為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化凝心聚力

　　不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)(專題深思)

　　我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線。以習(xí)近平同志為核心的黨中央把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為新時(shí)代黨的民族工作的主線、作為民族地區(qū)各項(xiàng)工作的主線，為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化凝聚起民族團(tuán)結(jié)的磅礴力量。黨的二十屆三中全會(huì)《決定》提出：“健全鑄牢中華民族共同體意識(shí)制度機(jī)制，增強(qiáng)中華民族凝聚力?！蔽覀円羁汤斫狻?zhǔn)確把握鑄牢中華民族共同體意識(shí)的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，推動(dòng)各民族堅(jiān)定對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同，以中華民族大團(tuán)結(jié)促進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化。

　　堅(jiān)持正確的中華民族歷史觀。習(xí)近平總書記指出：“一部中國(guó)史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史。”我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的。自古以來(lái)，各族先民共同開發(fā)了祖國(guó)的錦繡河山。歷經(jīng)幾次民族大融合，各民族你中有我、我中有你，都對(duì)今日中國(guó)疆域的形成作出了重要貢獻(xiàn)。我們悠久的歷史是各民族共同書寫的。秦國(guó)開啟了我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家發(fā)展的歷程。此后，無(wú)論哪個(gè)民族入主中原，都以統(tǒng)一天下為己任，都以中華文化的正統(tǒng)自居。我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的。中華文明具有突出的包容性，各民族優(yōu)秀文化都是中華文化的組成部分。各民族在文化上的交相輝映和互鑒融通，夯實(shí)了中華文化自信的根基。我們偉大的精神是各民族共同培育的。歷史上，農(nóng)耕文明、草原文明、海洋文明源源不斷注入中華民族的特質(zhì)和稟賦，共同熔鑄了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。近代以后，面對(duì)亡國(guó)滅種的空前危機(jī)，各族人民共御外侮、同赴國(guó)難，中華民族實(shí)現(xiàn)了從自在到自覺(jué)的偉大轉(zhuǎn)變。這“四個(gè)共同”是對(duì)中華民族共同體形成、發(fā)展、鞏固過(guò)程的高度概括。在“四個(gè)共同”的視野下，才能清楚地看到各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，正確揭示中華民族共同體形成發(fā)展的客觀事實(shí)和必然邏輯，從而自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤史觀的干擾。

　　樹牢休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念。習(xí)近平總書記指出：“鑄牢中華民族共同體意識(shí)，就是要引導(dǎo)各族人民牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念?！边@一共同體理念表明，各民族在中華民族大家庭中像石榴籽一樣緊緊抱在一起，交融匯聚、多元一體；中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體，一榮俱榮、一損俱損，各民族只有把自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起，才有前途、才有希望。這一共同體理念奠定了社會(huì)整合的文化基礎(chǔ)，保障了各族群眾的共同利益，提供了彼此依存的情感紐帶，成為中華民族生生不息、戰(zhàn)勝苦難、化解危機(jī)、實(shí)現(xiàn)復(fù)興的內(nèi)在支撐。要引導(dǎo)各族群眾牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念，不斷推動(dòng)中華民族成為認(rèn)同度更高、凝聚力更強(qiáng)的命運(yùn)共同體。

