東西問丨吳連枝:日本游戲《VR戰(zhàn)士》,為何以中國(guó)八極拳招式為藍(lán)本?

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東西問丨吳連枝:日本游戲《VR戰(zhàn)士》,為何以中國(guó)八極拳招式為藍(lán)本?

2024年07月30日 20:54 來源:中國(guó)新聞網(wǎng)
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  中新社河北滄州7月30日電 題:日本游戲《VR戰(zhàn)士》,為何以中國(guó)八極拳招式為藍(lán)本?

  作者 牛琳 劉冠一

  河北滄州是中國(guó)的“武術(shù)之鄉(xiāng)”之一。鏢局自古有“鏢不喊滄”之說,意即凡過往滄州的鏢車,要收起鏢旗,悄悄過去,不能喊鏢號(hào),以此表達(dá)對(duì)滄州武林人的敬意。

  初創(chuàng)地為河北省滄州市孟村回族自治縣的開門八極拳,源于清雍正之初,采眾家之長(zhǎng),創(chuàng)成八極。三百年來,孟村八極拳遠(yuǎn)播日本、韓國(guó)、新加坡及歐美等30余個(gè)國(guó)家和地區(qū),海外習(xí)練人數(shù)頗多。

  曾風(fēng)靡游戲界的日本《VR戰(zhàn)士》,為何以孟村八極拳招式為藍(lán)本?孟村八極拳有何獨(dú)特之處?中新社“東西問”近日就此專訪孟村八極拳第七代嫡系傳人吳連枝。

  現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下:

  中新社記者:孟村八極拳拳師曾是清代皇家御用拳師,您能講講孟村八極拳的來歷嗎?

  吳連枝:孟村八極拳由祖師爺吳鐘始創(chuàng)。吳鐘,字弘聲,回族,河北滄縣(今河北省孟村回族自治縣)人。清康熙五十一年(公元1712年),吳鐘生于滄州慶云(今山東省德州市慶云縣),幼年喪父,其母攜幼子投靠孟村族人落戶維生。

  吳鐘15歲開始習(xí)武。據(jù)1993年版《孟村回族自治縣志》記載:清雍正五年(1727年),孟村習(xí)武少年吳鐘遇一自稱“癩”的南方云游武林高手。癩認(rèn)為吳鐘忠誠(chéng)可嘉收其為徒,授以拳術(shù)。數(shù)年后離去。雍正十年(1732年),孟村又突來一自稱“癖”者,說“奉師命訪師弟吳鐘”,再教吳鐘拳術(shù)與“六合大槍”等。癩與癖,除留一字之名外,余無考。乾隆四十年(1775年),吳鐘向其女吳榮、侄吳溁等傳授拳法,從此漸傳于世。

  孟村八極拳剛勁、樸實(shí)、迅猛,講求實(shí)戰(zhàn),有十六字訣:“忠肝義膽、以身做盾、舍身無我、臨危當(dāng)先”,故清代皇宮內(nèi)院侍衛(wèi)中多有孟村八極拳門人。

2023年12月28日,孟村八極拳第七代嫡系傳人吳連枝向來自全國(guó)各地的近200名八極拳教練員講解八極拳理論知識(shí)。楊洋 攝

  抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,孟村八極拳名家馬鳳圖為西北軍編寫《破鋒八刀》,據(jù)此訓(xùn)練出的大刀隊(duì)令日軍膽寒;孟村八極拳名家吳會(huì)清于1930年主持重序《河北省孟村鎮(zhèn)吳氏八極拳術(shù)秘訣之譜》,留下珍貴歷史資料,為該拳種在滄州一帶的廣泛傳播作出了貢獻(xiàn)。

  中新社記者:孟村八極拳為何在武術(shù)界獨(dú)樹一幟?

