東西問(wèn)丨桂琳:從綠葉到主角,亞裔如何在好萊塢成為自己故事的英雄?
中新社北京10月24日電 題:從綠葉到主角,亞裔如何在好萊塢成為自己故事的英雄?
——專訪中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)文學(xué)院教授桂琳
中新社記者 金旭
“對(duì)于那些和我有著相似外貌的男孩女孩們來(lái)說(shuō),這座獎(jiǎng)杯,是希望的燈塔,是無(wú)限的可能。它代表著大膽逐夢(mèng),夢(mèng)想是會(huì)成真的!”
在第95屆奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上,華裔女星楊紫瓊憑借《瞬息全宇宙》迎來(lái)高光時(shí)刻,她的一番獲獎(jiǎng)感言見(jiàn)證了好萊塢亞裔演員成長(zhǎng)之路。
從《摘金奇緣》到《瞬息全宇宙》《怒嗆人生》,近年亞裔題材在好萊塢備受關(guān)注。亞裔題材為何能掀起“熱潮”?銀幕上的華人女性形象如何書(shū)寫(xiě)?華裔人才如何在好萊塢站穩(wěn)腳跟,講述華人歷史和亞裔文化?中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)文學(xué)院教授桂琳近日就此接受中新社“東西問(wèn)”專訪。
現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下:
中新社記者:《瞬息全宇宙》獲得第95屆奧斯卡最佳影片獎(jiǎng)。近年來(lái),亞裔題材為何能成為西方電影的熱捧對(duì)象?
桂琳:《瞬息全宇宙》結(jié)合了香港電影的喜鬧劇類型、中國(guó)家庭文化和女性題材,用后現(xiàn)代藝術(shù)的形式借鑒和拼貼了大量經(jīng)典電影,正是這樣獨(dú)特的結(jié)合成就了這部電影。
近年來(lái),好萊塢涌現(xiàn)出諸如石之予、王子逸等青年華裔電影人,他們大多在美國(guó)接受專業(yè)的電影教育,熟悉好萊塢電影制作流程和歐美電影譜系,可以輕松調(diào)配和積累影視人脈和資源。在此基礎(chǔ)上,再將自己獨(dú)特的華裔文化經(jīng)驗(yàn)和中華文化元素融入電影制作,就能在保證影片水準(zhǔn)和質(zhì)量的基礎(chǔ)上,帶來(lái)新氣息。
另一方面,華語(yǔ)市場(chǎng)對(duì)于好萊塢電影的重要性日益增加。中國(guó)市場(chǎng)已成為世界上最大的電影市場(chǎng)之一,還有美國(guó)內(nèi)部的華裔觀眾群體,都成為好萊塢電影的重要收入來(lái)源。為了迎合觀眾的需求和喜好,適應(yīng)市場(chǎng)變化,拍攝華裔題材作品也就成為好萊塢的一個(gè)重要選擇。如《別告訴她》這部不到300萬(wàn)美元的小制作,在全球累計(jì)斬獲2000萬(wàn)美元的票房成績(jī),還有諸如《魷魚(yú)游戲》《怒嗆人生》《黑暗榮耀》等奈飛(Netflix)公司制作的以亞洲面孔為主的網(wǎng)絡(luò)劇,也都取得可觀的經(jīng)濟(jì)效益,這些良好的市場(chǎng)表現(xiàn)會(huì)促使好萊塢拍攝更多亞裔題材作品。
中新社記者:您認(rèn)為近年來(lái),亞裔電影在好萊塢市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)力如何?
桂琳:近年來(lái),亞裔電影在好萊塢市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)力逐步增強(qiáng),其中最關(guān)鍵的因素是中國(guó)影響力的上升。早前為吸引華語(yǔ)市場(chǎng),好萊塢電影會(huì)在中國(guó)拍攝外景或邀請(qǐng)中國(guó)明星助陣,但這些中國(guó)元素只是作為電影敘事中的某種裝飾性元素出現(xiàn)。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化影響力的提升,為滿足西方世界對(duì)中國(guó)的好奇,華裔題材影視在內(nèi)容層面傾向于對(duì)中華文化的深度探究,人物角色的塑造也更加豐滿、立體。而亞裔社區(qū)社會(huì)影響力的提升,也讓有才華的華裔電影人擁有更多拍攝機(jī)會(huì)。
中新社記者:很多電影聚焦華裔母女兩代人之間的情感和文化沖突?!肚啻鹤冃斡洝贰端蚕⑷钪妗分卸寄芸吹竭@種亞裔家庭的搭建模式。為什么亞裔的家庭倫理會(huì)成為電影敘事的聚焦?
