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東西問 | 王巍:考古如何實(shí)證中華文明五千多年?

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東西問 | 王?。嚎脊湃绾螌?shí)證中華文明五千多年?

2022年02月18日 16:30 來源:中國新聞網(wǎng)參與互動(dòng)參與互動(dòng)

  (東西問)王?。嚎脊湃绾螌?shí)證中華文明五千多年?

  中新社北京2月18日電 題:王巍:考古如何實(shí)證中華文明五千多年?

  中新社記者 孫自法

  在人類發(fā)展史上,位于世界東方的源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文明一直備受矚目,但西方社會(huì)曾在相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi)對(duì)“中華文明上下五千年”提出質(zhì)疑。

  中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、中國考古學(xué)會(huì)理事長、中華文明探源工程首席專家王巍研究員近日接受中新社“東西問”專欄獨(dú)家訪問,詳細(xì)解讀考古如何實(shí)證中華文明五千多年。

  他表示,百年中國考古學(xué),特別是中華文明探源工程的實(shí)施,把中華文明產(chǎn)生的時(shí)間提前到距今5000多年,將“中華文明五千年”從傳說論證為可信的歷史。同時(shí),考古研究還追溯出中華文明起源與發(fā)展的過程,既深刻揭示中華文明的豐富內(nèi)涵和中國各地區(qū)文明起源、發(fā)展的歷史脈絡(luò),又全面展現(xiàn)中華文明的燦爛成就和對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。

  現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下:

  中新社記者:人類起源問題長期以來備受關(guān)注。中華大地人類起源、中華文化源頭的考古研究取得哪些成果?

  王巍:安徽繁昌人字洞、陜西藍(lán)田上陳遺址、河北陽原馬圈溝遺址、云南元謀人遺址等舊石器時(shí)代早期的考古發(fā)現(xiàn)及最新測(cè)年數(shù)據(jù)顯示,中華大地出現(xiàn)人類的年代可追溯到180萬年至200萬年前,是世界上早期古人類活動(dòng)的重要地區(qū)之一。

  多個(gè)距今6萬至3萬年的遺址考古發(fā)掘結(jié)果顯示,這一時(shí)期中國北方和南方地區(qū)都有古人類生活,他們的石器制作技術(shù)和生活行為等方面仍沿襲本土自北京人時(shí)期形成的以石片石器為主的文化傳統(tǒng)。

  體質(zhì)人類學(xué)的研究也發(fā)現(xiàn),距今四五萬年前后東亞地區(qū)的現(xiàn)代人中,有鏟形門齒的占比高達(dá)80%以上,沿襲從藍(lán)田人、北京人時(shí)代已形成的特點(diǎn)。這表明,雖然少數(shù)遺址發(fā)現(xiàn)有少量外來人群進(jìn)入中國西北地區(qū),但中華大地并未出現(xiàn)新來人群對(duì)原有人群和文化傳統(tǒng)的取代,以元謀人、藍(lán)田人和北京人為代表的古人類,是現(xiàn)代中國人的祖先。

  百年以來,中國考古學(xué)家通過發(fā)掘的大量實(shí)物資料和研究成果證明,距今一萬年前在中國黃河、長江和遼河流域出現(xiàn)的史前文化都是本地區(qū)土生土長的、具有清晰的自身發(fā)展脈絡(luò)。中國早在距今1.3萬年前后已掌握制作陶器的技術(shù),萬年前開始栽培稻、粟、黍,9000年前掌握琢玉技術(shù)、出現(xiàn)彩陶和特殊符號(hào)、馴化家豬、發(fā)明了酒,黃河流域彩陶也在7000年前出現(xiàn),早于歐亞大陸,使“中國史前文化西來說”不攻自破。

2020年11月,河南省三門峽市,觀眾拍攝仰韶文化博物館展示的典型出土文物彩陶。<a target='_blank' href='/'>中新社</a>記者 孫自法 攝
2020年11月,河南省三門峽市,觀眾拍攝仰韶文化博物館展示的典型出土文物彩陶。中新社記者 孫自法 攝

  中新社記者:中華大地高度發(fā)達(dá)的史前文化,如何逐步發(fā)展成為“滿天星斗”的區(qū)域文明?并最終多元一體形成中華文明和統(tǒng)一多民族國家?

