東西問丨孫治國:鄭和研究為何在世界上熱度不減?
中新社吉隆坡10月26日電 題:鄭和研究為何在世界上熱度不減?
——專訪中國鄭和研究會(huì)秘書長孫治國
中新社記者 陳悅
中國鄭和研究會(huì)秘書長孫治國說,近年來,他走進(jìn)世界許多國家和地區(qū),處處感受到鄭和這個(gè)名字的熱度;體會(huì)到當(dāng)?shù)厣鐣?huì)對鄭和的紀(jì)念;感受到世界很多國家和地區(qū)鄭和研究與日俱進(jìn)。為何時(shí)隔600多年,“鄭和熱”依舊,鄭和依然受到多國多地學(xué)界的關(guān)注和研究?孫治國近期接受中新社“東西問”專訪,解析其中原因。
現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下:
中新社記者:近期,鄭和研究會(huì)和馬來西亞馬六甲在地鄭和研究者考察馬六甲五嶼等地,有何新收獲?
孫治國:今年年中,我曾和馬六甲當(dāng)?shù)匚幕缛耸吭隈R六甲海島發(fā)展局局長阿查哈的大力支持和安排下,親身前往馬六甲五嶼島探訪鄭和遺跡。
馬六甲五嶼在中國古籍《瀛涯勝覽》中就曾被提及。據(jù)該書記載,從占城往正南方向航行,如果日麗風(fēng)和,8天就可以到龍牙門。再向西走兩天,就能夠抵達(dá)滿剌加。滿剌加附近海上有五個(gè)小島(嶼),被叫做五嶼。滿剌加就是今馬六甲。
我們在五嶼實(shí)地考察發(fā)現(xiàn),島上有15口年代久遠(yuǎn)的古井,可以推測在鄭和下西洋時(shí)此地有豐富的淡水資源。在五嶼上還發(fā)現(xiàn)過部分明代日用品。
根據(jù)此次實(shí)地探訪,結(jié)合古代文獻(xiàn)資料和馬六甲當(dāng)?shù)仞^藏文物,我們和當(dāng)?shù)貙W(xué)者認(rèn)為,五嶼島馬來文名字“wu shu”可能來自閩南語發(fā)音。在唐宋年間、最遲不晚于南宋年間,這里已成為遠(yuǎn)洋船舶在馬六甲期間的補(bǔ)給和停泊點(diǎn)。在鄭和下西洋駐節(jié)馬六甲期間,具備地理優(yōu)勢和豐沛淡水資源的五嶼島和黃金海灣一帶的海域,很可能是鄭和船隊(duì)大船的停泊地點(diǎn)和補(bǔ)給基地,眾多船員再由此利用小船往來阿萊魯容(馬六甲河)河段及老城區(qū)(馬六甲河)河段以作交流、經(jīng)商之用。
通過這次合作考察,可以得到很多啟示。首先,這說明鄭和研究在世界很多國家都很活躍,還在持續(xù)推進(jìn),簡而言之就是“鄭和熱”熱度不減。其次,可認(rèn)識(shí)到,通過國際合作推進(jìn)鄭和研究,尤其是深入到鄭和船隊(duì)足跡所在之處,開展實(shí)地合作研究大有可為。
中新社記者:可否請您介紹當(dāng)前世界各國鄭和研究的總體情況?
