生態(tài)安葬漸入人心 京城清明祭掃迎新風(fēng)

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生態(tài)安葬漸入人心 京城清明祭掃迎新風(fēng)

2023年04月05日 17:19 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
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  中新網(wǎng)北京4月5日電(記者 徐婧 杜燕)北京長(zhǎng)青生命紀(jì)念園里有一面藍(lán)色的墻,上面銘刻著北京市1994年到2019年海葬逝者的姓名。清明之際,這面骨灰海葬紀(jì)念墻迎來(lái)一批批緬懷逝者的親屬,以及向選擇海葬的逝者致敬的公眾。

  “我們老兩口上歲數(shù)了,去陵園祭奠越來(lái)越不方便,就為父親報(bào)名了這次活動(dòng)?!痹谌涨芭e辦的2023年京津冀骨灰撒海活動(dòng)上,年近八十的李銳將父親的骨灰撒入大海,將哀思寄托在一片蔚藍(lán)里。

  京津冀三地分別開(kāi)展骨灰撒?;顒?dòng)已有近30年的歷史,參與家屬14萬(wàn)余人次。2019年,三地民政部門(mén)在天津渤海灣聯(lián)合舉辦了首次京津冀協(xié)同骨灰撒?;顒?dòng)。在今年的京津冀骨灰撒?;顒?dòng)上,34份逝者骨灰播撒入海,讓大海長(zhǎng)系思念。

  記者從北京市委社會(huì)工委市民政局獲悉,近年來(lái),北京大力倡導(dǎo)骨灰海葬、自然葬等節(jié)地生態(tài)安葬形式。生態(tài)葬注重精神傳承,倡導(dǎo)回歸自然,不占用土地,不污染環(huán)境,有利于節(jié)約資源,減輕市民負(fù)擔(dān)。北京對(duì)選擇骨灰海葬、自然葬的本市戶籍亡故居民推出免費(fèi)的全程安葬服務(wù),包括免費(fèi)遺體接運(yùn)、遺體冷藏、遺體整容、遺體告別、遺體火化、骨灰寄存6項(xiàng)殯儀服務(wù)。

  “父親生前就表示希望能用自然葬來(lái)安葬,我們尊重他的意愿,在他走后選擇了自然葬?!?日,在2023年北京市生態(tài)葬清明公祭活動(dòng)上,劉女士手持鮮花緬懷父親,與前來(lái)追思親人的家屬一道為逝者祈福。

  骨灰自然葬是指使用可降解容器或者直接將骨灰藏納土中,安葬區(qū)域以植樹(shù)、植花、植草等方式進(jìn)行美化,不建墓基、墓碑和硬質(zhì)墓穴,不保留骨灰的安葬方式。當(dāng)天,北京市2023年度自然葬安葬儀式同步啟動(dòng),32位逝者在禮兵和親人的護(hù)送下,長(zhǎng)眠于草木之中。

  劉女士告訴記者,自然葬這種更為經(jīng)濟(jì)環(huán)保的方式得到了全家的認(rèn)可。受父親影響,家人未來(lái)也將考慮自然葬。

  除了生態(tài)理念的深入人心,科技力量在安葬和祭掃活動(dòng)中日益凸顯。北京太子峪陵園今年首次采用了“數(shù)字科技?xì)浽帷崩砟?,在祭掃過(guò)程中,工作人員通過(guò)數(shù)字大屏實(shí)時(shí)展示共祭場(chǎng)景,引導(dǎo)現(xiàn)場(chǎng)民眾以靜默祈福、文書(shū)復(fù)禮等數(shù)字化祭祀方式與線上的家屬共同緬懷逝者。

  去年,該園還引入了新型節(jié)地生態(tài)安葬產(chǎn)品——數(shù)字墓位。工作人員介紹,由于受墓碑空間容量和存儲(chǔ)時(shí)間的限制,傳統(tǒng)殯葬的記載功能受限,電子墓碑可以大量?jī)?chǔ)存和長(zhǎng)久保存信息。

  “逝者生前走過(guò)的路、讀過(guò)的書(shū)、看過(guò)的風(fēng)景都可以被記錄在數(shù)字墓碑里?!蔽磥?lái),數(shù)字墓位還將升級(jí),通過(guò)引入數(shù)字人技術(shù)等,還原逝者數(shù)字人形象,與家屬互動(dòng)。

  在大屏上,一盞盞寫(xiě)著逝者名字的祈福燈冉冉升起,一段段動(dòng)人的家風(fēng)故事徐徐展現(xiàn),實(shí)現(xiàn)線上線下虛實(shí)交互。人們拿起手機(jī)輕掃二維碼,就可以將自己的心聲通過(guò)聲音、文字、圖片的形式與家人實(shí)時(shí)共享。

  記者了解到,自2017年推出以來(lái),北京市骨灰自然葬業(yè)務(wù)辦理數(shù)量逐年遞增,從最初的每年約400份,增長(zhǎng)到目前的每年1300份左右;截至2019年,北京參與骨灰撒海的家屬達(dá)到3000家。

  北京市委社會(huì)工委市民政局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,2010年以來(lái),北京市民政局在市屬殯葬單位推行“零百千萬(wàn)”惠民工程,即“骨灰撒海零付費(fèi)、百元能買骨灰盒、千元溫情送逝者、萬(wàn)元骨灰久安置”,殯葬服務(wù)兜底保障機(jī)制已初步形成。節(jié)地生態(tài)安葬、文明低碳祭掃正逐漸轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣,成為首都?xì)浽嵝嘛L(fēng)尚。(完)

【編輯:田博群】
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