  王?。?/strong>中華文明探源工程實(shí)施的考古項(xiàng)目研究顯示:從距今5500年開始,在黃河中下游、長江中下游和遼河流域等地的社會(huì)上層之間,存在一個(gè)交流互動(dòng)圈,形成龍圖騰和祖先崇拜,并出現(xiàn)彰顯尊貴身份的禮制;距今5000年前后,一些文化和社會(huì)發(fā)展較快的地區(qū)出現(xiàn)早期國家,跨入古國文明的階段。

  在距今4300年前后,由于環(huán)境和社會(huì)內(nèi)部變化,長江上中下游、黃河上游和下游及遼河流域等曾經(jīng)盛極一時(shí)的區(qū)域文明相繼發(fā)生衰變,而中原地區(qū)則呈現(xiàn)持續(xù)發(fā)展、快速崛起的態(tài)勢(shì),并對(duì)周圍地區(qū)先進(jìn)文化因素廣泛吸收,從而推動(dòng)中華文明以中原地區(qū)為中心的歷史格局開始孕育,并出現(xiàn)早期國家,進(jìn)入邦國文明社會(huì)。

  夏商周三代考古研究顯示,夏王朝建立后形成都城布局、宮室格局、青銅禮器、玉石禮器和陶禮器等一整套規(guī)制,夏王朝后期,禮儀玉器之一的牙璋向周圍輻射,東達(dá)黃河下游的海岱地區(qū)、西至黃河上游的甘青地區(qū)、北抵黃河中游的河套地區(qū)、南到華南地區(qū)甚至越南北部都出土了中原王朝創(chuàng)造的玉禮器牙璋,證明存在以中原王朝為中心的中華文化影響圈。

  春秋戰(zhàn)國時(shí)期,周王室衰微,各地諸侯國的都城和貴族墓葬反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)從中原王朝一統(tǒng)天下轉(zhuǎn)變?yōu)槿盒鄄⑵稹⑾嗷ジ偁幍木置?。秦統(tǒng)一六國后中國進(jìn)入帝國時(shí)代,之后歷經(jīng)多朝代更迭,持續(xù)推動(dòng)中國發(fā)展成統(tǒng)一的多民族國家。

2021年12月,山西吉縣黃河壺口瀑布。(無人機(jī)照片)<a target='_blank' href='/'>中新社</a>發(fā) 呂桂明 攝
2021年12月,山西吉縣黃河壺口瀑布。(無人機(jī)照片)中新社發(fā) 呂桂明 攝

  中新社記者:從考古視角看,五千多年中華文明有哪些重要特質(zhì)?發(fā)展過程中,東西方文明之間有怎樣的交流互鑒?

  王?。?/strong>通過百年考古,我們可以看到中華文明至少具有三大特質(zhì):第一是連綿不斷、持續(xù)發(fā)展,距今200萬年以來有人類持續(xù)生活在中華大地上,距今萬年左右從南方水稻到北方粟黍發(fā)明,5000多年前,中華大地各地區(qū)陸續(xù)進(jìn)入早期文明時(shí)代的古國、邦國文明,之后進(jìn)入夏商周的王國文明,到秦漢以后的帝國文明,中華文明連綿不斷持續(xù)發(fā)展。

  第二是開放包容、兼收并蓄,中華文明形成發(fā)展過程中,不斷吸收、借鑒其他文明的一些先進(jìn)因素,并創(chuàng)新融合形成中華文明重要組成部分。

  第三是百川歸海、多元一體,中華文明史前各地區(qū)都有初期區(qū)域文明,在漫長發(fā)展過程中,各區(qū)域間通過不斷的相互交流、融合,孕育形成龍圖騰和祖先崇拜的信仰、以玉為美到以玉為貴的理念、仁義禮智信的社會(huì)規(guī)范等中華文化基因,最后實(shí)現(xiàn)百川歸海、多元一體,構(gòu)建形成以中原地區(qū)為中心的中華文明發(fā)展歷史格局。

2021年8月,位于長江流域的水稻。 <a target='_blank' href='/'>中新社</a>記者 何蓬磊 攝
2021年8月,位于長江流域的水稻。 中新社記者 何蓬磊 攝

  關(guān)于東西方文化交流互鑒,中華文明起源發(fā)展過程中一直在持續(xù)進(jìn)行。考古研究表明,稻、粟、黍的栽培都以史前中國為最早,距今5000年前后,這幾種農(nóng)作物的栽培技術(shù)向東亞朝鮮半島、日本列島和西亞、東南亞等地區(qū)傳播,是中華民族史前先民對(duì)人類文明作出的卓越貢獻(xiàn)。約5000年前,小麥、綿羊等動(dòng)植物及冶金術(shù)傳入中國后,先民在其基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)新,融合成為中華文明重要組成部分。冶鐵術(shù)在3000多年前傳入中國后,技術(shù)也不斷取得顯著進(jìn)步。