孫治國:長期以來,鄭和下西洋是多國學(xué)者不斷深入研究的課題。作為中國鄭和研究會(huì)的負(fù)責(zé)人之一,我長期致力推動(dòng)世界各國鄭和研究的交流與合作。我看到,從亞洲到非洲再到歐洲,從太平洋到印度洋再到大西洋,各種不同膚色的學(xué)者都被這位東方航海家所吸引。截至目前,海內(nèi)外已經(jīng)有30多個(gè)鄭和研究團(tuán)體和組織,遍布五大洲。英國、美國、日本、法國、韓國、越南、馬來西亞、印度尼西亞、泰國、新加坡、澳大利亞、巴西、加拿大、俄羅斯以及很多非洲國家都有致力研究鄭和的學(xué)者或團(tuán)隊(duì)。
馬來西亞馬六甲是鄭和下西洋在海外留下最深印跡的地方之一。這里與鄭和下西洋有關(guān)的遺址、遺跡和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量眾多,比如“三寶山”“鄭和將軍路”“三寶井”“漢麗寶公主井”“三寶公廟”“五嶼島”等。馬六甲各界對鄭和抱有友好感情,不但當(dāng)?shù)貙W(xué)者、文化界人士繼續(xù)研究鄭和,傳承鄭和精神;馬六甲官方也注重紀(jì)念鄭和,將鄭和相關(guān)遺址和紀(jì)念鄭和相關(guān)活動(dòng)作為推動(dòng)中馬交流、促進(jìn)馬六甲旅游發(fā)展的重要平臺(tái)。
中新社記者:“鄭和熱”與鄭和研究為何熱度不減?
孫治國:從歷史定位來看,鄭和下西洋,開啟了大航海時(shí)代的序章。鄭和下西洋,給所經(jīng)之地都帶來很多正面效應(yīng),受到所經(jīng)之地民眾肯定和懷念。同時(shí),鄭和精神對當(dāng)今世界也有著啟迪意義。
回顧歷史,鄭和船隊(duì)把中華科技文化集中展示到海外,引起世人對中國文化的濃厚興趣。鄭和強(qiáng)大的船隊(duì),帶給各國的是絲綢、瓷器、茶葉、冠服、歷法、圖書、鐵器等,也是文化的潤澤。
以馬來西亞為例,鄭和船隊(duì)當(dāng)年到馬六甲,“賜頭目雙臺(tái)銀印、冠帶袍服,建碑封城……遂有滿剌加國”。鄭和還在此建設(shè)了海外基地“官廠”。
浩蕩的船隊(duì)架起文化、經(jīng)濟(jì)交流的橋梁。大量歷史資料和遺跡充分說明鄭和下西洋大大促進(jìn)了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展。鄭和之后,大量華人移民海外,被稱為“下南洋”,這可以看作是鄭和下西洋的繼續(xù),也促使中華文化廣泛影響諸國。
另一方面,當(dāng)今世界,全球化、信息化浪潮都呼喚有著以和為貴、平等相待、互利共享、交流互鑒等內(nèi)涵的鄭和精神。這種精神始終受到各國人民的普遍歡迎,所以鄭和的故事能在600多年來廣為流傳,熱度不減。
比如,在東南亞和南亞地區(qū),人們到處為鄭和建廟樹碑,記載他的恩澤,香火歷600多年而不衰。各國還留下許多用“三?!泵牡胤?,流傳著大量鄭和的故事和傳說。對鄭和的紀(jì)念成為這些國家和地區(qū)一種特殊的文化現(xiàn)象。
中新社記者:中國鄭和研究會(huì)未來將如何進(jìn)一步通過國際交流合作助力“鄭和熱”?
孫治國:加強(qiáng)國際合作推動(dòng)鄭和研究,進(jìn)一步弘揚(yáng)包容、合作的鄭和精神,是中國鄭和研究會(huì)未來幾年工作的重點(diǎn)。我們希望通過加大國際合作交流,聚焦優(yōu)秀的研究成果,增進(jìn)學(xué)術(shù)交流的力度,促進(jìn)海內(nèi)外研究人員形成協(xié)力,讓鄭和研究越來越熱,取得更多成果,進(jìn)而弘揚(yáng)中國海洋文化,增進(jìn)文明互鑒。
鄭和精神符合和平、和諧、合作的世界潮流。鄭和研究正跨國際、跨種族、跨宗教,在更大范圍、更高水平、更深層次的方向發(fā)展。我相信,這定能為推動(dòng)更廣闊范圍內(nèi)的民心相通提供助益。(完)
受訪者簡介:
鄭和強(qiáng)大的船隊(duì),帶給各國的是絲綢、瓷器、茶葉、冠服、歷法、圖書、鐵器等,也是文化的潤澤。
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