內(nèi)蒙古非遺“鬧”元宵:用最傳統(tǒng)的方式過(guò)最傳統(tǒng)的中國(guó)年

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內(nèi)蒙古非遺“鬧”元宵:用最傳統(tǒng)的方式過(guò)最傳統(tǒng)的中國(guó)年

2023年02月04日 17:44 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
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內(nèi)蒙古非遺“鬧”元宵:用最傳統(tǒng)的方式過(guò)最傳統(tǒng)的中國(guó)年
資料圖。圖為薛籽女(左二)的面塑吸引外國(guó)友人。 薛籽女供圖

  (新春走基層)內(nèi)蒙古非遺“鬧”元宵:用最傳統(tǒng)的方式過(guò)最傳統(tǒng)的中國(guó)年

  中新網(wǎng)呼和浩特2月4日電 題:內(nèi)蒙古非遺“鬧”元宵:用最傳統(tǒng)的方式過(guò)最傳統(tǒng)的中國(guó)年

  中新網(wǎng)記者 張瑋

  今年元夜時(shí),月與燈依舊。如果說(shuō)臘八節(jié)是年的開(kāi)始,那么元宵節(jié)就是年的落幕。

  這個(gè)流傳延續(xù)2000多年的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日將春節(jié)的熱度推向另一個(gè)高潮,成為世代相沿的習(xí)俗。

  2月4日,立春,大地開(kāi)始解凍,蟄蟲(chóng)逐漸蘇醒。在中國(guó)北疆草原,大街小巷彌漫著熱鬧的味道,延續(xù)著從除夕便開(kāi)始的慶?;顒?dòng),迎接春天,鬧元宵。

  “食”在清歡

  中國(guó)幅員遼闊,歷史悠久,關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗在各地不盡相同,例如,南方吃湯圓,北方吃餃子。而在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市黃河沿岸卻有蒸花饃的習(xí)俗。

  隨著薛籽女揭開(kāi)鍋蓋的瞬間,一屜花饃的香氣氤氳而起,孫女們圍成一圈,細(xì)數(shù)著奶奶的年節(jié)記憶。

  面塑制作技藝內(nèi)蒙古自治區(qū)級(jí)非遺傳承人薛籽女從小生長(zhǎng)在黃河岸邊,未曾離開(kāi)過(guò)?!斑^(guò)年時(shí)蒸花饃、燉黃河魚(yú),熱氣騰騰便是我兒時(shí)記憶里的年味?!?/p>

圖為薛籽女和她制作的面塑?!⊙ψ雅﹫D
圖為薛籽女和她制作的面塑?!⊙ψ雅﹫D

  “抓髻娃娃”是薛籽女每年都要特意給子孫們蒸的花饃樣式,“既有‘吉祥如意’的寓意,又有抓‘疽’祛病的含義?!?/p>

  年近70歲的薛籽女已經(jīng)記不清是媽媽、姥姥,還是奶奶,在她心中種下了這樣一個(gè)“娃娃”的形象。

  雖然孫女們年紀(jì)尚小,但在她們的心中,奶奶已經(jīng)用舌尖上的味道為她們創(chuàng)造了一個(gè)童話(huà)般的世界。

  “觀(guān)”在指尖

  正月初十起,莫尼山非遺小鎮(zhèn)里的蒙古族皮藝傳習(xí)基地便人來(lái)人往,除了大型皮雕畫(huà)《黃河向西流》首展震撼吸睛,“福文化”皮藝作品成為游客及探親者熱衷的伴手禮。

圖為游客駐足蒙古族皮藝傳習(xí)基地欣賞皮雕畫(huà)?!∧嵘椒沁z小鎮(zhèn)供圖
圖為游客駐足蒙古族皮藝傳習(xí)基地欣賞皮雕畫(huà)?!∧嵘椒沁z小鎮(zhèn)供圖

  蒙古族皮藝又稱(chēng)皮雕畫(huà),是蒙古族在長(zhǎng)期游牧生活中,在動(dòng)物皮革上經(jīng)過(guò)雕刻、烙燙、彩繪而成的藝術(shù)作品。2021年,蒙古族皮藝被列入《第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄》。2022年,蒙古族皮藝走出國(guó)門(mén)參展第五屆梅克內(nèi)斯國(guó)際旅游論壇。

圖為蒙古族皮藝非遺傳承人賈宏偉正在制作皮雕畫(huà), 賈宏偉供圖
圖為蒙古族皮藝非遺傳承人賈宏偉正在制作皮雕畫(huà), 賈宏偉供圖

  蒙古族皮藝非遺傳承人賈宏偉介紹,頗受歡迎的“福文化”系列是以“天下第一?!睘閯?chuàng)作原型,運(yùn)用蒙古族皮藝制作技藝讓這一題材與非遺結(jié)合。“蘊(yùn)含了祈愿祝福的美好愿望?!?/p>

  上千件不同年代的唐三彩及景德鎮(zhèn)名瓷、用泥塑場(chǎng)景還原二人臺(tái)民俗的非遺泥塑長(zhǎng)廊……元宵節(jié)期間,莫尼山非遺小鎮(zhèn)將上百項(xiàng)非遺項(xiàng)目聚集,讓中國(guó)氣韻浸潤(rùn)人心。

  “鬧”在街頭

  非遺項(xiàng)目“雙墻秧歌”文武結(jié)合鬧元宵;保存完好的云中鼓樂(lè)響徹天際;流傳300余年的腦閣、握閣、抬閣一展空中俏皮……

  清朝年間,從晉、陜、冀等地帶入托克托縣的社火文藝,融匯當(dāng)?shù)氐墓懦俏幕ⅫS河文化和草原文化,形成具有鮮明地方特色的托克托社火。

  而只在元宵節(jié)現(xiàn)身的距今100多年歷史的托克托河口老龍是呼和浩特地區(qū)資格最老、知名度最高、表演技藝最好的傳統(tǒng)舞龍非遺項(xiàng)目。

  傳統(tǒng)老龍為兩條龍燈,一條“火龍”、一條“水龍”。龍頭重達(dá)七八十斤,龍身長(zhǎng)3丈余,由“12骨節(jié)”和龍尾組成。

圖為托克托河口老龍?!『艉秃铺厥形幕糜螐V電局供圖
圖為托克托河口老龍?!『艉秃铺厥形幕糜螐V電局供圖

  舞龍時(shí),需2至3班人輪舞,每班10余人。龍舞伴奏為“龍咚鼓”,凡是會(huì)鼓點(diǎn)的路人皆可上手一試,在鼓聲中祈愿吉祥。

圖為托克托河口老龍伴奏的“龍咚鼓”。 呼和浩特市文化旅游廣電局供圖
圖為托克托河口老龍伴奏的“龍咚鼓”?!『艉秃铺厥形幕糜螐V電局供圖

  已定居香港的劉洪生今年回到故鄉(xiāng)托克托縣過(guò)年?!靶r(shí)候跟著老龍走街串巷,鼓點(diǎn)還沒(méi)忘,還是兒時(shí)的熱鬧和年味兒?!彪m然有些手生,但隨著老龍起舞,劉洪生手中的鼓槌很快便合上了伙伴們的拍子。

  一曲笙歌春如海,千門(mén)燈火夜似晝。用最傳統(tǒng)的方式過(guò)最傳統(tǒng)的年,這便是中國(guó)的‘年’文化。(完)

【編輯:唐煒妮】
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