中新網(wǎng)北京7月4日電(薛凌橋)“儒家思想是中華文明最耀眼的部分之一。其思想學說具有豐富的生態(tài)敏感性價值，它告訴我們人類不可能獨善其身，因為我們與社會、家庭、自然是緊密相連的?！苯?，《宇宙的旅程》紀錄片放映與評介活動在北京大學百周年紀念講堂舉行。期間，美國儒學家、耶魯大學林業(yè)與環(huán)境研究學院教授瑪麗·塔克(Mary Evelyn Tucker)如是說。

　　《宇宙的旅程》由耶魯大學環(huán)境學院瑪麗·塔克與約翰·格里姆歷時10年共同創(chuàng)作，以一種詩意和引人深思的視覺形式，集中探討生命在宇宙中的演進過程和演進規(guī)律，呼吁人類關注地球上其他生命的存在價值，激發(fā)人們在日益嚴重的環(huán)境氣候與社會危機時期，與地球建立一種更加密切的連接。

　　活動期間，瑪麗教授以及與會嘉賓還就中國的“雙碳”承諾、綠色生活方式、人與自然生命共同體等話題，展開了探討。

　　瑪麗介紹稱，儒家思想中天人合一的宇宙觀，將人與自然納入統(tǒng)一的有機整體，確立了人與自然和諧共生的基本原則。這是儒家思想對世界生態(tài)哲學思想的偉大貢獻之一。

　　她認為，作為世界上最古老的思想學說之一，儒家思想是中華文明綿延5000余年的關鍵之一。不同于西方所提倡的個人主義，儒家思想將人類、自然生態(tài)和社會秩序等獨立觀念集合在一起。

　　談及中國當下為生態(tài)文明建設所做的努力，瑪麗表示，中國在2060年之前實現(xiàn)碳中和的承諾，非常重要。鑒于中國在推動化石能源消費減量替代方面走在世界前列，中國“雙碳”目標的提出，將為其他國家樹立榜樣。

　　對此，美國耶魯大學林業(yè)與環(huán)境研究學院高級講師和高級研究員約翰·格瑞姆((John Grim)表示贊同。他指出，自己注意到，人類對氣候變暖的認知正在發(fā)生變化。過去，人們認為全球氣溫的上升應該被控制在前工業(yè)化時期水平之上1.5攝氏度以內，而在2023年年底于阿聯(lián)酋迪拜召開的《聯(lián)合國氣候變化框架公約》第二十八次締約方大會(COP28)之后，人們認為這一數(shù)值應該被上調至2攝氏度。因此，中國致力于減少碳排放、實現(xiàn)碳中和的努力，有助于將氣溫上升數(shù)值穩(wěn)定在1.5攝氏度范圍內?！拔艺J為這是一個積極的信號，”他表示。

　　六月份，在前往新疆喀什出席論壇的途中，約翰發(fā)現(xiàn)沿線地區(qū)設置有許多風力發(fā)電機。他認為，這對減少燃煤、石油等化石燃料的使用，實現(xiàn)能源轉型非常重要。他還稱贊，越來越多的中國年輕人開始關注低碳消費。

　　2018年3月11日，十三屆全國人民代表大會第一次會議通過《中華人民共和國憲法修正案》，生態(tài)文明寫入憲法。談及這一舉措，瑪麗表示，將生態(tài)文明寫入憲法，意味著中國的生態(tài)文明建設擁有了法律和實踐層面上的雙重意義。

　　在訪談中，約翰還指出，中國提出的人與自然生命共同體也是一項重要的倡議，因為這一概念的提出，意味著一種責任。而在他看來，這種責任會讓實現(xiàn)碳中和等一系列目標變得更有意義，并可能對西方國家產生影響。(完)