桂琳:多以代際矛盾和沖突來(lái)呈現(xiàn)華裔家庭,這與華裔電影人的成長(zhǎng)經(jīng)歷有關(guān)。在華人移民家庭,父母和孩子代際間跨文化沖突尤為顯著,也成了這些電影人熱衷且擅長(zhǎng)的題材。其次,通過(guò)女性視角講述社會(huì)邊緣故事,展現(xiàn)華裔當(dāng)下的生活現(xiàn)實(shí),同樣能在觀眾中找到共鳴和反應(yīng)。
例如,《瞬息全宇宙》中楊紫瓊所扮演的超級(jí)母親,在家庭中處于絕對(duì)中心地位。她穿梭在多重宇宙中拯救女兒,將母女關(guān)系推向電影敘事的中心。其實(shí)隨著女性社會(huì)地位的整體上升,強(qiáng)勢(shì)的女性形象在中外影視作品中都大量涌現(xiàn),不過(guò)西方語(yǔ)境選擇通過(guò)職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)等社會(huì)生活展現(xiàn)角色特征,華裔題材更傾向通過(guò)家庭倫理進(jìn)行敘事,這也很契合中華文化重視家庭的傳統(tǒng)。
與之前好萊塢電影不同之處在于,目前亞裔題材電影中對(duì)華人形象的想象和偏見(jiàn)在減少,真實(shí)的表達(dá)在增多。華裔電影人作為文化主體在表達(dá)自己的生活狀態(tài),以各自不同的風(fēng)格,重新刻畫(huà)華裔形象、演繹華裔文化,一定程度上改變了西方電影制作者對(duì)亞裔人物形象的固有偏見(jiàn)。
中新社記者:20世紀(jì)上半葉華裔女星黃柳霜常扮演“龍女”類型,時(shí)至今日,好萊塢的華人女性形象發(fā)生了哪些轉(zhuǎn)變?是什么原因推動(dòng)了這種變化?
桂琳:有很長(zhǎng)一段時(shí)間,好萊塢電影中的亞裔面孔都被刻板印象所禁錮。1905年出生的黃柳霜被認(rèn)為是好萊塢首位華裔女演員,在充滿歧視的環(huán)境下,出演的角色多為“龍女”“蓮花”,承載了來(lái)自傲慢西方的惡意歪曲和故意矮化。伴隨著美國(guó)多元文化的發(fā)展,好萊塢影片中的華裔女性形象開(kāi)始日益豐富,但總體而言仍無(wú)法脫離西方語(yǔ)境下對(duì)東方的想象、描述和利用,與真正的華人女性形象存在一定差距。
近年的電影中,華人女性的角色主要以強(qiáng)勢(shì)的母親形象出現(xiàn),例如,《摘金奇緣》《瞬息全宇宙》中的母親都霸氣強(qiáng)勢(shì),掌管家里大小事務(wù),常被貼上“亞裔虎媽”的標(biāo)簽。這兩部喜劇作品還通過(guò)夸張的手法讓人物形象更加生動(dòng),角色的刻畫(huà)也更加貼近華裔移民生活現(xiàn)實(shí)和華人女性的真實(shí)處境。華人女性形象不再是完全基于西方創(chuàng)作者的想象而被塑造出的“他者”,而是在努力回歸主體,演繹自身形象。
中新社記者:在文化多元化和全球化背景下的今天,您認(rèn)為華人電影從業(yè)者能為亞裔群體在好萊塢主流敘事中尋得自身位置提供哪些可能?亞裔應(yīng)如何在主流文化里建立其文化形象?
