中新社北京12月2日電 題：考古為何需要“空地協(xié)同”？

　　作者 王心源 中國科學(xué)院空天信息創(chuàng)新研究院研究員、聯(lián)合國教科文組織(UNESCO)國際自然與文化遺產(chǎn)空間技術(shù)中心(HIST)副主任

　　我來自中科院空天信息創(chuàng)新研究院。我的團隊是從空間遙感的角度來做考古與文化遺產(chǎn)研究。特別在一些地廣人稀、人跡難以到達的地方，遙感能夠在幾十、幾百甚至幾千千米的高度探測地面，往往會有一些新發(fā)現(xiàn)。

　　文物分為可移動文物和不可移動文物。前者往往放在博物館里展出；對我們而言，借助遙感主要做不可移動文物研究，比如長城遺址。這里我要分享一個故事，這段經(jīng)歷讓我感覺到文物的確對于東西方文明互鑒交流起到推動作用。

　　漢唐與羅馬：長城連起中外交流

　　2012至2013年，我在絲綢之路中國甘肅瓜州-沙州段做遙感考古，那一段有漢長城，也有唐朝武則天時代建的郵驛系統(tǒng)。郵驛系統(tǒng)包括道路、驛站等設(shè)施。經(jīng)過千年的歲月，道路難尋，驛站也消失殆盡。只有通過驛站來判別古代道路。驛站有的邊長幾十米，大一點的將近百米。當(dāng)時中國已經(jīng)做過文物“三普”調(diào)查。我們利用遙感考古技術(shù)方法新發(fā)現(xiàn)一些疑似遺存，接下來需要做地面的實地調(diào)查與驗證。

　　正好那時我招了一個外國的博士生Nabil Bachagha，是突尼斯人。突尼斯是緊鄰地中海的一個北非國家，在古羅馬時代，它是古羅馬帝國邊境的一個行省。古代中國有長城，古羅馬也有長城(limes，邊墻)，當(dāng)時我希望能夠讓他做一個中西方長城的比較研究。也不知是否可行，我就帶他到野外考察。

　　瓜州(過去叫安西)到敦煌沿著古代的路線將近200公里。我們大概沿著漢長城與唐代郵驛系統(tǒng)線路去驗證新的發(fā)現(xiàn)。這個突尼斯學(xué)生一到那里的野外就說，怎么這里的環(huán)境跟他的家鄉(xiāng)突尼斯如此相似？兩地都是干旱區(qū)，沙漠戈壁、綠洲，特別是都有第三紀(jì)孑遺植物裸果木，這激起他的濃厚興趣。他問我能否在他的家鄉(xiāng)展開研究?；乇本┖?，我根據(jù)在瓜-沙段研究的經(jīng)驗，結(jié)合遙感圖像初步分析給他劃定突尼斯的研究區(qū)域，讓他用遙感考古方法來做。

　　經(jīng)過一段時間艱苦的室內(nèi)工作，包括相關(guān)資料的收集、遙感圖像處理、初步解譯與分析，我們果然找到了一些疑似的考古遺存。通過遙感看到的這些“證據(jù)”都是初步的，最終都要考古專家們?nèi)ガF(xiàn)場驗證。這個時候我就通過他找到突尼斯駐華大使迪亞·哈立德(Dhia Khaled)先生，進而聯(lián)系到了突尼斯國家文化遺產(chǎn)研究院院長達烏齊·馬赫富德(Faouzi Mahfoudh)教授以及突尼斯干旱區(qū)研究所所長侯賽因(Houcine Khatteli)教授，經(jīng)過多番協(xié)商達成合作協(xié)議，我們的空間考古研究團隊得以三次前去驗證。第三次是聯(lián)合突尼斯、意大利、巴基斯坦的科學(xué)家共同進行野外考察、驗證。我們利用空間考古技術(shù)與方法，在突尼斯發(fā)現(xiàn)10處古羅馬時期考古遺存。

　　這件事影響比較大。2018年4月19日，在突尼斯文化部召開遙感考古發(fā)現(xiàn)新聞發(fā)布會，突尼斯文化部長出席會議。之后，我們又與突尼斯農(nóng)業(yè)部、旅游部簽訂合作協(xié)議?？萍己献餮芯恳矊蓢耖g交流起到了很好的促進作用。一開始，我們?nèi)ヒ巴饪疾欤龅降漠?dāng)?shù)厝藛栁覀兪遣皇侨毡救?。那時，中國在那里的影響比較小，我只看到華為公司的廣告。這之后，由于突尼斯國家的電視、報紙廣泛宣傳，中國在那真的有了名聲。而在中國，突尼斯也揚了名，當(dāng)年的高考地理試卷還提到了這項合作研究。

　　我的這個博士生不僅在遙感領(lǐng)域頂尖雜志發(fā)表論文，也得到中國相關(guān)媒體的宣傳。他博士論文答辯時，突尼斯駐華大使迪亞·哈立德先生親自參加他的論文答辯會議，并對中突合作高度評價。現(xiàn)在我們還在保持聯(lián)系合作?？梢哉f，小文物推動了大事業(yè)的發(fā)展。