　　把握民族工作方法論。習(xí)近平總書記指出：“黨的民族工作創(chuàng)新發(fā)展，就是要堅(jiān)持正確的，調(diào)整過(guò)時(shí)的，更好保障各民族群眾合法權(quán)益?！弊龊妹褡骞ぷ鳎_把握共同性和差異性的關(guān)系。增進(jìn)共同性、尊重和包容差異性是民族工作的重要原則。共同性是主線和方向，差異性是要素和動(dòng)力。要按照增進(jìn)共同性的方向改進(jìn)民族工作，做到共同性和差異性的辯證統(tǒng)一、民族因素和區(qū)域因素的有機(jī)結(jié)合。要正確把握中華民族共同體意識(shí)和各民族意識(shí)的關(guān)系。引導(dǎo)各民族始終把中華民族利益放在首位，本民族意識(shí)要服從和服務(wù)于中華民族共同體意識(shí)，同時(shí)要在實(shí)現(xiàn)好中華民族共同體整體利益進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)好各民族具體利益。要正確把握中華文化和各民族文化的關(guān)系。中華文化是各民族優(yōu)秀文化的集大成，中華文化是主干，各民族文化是枝葉，根深干壯才能枝繁葉茂，要增強(qiáng)各族群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同。要正確把握物質(zhì)和精神的關(guān)系。要賦予所有改革發(fā)展以彰顯中華民族共同體意識(shí)的意義，以維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂的意義，以改善民生、凝聚人心的意義，讓中華民族共同體牢不可破。這四對(duì)關(guān)系既講兩點(diǎn)論又講重點(diǎn)論，貫穿著做好民族工作的辯證法，要將其運(yùn)用到民族工作的具體實(shí)踐中，推動(dòng)民族工作高質(zhì)量發(fā)展。

　　新征程上，不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)，需要從以下方面著力：

　　堅(jiān)持黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)根本政治保證。加強(qiáng)和完善黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，是做好新時(shí)代黨的民族工作的根本政治保證。要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿民族工作全過(guò)程各方面，形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、政府依法管理、統(tǒng)戰(zhàn)部門牽頭協(xié)調(diào)、民族工作部門履職盡責(zé)、各部門通力合作、全社會(huì)共同參與的新時(shí)代黨的民族工作格局。加強(qiáng)民族地區(qū)基層政權(quán)建設(shè)，確?；鶎用褡骞ぷ饔行н\(yùn)轉(zhuǎn)，做到黨的民族理論和民族政策到基層有人懂、民族工作在基層有人抓。

　　進(jìn)一步全面深化改革，推動(dòng)民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展。發(fā)展是解決民族地區(qū)各種問(wèn)題的總鑰匙。民族地區(qū)加快發(fā)展，要向進(jìn)一步全面深化改革要?jiǎng)恿?、要活力，立足資源稟賦、發(fā)展條件、比較優(yōu)勢(shì)等實(shí)際，找準(zhǔn)融入新發(fā)展格局、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的切入點(diǎn)和發(fā)力點(diǎn)。把改善民生、凝聚人心作為民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷提高公共服務(wù)保障能力和水平，促進(jìn)發(fā)展成果公平惠及各族群眾，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)奠定更堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)。把鑄牢中華民族共同體意識(shí)貫徹到發(fā)展的全過(guò)程和各方面，破除妨礙推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)的思想觀念和體制機(jī)制弊端，推動(dòng)各族群眾為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化共同奮斗。

　　堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，推動(dòng)各項(xiàng)工作同向發(fā)力。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，必須多方發(fā)力、同向發(fā)力，久久為功。要加強(qiáng)中華民族共同體理論體系建設(shè)，立足中華民族悠久歷史，堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，科學(xué)揭示中華民族形成和發(fā)展的道理學(xué)理哲理，夯實(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的學(xué)理基礎(chǔ)。不斷構(gòu)筑中華民族共有精神家園，加強(qiáng)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史宣傳教育，用共同理想信念凝心鑄魂，強(qiáng)化鑄牢中華民族共同體意識(shí)的文化支撐。促進(jìn)各民族廣泛交往交流交融，推進(jìn)各民族人口流動(dòng)融居，構(gòu)建互嵌式社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境，創(chuàng)造更加完善的各族群眾共居共學(xué)、共建共享、共事共樂(lè)的社會(huì)條件，拓寬鑄牢中華民族共同體意識(shí)的實(shí)踐路徑。講好中華民族故事，創(chuàng)新傳播方式，豐富傳播內(nèi)容，拓寬傳播渠道，提升鑄牢中華民族共同體意識(shí)的傳播效能。

　　(作者孫海洋為中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員)

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2024年08月21日   第 09 版)