展不平衡。美國的優(yōu)秀大學(xué)分布在全國各地,但中國最好的大學(xué)主要集中在沿海幾個(gè)大城市。五湖四海的“高材生”被吸引到這些大城市,畢業(yè)后大多不愿回老家。中國迫切需要推動(dòng)教育、經(jīng)濟(jì)、文化等各項(xiàng)事業(yè)在地域間均衡發(fā)展,讓欠發(fā)達(dá)地區(qū)對人才具備吸引力。
中國的高等教育需要適度引進(jìn)符合國情的博雅本科教育。同時(shí),應(yīng)該像西方社會那樣,擯棄對大學(xué)排名的迷信、對論文和專利權(quán)數(shù)量化的追求以及對學(xué)者名銜的過度崇拜。
反向來看,中國一些教育理念也值得西方學(xué)習(xí)。從文藝復(fù)興開始,西方世界逐步盛行“個(gè)人主義”。而儒家推崇“集體”意識,為人在修身之余,必須關(guān)懷和注重家庭、社會以及國家的集體幸福。這些意識啟發(fā)于教育。
中國一些教育方式同樣值得西方借鑒。我曾看過一檔英國電視節(jié)目,有一組上海的高中教師到倫敦一所高中教學(xué)。老師走進(jìn)教室,學(xué)生要站起來齊聲喊“老師好”。上課的時(shí)候?qū)W生不能交談,課后還有很多作業(yè)。英國學(xué)生剛開始對這套教育方式很不習(xí)慣,但一段時(shí)間后,他們不但開始欣賞中國老師的教育方式,連考試成績也提高了很多。
中新社記者:您的回憶錄《同創(chuàng)香港科技大學(xué):初創(chuàng)時(shí)期的故事和人物志》里,有一個(gè)章節(jié)是“助建中美橋梁——走向老家”。在您看來,教育應(yīng)該如何助建中美橋梁?
吳家瑋:我寫這本回憶錄的時(shí)期,確實(shí)還是以學(xué)術(shù)交流合作助建中美橋梁的好日子。中國落后和僵化多年后,終于打開了國門。一些有理想的優(yōu)秀留學(xué)生、學(xué)者在西方吸取了先進(jìn)的知識和技能,然后走向老家,在國家重啟、發(fā)展的征途上作了不少貢獻(xiàn)。同時(shí),美國的科研也需要中國的人才。在這個(gè)階段,兩國一些科研合作相當(dāng)成功。
美國人也認(rèn)為,他們在許多方面也可以向中國學(xué)習(xí)。隨著越來越多美國企業(yè)到中國發(fā)展,學(xué)習(xí)中文的美國人逐步增加。這些人到美國公司的中國分支機(jī)構(gòu)任職,并通過與中國的合作提高本領(lǐng),然后走回自己的老家。
但是,現(xiàn)階段美國政治狀況不容樂觀,內(nèi)部分裂、兩黨對立的局面令政客們以尋找外敵的手段來爭取選票,中美學(xué)術(shù)交流難免受到影響?,F(xiàn)狀能否改善,要看美國的政治態(tài)度。美國學(xué)界也需努力跨越障礙,讓兩國的學(xué)術(shù)交流盡快恢復(fù)到過去的良好狀態(tài)。
中國學(xué)界除盡可能恢復(fù)與美國學(xué)界合作外,還必須擴(kuò)大國際交流的范圍和對象,大力加強(qiáng)與歐洲、東南亞等地以及“金磚國家”的學(xué)術(shù)合作,在“一帶一路”上多建“橋梁”。(完)
受訪者簡介:
吳家瑋1937年生于上海,1949年移居香港,1955年赴美國留學(xué)。1966年,吳家瑋獲美國圣路易斯華盛頓大學(xué)物理學(xué)博士學(xué)位。他曾擔(dān)任美國西北大學(xué)物理及天文學(xué)系主任以及圣迭戈加州大學(xué)熱斐爾學(xué)院院長,并于1983年出任舊金山州立大學(xué)校長,成為美國大學(xué)首位華人校長。1988年,吳家瑋受邀回港,出任香港科技大學(xué)創(chuàng)校校長,供職時(shí)間達(dá)13年。
回香港后,吳家瑋曾先后擔(dān)任港事顧問、香港特別行政區(qū)籌備委員會委員、全國政協(xié)委員、香港特別行政區(qū)創(chuàng)新科技顧問委員會委員、內(nèi)地與香港科技合作委員會主席以及深圳市決策咨詢委員會委員等職。
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