  吳連枝:孟村八極拳初創(chuàng)時(shí)叫“吳家拳”,后取清代乾隆皇帝所題“文有太極安天下,武有八極定乾坤”中的“八極”二字,命名為“八極拳”。“八極”八方之極也,言其遠(yuǎn);后又加“開門”兩字,意即廣開門路,學(xué)其他拳術(shù)之長(zhǎng),開門不閉門,閉門不獨(dú)存,稱之為“開門八極拳”。孟村八極拳近年的傳揚(yáng)發(fā)展,亦源于“開門”思想。

  孟村八極拳屬短打拳法,發(fā)力于腳跟,行于腰際,貫手指尖,爆發(fā)力極強(qiáng),大有“晃膀撞天倒,跺腳震九州”之勢(shì)。其動(dòng)作普遍追求剛猛,具有樸實(shí)無華且發(fā)力迅猛的風(fēng)格,講求寸截寸拿、硬打硬開,極富技擊之特色,該特點(diǎn)注定了孟村八極拳的實(shí)戰(zhàn)性。

2023年5月5日,孟村八極拳第七代嫡系傳人吳連枝在孟村八極拳展演館習(xí)練八極拳。賈玉龍 攝

  相較太極拳的柔中求剛、連綿不斷,八極拳則剛中求柔、動(dòng)靜分明。太極之韻,意在拳先、意到拳到,一氣呵成。八極拳則在攻防中運(yùn)用剛、柔、發(fā)、放等變化,身體與意念相配合,達(dá)到克敵制勝之功。

  中新社記者:由日本SEGA游戲公司制作的第一款3D格斗游戲《VR戰(zhàn)士》中,八極拳高手原型就是您,您能講講參與過程嗎?

  吳連枝:日本SEGA游戲公司制作的格斗游戲《VR戰(zhàn)士》,對(duì)武術(shù)招式要求逼真,游戲主角“結(jié)城晶”是位八極拳高手,其動(dòng)作是以我習(xí)練孟村八極拳的招式為藍(lán)本。

  那是1984年,我任職孟村回族自治縣體委主任期間,來了三位客人,其中有一位雜志社編輯,還有兩名日本人。這位編輯和我是朋友,也是習(xí)武之人。日本客人想拍攝中國(guó)功夫,擬以此為動(dòng)作原型,開發(fā)一款武打游戲。在這位編輯朋友的引薦下,日本客人來到孟村八極拳習(xí)練地。

2023年3月6日,孟村八極拳展演館外景。楊洋 攝

  說明來意后,我們不停交流、切磋,甚至吃飯時(shí)都會(huì)過招。孟村八極拳的技擊特色非常契合這款游戲開發(fā)的要求,日本拍攝團(tuán)隊(duì)始終保持拍攝,記錄著拳法的每招每式。我將八極拳的形、神、內(nèi)涵、外化傾囊相授。

  此行后,他們共開發(fā)了五代《VR戰(zhàn)士》游戲。當(dāng)時(shí)很多年輕人特別喜歡,《VR戰(zhàn)士》一戰(zhàn)成名,一時(shí)風(fēng)靡。游戲取得最后勝利時(shí),會(huì)出現(xiàn)“感謝吳連枝老師”字樣。

  這款游戲的風(fēng)靡引發(fā)了“連鎖反應(yīng)”。有韓國(guó)習(xí)武者因玩過《VR戰(zhàn)士》,了解到游戲中招式的出處后,來到孟村和我過招,并把切磋的招式通過錄像記錄保存。中央電視臺(tái)《人物》欄目編導(dǎo)也因注意到“吳連枝老師”字樣引發(fā)好奇,他們初以為吳連枝是日本人,后經(jīng)打聽知是河北孟村人,便尋來對(duì)我進(jìn)行采訪報(bào)道,孟村八極拳逐漸聲名遠(yuǎn)播。

  中新社記者:孟村八極拳在海外習(xí)練者頗多,它是如何作為一種文化符號(hào)走向世界的?

  吳連枝:在河北孟村,八極拳有著廣泛的民眾基礎(chǔ),當(dāng)?shù)赜兄V語云:“上至城、下至鄉(xiāng),不分回漢不分莊,提起八極一家腔。”八極拳已融入孟村人的生活日常,武館、公園、校園等處處有八極拳“練家子”。并且,我們通過舉辦公益培訓(xùn)班、“八極進(jìn)校園”等方式,傳授武藝,播種文化。