　　科技與考古：技術(shù)賦能文明探源

　　探討文明這個話題，我覺得首先要明確方法論。怎么定義文明、哪個文化來主導(dǎo)研究、哪種語言來主導(dǎo)研究，都會得出不一樣的結(jié)論。

　　文明探源，不像找河流源頭。河流源頭有明確規(guī)定，最長者為源，在遙感圖像上可以量算并看得清楚。但是文明不一樣，特別像中國這樣多元一體的文明。一個考古團隊在山西找到了證據(jù)，另一個團隊在浙江可能找到的更早，未來可能在別處還會找到更早的。所以我認為，與其說要找到一個確定的源頭，我更愿意說探源永遠在路上，不斷地做研究、不斷地梳理和尋找。這是一個“尋祖”的過程，“祖”到底在哪？一代代向前追溯。

　　明確方法論后，就涉及到研究技術(shù)。科學(xué)技術(shù)賦能考古與文化遺產(chǎn)研究，這涉及到多學(xué)科協(xié)作。

　　遙感考古，主要是利用遙感技術(shù)對人類活動遺跡和遺物進行探測與分析。遙感可以遠距離感知地面目標(biāo)反射、輻射或者散射的可見光、紅外、微波電磁波，進而對目標(biāo)進行探測識別。這種技術(shù)大大增強了人的“眼力”。歷史遺跡在地表往往以一定形式呈現(xiàn)，地面不同植被、土壤、地貌特征等與遺址產(chǎn)生的電磁波波譜特征不同，這種差異通過肉眼往往難以識別。遙感觀測設(shè)備接收電磁波數(shù)據(jù)再經(jīng)過計算機處理、分析，就可以幫助我們了解觀測地考古目標(biāo)信息。

　　文明在向前溯源時，要有一個實物的遺存作為載體，需要考古學(xué)證據(jù)。當(dāng)時在絲綢之路申遺時，國外就有人質(zhì)疑，中國的“絲綢之路”哪里有路？實物證據(jù)在哪里？我們利用高分辨率遙感影像數(shù)據(jù)通過軟件對于數(shù)據(jù)處理、遙感反演與空間分析，并與歷史文獻對比確認，找到了古代郵驛系統(tǒng)的驛站遺址以及古代的綠洲、耕地，并進行該段的絲綢之路數(shù)字化重建。那些地方人跡罕至，只憑人力難以獲取關(guān)鍵信息，而科學(xué)技術(shù)卻能幫助我們找到這些隱性的證據(jù)。遙感技術(shù)更像是先行軍打前站，發(fā)現(xiàn)疑似遺址的地方，然后田野考古再跟進證明，彼此聯(lián)動。

　　東方與西方：對話促成文明互鑒

　　“東西問”，“問東西”。“東”“西”本是方位詞，但中文的“東西”作為一個名詞的時候泛指各種有形的或者無形的事物。這正應(yīng)對“文明”一詞。文明實際是一個包容性非常強的概念，是人類歷史發(fā)展中所創(chuàng)造的物質(zhì)與精神財富的總和。

　　不同民族文化特點可能不一樣，文明需要對話交流，所以打造一個“東西問”對話平臺非常重要，需要東西方一同加入，找到一個共同的話題來交鋒、研究、探討。立時達成共識是比較難的，但正因為這樣的探討過程，才能夠逐漸消除隔閡和誤會。

　　我們主張文明溝通、文明互鑒，希望建立一個共同體，中國叫“和而不同”——這是中華文化的偉大之處。中國不要求人人都一樣。但有一個基本點是確定的，地球只有一個。如果只有東半球，沒有西半球，地球無法轉(zhuǎn)動，誰也生存不了。文明也是一樣，不能只有東方文明或者西方文明。世界只有文明的多樣性，人類才能繁榮昌盛。

　　文明對話交流應(yīng)當(dāng)放眼世界，在這個過程中要把多學(xué)科知識、現(xiàn)代科技融入進來，特別是互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字化技術(shù)。在信息化技術(shù)高度發(fā)達的今天，人們在物理空間生活的同時進入到另一個虛擬的世界，或者叫賽博空間。我們的空間信息技術(shù)考古有時正是進入到虛擬世界里面，利用遙感、地理信息系統(tǒng)、全球定位系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)來做文化遺產(chǎn)研究。未來新的文明形態(tài)建設(shè)，另一方面就是要在虛擬空間里建成。所以既要做好東西文明交流，也要把實體的、虛擬的東西都要納入考慮。(完)

　　作者簡介：

　　王心源，中國科學(xué)院空天信息創(chuàng)新研究院研究員，博士生導(dǎo)師。聯(lián)合國教科文組織(UNESCO)國際自然與文化遺產(chǎn)空間技術(shù)中心(HIST)副主任，國際數(shù)字地球?qū)W會(ISDE)中國國家委員會數(shù)字遺產(chǎn)專業(yè)委員會主任委員，數(shù)字“一帶一路”(DBAR)世界遺產(chǎn)工作組(DBAR-Heritage)聯(lián)合主席，國際古跡遺址保護協(xié)會(ICOMOS)會員，中國古跡遺址保護協(xié)會(ICOMOS-China)常務(wù)理事，國家林業(yè)和草原局世界遺產(chǎn)專家委員會委員。

　　王心源主要從事數(shù)字自然與文化遺產(chǎn)保護、空間考古等研究，承擔(dān)重點項目50余項。他分別在絲綢之路中國甘肅瓜州-沙州段(2013年)以及古羅馬突尼斯段(2018年)遙感考古重大發(fā)現(xiàn)十多處遺存，是中國科學(xué)家首次利用空間考古技術(shù)方法在國外發(fā)現(xiàn)考古遺址者。已發(fā)表專業(yè)學(xué)術(shù)論文170余篇、論著5部。