  考古出土繡有“五星出東方利中國”漢字的蜀錦,各種語言的文書和遺物,反映出絲綢之路沿線諸國與漢晉王朝的密切關(guān)系。一些漢代貴族墓葬中出土來自西亞和中亞的玻璃器、寶石等,是開通絲綢之路、中西文化密切交流的寫照。

  唐長安城系列考古研究發(fā)現(xiàn),唐王朝通過絲綢之路積極對(duì)外交流,各國人士在唐朝做官、經(jīng)商,唐王朝吸收各地的先進(jìn)文化為我所用,表現(xiàn)出極大的文化自信和開放包容。南海一號(hào)沉船等水下考古表明,宋代海上絲綢之路貿(mào)易中,大量中國瓷器被運(yùn)往歐洲。

  以洛陽白馬寺、敦煌石窟等為代表的遍布全國各地的寺院和石窟寺,體現(xiàn)出中華民族善于吸收外來文化,并以最快速度實(shí)現(xiàn)本土化,將其與源自本土的道教和儒教融合,使之成為中華文化組成部分的包容能力。

2021年9月,辛丑年公祭孔子大典在山東省膠州市少??鬃訌V場舉行。<a target='_blank' href='/'>中新社</a>發(fā) 王昭脈 攝
2021年9月,辛丑年公祭孔子大典在山東省膠州市少??鬃訌V場舉行。中新社發(fā) 王昭脈 攝

  中新社記者:中國現(xiàn)代考古學(xué)2021年度過百年華誕,2022年已進(jìn)入第二個(gè)百年,作為中國考古學(xué)會(huì)理事長,您對(duì)中國考古學(xué)未來發(fā)展有何期待?

  王?。?/strong>中國考古學(xué)未來要沿著中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派這個(gè)方向發(fā)展,進(jìn)一步加快實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、國際化、大眾化。

  科學(xué)化方面要增強(qiáng)科技含量,在堅(jiān)持田野考古基礎(chǔ)上,加強(qiáng)與自然科學(xué)并深化其他人文社會(huì)科學(xué)的融合,開展共同研究。

  國際化方面要持續(xù)推進(jìn)考古國際交流合作,尤其是加大中國考古“走出去”的力度。目前,中國考古國際合作已完成從以“請(qǐng)進(jìn)來”為主,到21世紀(jì)前10年左右的“請(qǐng)進(jìn)來”與“走出去”并重,再到2013年以來以“走出去”為主的轉(zhuǎn)變?!耙粠б宦贰背h發(fā)出后,越來越多中國考古隊(duì)走出國門,赴國外進(jìn)行合作考古和文化遺產(chǎn)保護(hù)。2016年至2019年,共有32支中國考古隊(duì)赴22個(gè)國家實(shí)施36個(gè)中外合作考古調(diào)查和發(fā)掘項(xiàng)目,范圍涵蓋亞洲、非洲、歐洲、美洲。

2021年5月,浙江杭州,外籍教師福迪爾在良渚古城遺址公園體驗(yàn)5G VR項(xiàng)目。<a target='_blank' href='/'>中新社</a>記者 王剛 攝
2021年5月,浙江杭州,外籍教師福迪爾在良渚古城遺址公園體驗(yàn)5G VR項(xiàng)目。中新社記者 王剛 攝

  大眾化方面要以更鮮活、更多樣的形式展現(xiàn)傳播中國考古,建議以現(xiàn)代化理念和高科技方式,包括利用4D、5D、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)、虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)等技術(shù),建設(shè)主題考古遺址公園或游樂園,通過文旅結(jié)合推動(dòng)考古大眾化。

  歷經(jīng)百年發(fā)展,中國考古學(xué)界越來越具有國際視野,國際影響力和話語權(quán)不斷增強(qiáng)??梢哉f,中國考古學(xué)跨入第二個(gè)百年,迎來全面發(fā)展的黃金時(shí)代,正在由考古資源大國向考古研究強(qiáng)國進(jìn)發(fā)。(完)

  受訪者簡介:

  王巍,中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、教授、博士生導(dǎo)師。第十二屆、十三屆全國人大代表。中國考古學(xué)會(huì)理事長、第七屆國家學(xué)位委員會(huì)委員兼考古學(xué)科評(píng)議組組長、國家社科基金考古學(xué)科評(píng)審組組長。德國考古研究院通訊院士、美洲考古研究院終身外籍院士。“中華文明探源工程”總負(fù)責(zé)人?!吨袊脊艑W(xué)大辭典》和第三版《中國大百科全書考古學(xué)卷》主編。

【編輯:苑菁菁】
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