桂琳:華人電影制作者的大量涌現(xiàn)必然會(huì)帶來(lái)更多的華裔題材作品,或者具有華裔視角的電影作品。華語(yǔ)電影導(dǎo)演李安在好萊塢的拍攝經(jīng)歷就說(shuō)明了這一點(diǎn)。他所拍攝的《臥虎藏龍》《少年派的奇幻漂流》等都將東方文化呈現(xiàn)在西方觀眾面前。即使在他拍攝的傳統(tǒng)歐美題材《理智與情感》《比利·林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事》等中,也能找到東方美學(xué)和意境的表達(dá),一定程度上改變了歐美傳統(tǒng)電影類型的藝術(shù)和文化風(fēng)貌。其實(shí)除了電影之外,亞裔藝術(shù)家、亞裔文化人的大量出現(xiàn)必然產(chǎn)生更多亞裔視角的藝術(shù)表達(dá)和文化表達(dá),當(dāng)這些表達(dá)積累到一定量的時(shí)候,尤其是出現(xiàn)藝術(shù)質(zhì)量很高的作品時(shí),就會(huì)在美國(guó)主流文化中發(fā)出自己的聲音,豐富甚至部分改變美國(guó)主流文化的樣貌。
中新社記者:面對(duì)中外文化差異,您認(rèn)為如何才能讓中國(guó)觀眾更好地了解華裔電影和華人形象?
桂琳:中國(guó)觀眾面對(duì)在西方所拍攝的華裔電影時(shí),常常會(huì)出現(xiàn)難以接受的現(xiàn)象,這是很多跨文化文藝作品都面臨的問(wèn)題。一些面向西方和全球市場(chǎng)的電影里會(huì)出現(xiàn)很強(qiáng)的文化雜糅、拼貼等現(xiàn)象。以《臥虎藏龍》為例,雖然是中國(guó)的武俠類型,但為了迎合西方觀眾的審美,就借用了西方觀眾非常熟悉的西部片英雄形象和黑色電影中的蛇蝎美人形象。女主角玉嬌龍渴望自由,擁有西方強(qiáng)烈的自由意識(shí)和個(gè)人主義,希望沖破封建牢籠,闖蕩江湖,她的身上集中體現(xiàn)了東西方文化的碰撞與調(diào)和。與原著小說(shuō)的人物差距和影片對(duì)白的西方化,可能會(huì)讓熟悉中國(guó)武俠題材的中國(guó)觀眾產(chǎn)生不適感。
面對(duì)國(guó)內(nèi)觀眾口碑兩極化的現(xiàn)象,我覺(jué)得不用過(guò)于焦慮。一方面,隨著更多更貼近目前華裔移民生活現(xiàn)實(shí)的作品涌現(xiàn),中國(guó)觀眾對(duì)華裔題材的接受度在逐漸提高;另一方面,這其實(shí)也可以給國(guó)內(nèi)電影制作如何打入國(guó)際市場(chǎng)帶來(lái)啟發(fā):以國(guó)際市場(chǎng)為目標(biāo)的跨文化電影制作,必須要給不熟悉中華文化和中國(guó)現(xiàn)實(shí)的國(guó)際觀眾一些易于接受和理解的入口,適當(dāng)借鑒一些西方電影類型資源和藝術(shù)表達(dá)方式就是一個(gè)很好的方法。比如刁亦男執(zhí)導(dǎo)的《白日焰火》就巧妙借鑒了黑色電影的經(jīng)典手法講述中國(guó)故事,讓西方觀眾能夠更好地進(jìn)入中國(guó)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)之中,并慢慢理解。(完)
受訪者簡(jiǎn)介:
桂琳,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)文學(xué)院教授,北京師范大學(xué)文藝學(xué)博士,英國(guó)東安格利亞大學(xué)(UEA)藝術(shù)與人文系訪問(wèn)學(xué)者,中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員,北京文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)新媒體文藝評(píng)論委員會(huì)委員。研究興趣聚焦在文藝美學(xué)、影視理論等相關(guān)研究。出版專著3部,譯著2部,在各類學(xué)術(shù)期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文和譯文50多篇。在《光明日?qǐng)?bào)》《文匯報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表影視評(píng)論文章30多篇,被各重要媒體平臺(tái)多次轉(zhuǎn)載?!稄拈L(zhǎng)安到洛陽(yáng):馬伯庸配方的復(fù)刻與消耗》榮獲第七屆啄木鳥(niǎo)杯中國(guó)文藝評(píng)論優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。
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