中新社北京3月25日電 題：如何從“和諧”讀懂中華文明？

　　——專訪維也納大學語言學學院教授漢內(nèi)斯·菲爾納

　　作者 孫晨慧 徐皇冠

　　“與西方文化中通常意味著靜態(tài)的‘和諧’相比，中國的‘和諧’概念更加注重相互依存和相互支持。”奧地利維也納大學語言學學院教授、哈佛大學語言學博士漢內(nèi)斯·菲爾納(Hannes Fellner)日前接受中新社“東西問”獨家專訪，談及自己研究中國的緣起，以及從“和諧”概念的視角對文明的認識。他認為，中國的“和諧”思想對于解決當代社會面臨的挑戰(zhàn)至關重要，中國倡導和踐行的開放包容理念，為國際交流與合作創(chuàng)造了空間，并成為文明交流的榜樣。

　　現(xiàn)將采訪實錄摘要如下：

　　中新社記者：您如何與中國結緣？為什么要研究中國？

　　漢內(nèi)斯·菲爾納：我的祖父是奧地利的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，曾與納粹作戰(zhàn)。從他那里，我領悟到了反法西斯主義者和國際主義者的精神。

　　作為一名歷史語言學家，我研究吐火羅語和古代漢語及其背后的文化和歷史。從中感知到中國古代文明內(nèi)涵的豐富，進一步激發(fā)了我研究中國的興趣。

　　此外，我的哲學老師漢斯·海因茨·霍爾茨(Hans Heinz Holtz)對我有很大影響，讓我更加關注中國古典哲學和中國馬克思主義哲學。通過他的引導，我開始深入探索中國的思想傳統(tǒng)，并與中國文化結緣。

　　中新社記者：多年的研究和接觸中，您對中華文明最突出的感受是什么？

　　漢內(nèi)斯·菲爾納：對我來說，中華文明的主要特征之一是聯(lián)系思維，即認為一切事物都是相互聯(lián)系、糾纏和相互依存的。在這種思維模式下，所有事物都在與其他事物的相互作用中展現(xiàn)自身的存在和意義。因此，人類與自然、人與人、不同文化之間都應該建立共生“和諧”的關系。這種共生關系，體現(xiàn)了中國文化對于整體與部分之間動態(tài)關聯(lián)的深刻理解，為社會的穩(wěn)定與繁榮提供了可靠的基礎，同時也推動了人類與環(huán)境、人類與社會、不同文化之間的融合與進步。我認為，這種聯(lián)系思維產(chǎn)生了團結、包容與和平。通過接觸中國哲學和中國政治，我開始對“和諧”概念產(chǎn)生了更多興趣。這也是本次武夷論壇上，我選擇“和諧與社會主義”作為發(fā)言主題的原因。

　　中新社記者：您認為中西方文化對于“和諧”概念的理解有何異同？

　　漢內(nèi)斯·菲爾納：在中國文化中，“和諧”通常意味著多樣性中的統(tǒng)一，是一個動態(tài)過程。在西方文化中，它通常意味著靜態(tài)意義上的“和諧”。

　　中國哲學中的“和諧”意味著人類與自然、與社會、與彼此之間嵌入了多樣的關系。正是通過相互依存和相互支持，萬物得以繁榮。也因此我們需要考慮不同立場和不同元素的相互作用，才能維持不同張力下，彼此間處于“和諧”的狀態(tài)。

　　遺憾的是，“和諧”并不是西方哲學的核心概念，雖然在西方文化中也存在少數(shù)例外，比如古希臘哲學家赫拉克利特(Heraclitus)和后來萊布尼茨(Gottfried Wilhelm Leibniz)延續(xù)的辯證傳統(tǒng)，但這畢竟只是少數(shù)的例外，也非核心的概念。中國文化中“和諧”概念的內(nèi)涵，在西方哲思中并不占據(jù)主流地位。在表現(xiàn)形式上，與西方的和諧概念也不同，這可能導致不同文化背景的人在哲學和政治上產(chǎn)生誤解。

　　中新社記者：您認為中西方哲學中的“和諧”概念對于解決當代社會面臨的挑戰(zhàn)有何啟示？“和諧”概念在當代社會中有哪些意義和價值？

　　漢內(nèi)斯·菲爾納：“和諧”是社會穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展的關鍵因素?！昂椭C”始終考慮到整體中不同變化要素之間的多樣關系和相互依賴的重要性。當今世界面臨許多挑戰(zhàn)，一部分原因在于，有些人不考慮整體與部分之間的動態(tài)關聯(lián)。因此，“和諧”的價值在于讓人們理解相互關系中的復雜性、動態(tài)性及關聯(lián)性。

　　在中國，各民族經(jīng)濟上相互依存、情感上相互理解、文化上兼容并蓄。大家秉持著對“和諧相處”的認識，形成了穩(wěn)定的社會結構和文化生態(tài)。這種穩(wěn)定有助于促進國家的發(fā)展和繁榮，同時也為不同民族間的和平共處提供了穩(wěn)定的基礎。

　　中新社記者：當代中國重視聯(lián)結與包容的價值觀，也體現(xiàn)在對國際秩序和全球文明的理解上。您對中國的全球文明倡議怎么看？

　　漢內(nèi)斯·菲爾納：中國是一個文明古國，歷史漫長，并且始終是世界的一個重要組成部分。中國的歷史證明了中華文明的穩(wěn)定性、多樣性和統(tǒng)一性。既多樣又統(tǒng)一，是中華文明的一大特點。

　　從歷史上看，中國是古代絲綢之路的重要參與者，并且在當前的多極世界中扮演著至關重要的角色。如今，世界面臨多方面危機，只有在相互平等的條件下，促進文明之間的交流和相互學習才能克服。中國秉持開放包容的理念、支持多方發(fā)展，為各個層面的交流創(chuàng)造空間。在這方面，中國再次成為榜樣。我認為，這恰恰因為“和諧”是中國哲學理論和實踐的核心。(完)

　　受訪者簡介：

　　哈內(nèi)斯·費爾納(Hannes Fellner)，維也納大學語言學學院教授、奧地利中國與東南亞研究所所長。自2021年起擔任維也納大學語言學系首席研究員。哈佛大學語言學博士、維也納大學語言學系博士后。研究興趣有吐火羅語言學、中國古漢語、中亞和絲綢之路等。