2022年10月13日,在孟村文化藝術(shù)中心廣場(chǎng),孟村八極拳教練張峰、張梅兄妹帶領(lǐng)孩子們習(xí)練八極拳。楊洋 攝

  日本格斗游戲《VR戰(zhàn)士》的風(fēng)靡,為孟村八極拳的國(guó)際化打開了一扇窗。此外,通過舉辦八極拳高峰論壇、國(guó)際展演交流大會(huì)等,孟村八極拳的國(guó)際知名度和影響力不斷擴(kuò)大。過去三四十年間,不限性別、民族、國(guó)籍,或出于對(duì)武術(shù)的熱愛,或?yàn)榱藦?qiáng)身健體,或因?yàn)閷?duì)東方武俠的向往,海內(nèi)外前來拜師學(xué)藝的人越來越多。目前,我們共在國(guó)內(nèi)外設(shè)立孟村八極拳傳習(xí)單位150余個(gè),孟村八極拳遠(yuǎn)播日本、韓國(guó)、新加坡及歐美等30余個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

斯洛伐克世界與時(shí)代網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)攝影記者馬圖什·普列霍在孟村體驗(yàn)八極拳。楊洋 攝

  中新社記者:孟村八極拳如何適應(yīng)時(shí)代,在傳承與創(chuàng)新中謀求進(jìn)一步發(fā)展?它對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化的傳播影響幾何?

  吳連枝:孟村八極拳是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)十大優(yōu)秀拳種之一,也是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。為保留孟村八極拳的傳統(tǒng)精髓,同時(shí)根據(jù)時(shí)代發(fā)展要求,我對(duì)拳法進(jìn)行了適當(dāng)創(chuàng)新和改良,使其更加適應(yīng)現(xiàn)代人的健身需求,促使孟村八極拳成為一種全民健身運(yùn)動(dòng)。

  本著“以武為媒,傳遞和平,交流文化”的宗旨,2023年2月28日,滄州市與中東歐國(guó)家武術(shù)交流大會(huì)在孟村舉辦,中東歐20多家武術(shù)團(tuán)體與滄州20余支武術(shù)隊(duì)伍以武會(huì)友,展演武術(shù)技藝,共享武術(shù)文化魅力。

2023年2月28日,孟村八極拳習(xí)練者張楠在“滄州市與中東歐國(guó)家武術(shù)交流大會(huì)”上展示槍術(shù)。楊洋 攝

  今年是中法建交60周年,也是中法文化旅游年。前段時(shí)間,孟村八極拳第九代傳承人吳昊率弟子赴法屬波利尼西亞進(jìn)行文化交流,為當(dāng)?shù)孛癖娧菥毎藰O拳拳械,展示中華武術(shù)的獨(dú)特魅力。

  每年類似交流活動(dòng)有很多。我們受邀前往不同國(guó)家,同當(dāng)?shù)匕藰O拳習(xí)練者切磋,探討武術(shù)發(fā)展和交流文化。

  孟村八極拳習(xí)練講究“武理”“力理”“醫(yī)理”“德理”“意理”相結(jié)合,發(fā)力、招式、形意均與氣脈相連,體現(xiàn)了中國(guó)武術(shù)內(nèi)外兼修、剛?cè)岵?jì)的特點(diǎn),亦傳遞著“天人合一”“對(duì)立統(tǒng)一”的中國(guó)哲學(xué)思想。(完)

  受訪者簡(jiǎn)介:

吳連枝 受訪者供圖

  吳連枝,1947年8月出生于河北省孟村回族自治縣,孟村八極拳第七代嫡系傳人。河北省武術(shù)協(xié)會(huì)原副主席、河北體育學(xué)院客座教授、國(guó)家高級(jí)教練、武術(shù)八段。應(yīng)邀赴日本、韓國(guó)、意大利、比利時(shí)、英國(guó)、法國(guó)等國(guó)講學(xué)40余次,開展孟村八極拳的教學(xué)、研究和普及工作。在中國(guó)國(guó)內(nèi)出版發(fā)行《中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)系列規(guī)定套路——八極拳》,在日本出版《吳氏開門八極拳》著作三部。用中、日兩種語言發(fā)行的教學(xué)光盤達(dá)20余盤。其用力學(xué)原理解釋的八極拳技術(shù)論文達(dá)10余篇,是當(dāng)今中國(guó)武術(shù)界頗具影響的武術(shù)家之一。

【編輯:曹子健】
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