讀懂中國(guó)|賀文萍對(duì)話高文勇:中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化

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讀懂中國(guó)|賀文萍對(duì)話高文勇:中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化

2024年12月06日 17:08 來(lái)源:人民網(wǎng)
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  “讀懂中國(guó),關(guān)鍵要讀懂中國(guó)式現(xiàn)代化。”

  人民網(wǎng)推出“讀懂中國(guó)”節(jié)目,通過(guò)中外學(xué)者的深入對(duì)話,解讀真實(shí)、立體、全面的中國(guó)。

  中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。本期《讀懂中國(guó)》節(jié)目邀請(qǐng)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院西亞非洲研究所非洲研究室主任賀文萍研究員,與巴西瓦加斯基金會(huì)教授、弗魯米嫩塞聯(lián)邦大學(xué)法學(xué)教授高文勇(埃萬(wàn)德羅·卡瓦略)進(jìn)行對(duì)話,共同探討中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)于全球和平發(fā)展的意義。

  中外嘉賓從西方制造所謂“中國(guó)威脅論”話術(shù)、一些美西方政客在“指鹿為馬”、中國(guó)實(shí)際給非洲帶來(lái)的就業(yè)發(fā)展等話題開始,進(jìn)行了精彩的討論。面對(duì)“是否說(shuō)中國(guó)好話是拿了中國(guó)錢”的質(zhì)疑,嘉賓指出了附和西方“指鹿為馬”就是“獨(dú)立”,有自己獨(dú)立觀點(diǎn)反而被說(shuō)拿錢辦事的荒謬。

  賀文萍指出,中國(guó)提出了“一帶一路”倡議和全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議,都是基于和平發(fā)展的理念。中國(guó)為世界發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn),而發(fā)展是保證和平的關(guān)鍵。

  高文勇指出,西方的發(fā)展建立在對(duì)其他國(guó)家的掠奪上。西方的全球主義,是建立在整齊劃一基礎(chǔ)上的。中國(guó)提出的“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念,是建立在求同存異的基礎(chǔ)上,而不是整齊劃一。中國(guó)尊重不同國(guó)家走自己的道路,尊重不同國(guó)家的文化,強(qiáng)調(diào)共同發(fā)展。

  以下為對(duì)談精華摘編:

  賀文萍:

  您是怎么看“中國(guó)威脅論”的?

  高文勇:

  有時(shí)候我覺(jué)得人們對(duì)中國(guó)的看法是建立在刻板印象之上的,這并不是真正的中國(guó)形象。我們研究中國(guó)的歷史,會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)一直更關(guān)注國(guó)內(nèi)事務(wù),注重建立一種促進(jìn)發(fā)展的社會(huì)秩序。中國(guó)發(fā)展的過(guò)程是從內(nèi)部開始的。但是當(dāng)我們看西方國(guó)家的歷史時(shí),他們發(fā)展的過(guò)程是從外部來(lái)的,他們依賴征服別國(guó)。

  中國(guó)變得越來(lái)越有話語(yǔ)權(quán)。在過(guò)去40年間中國(guó)讓大約8億人口脫貧。我認(rèn)為“中國(guó)威脅論”這一話術(shù)是他們想要“描繪”出一個(gè)所謂的“現(xiàn)實(shí)”來(lái)阻擋中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程,但事實(shí)并非如此??纯疵绹?guó),在全世界有大概800個(gè)軍事基地。是不是對(duì)比很明顯。

  高文勇:

  我也想問(wèn)問(wèn)您,當(dāng)您與非洲學(xué)者和當(dāng)?shù)厝私涣鞯臅r(shí)候您得到的看法是什么?他們?cè)趺纯创袊?guó)?

  賀文萍:

  我問(wèn)他們,中國(guó)對(duì)坦桑尼亞或者尼日利亞是威脅嗎?他們說(shuō)不是。因?yàn)橹袊?guó)的發(fā)展意味著中國(guó)可以為發(fā)展中國(guó)家提供更多幫助。人們說(shuō)這條(蒙內(nèi))鐵路為肯尼亞GDP帶來(lái)了約2%的增長(zhǎng)貢獻(xiàn),也創(chuàng)造了更多就業(yè)機(jī)會(huì)。火車司機(jī)、技術(shù)人員都是當(dāng)?shù)厝恕H绻闳タ夏醽?,你?huì)發(fā)現(xiàn)他們被英國(guó)殖民了那么長(zhǎng)時(shí)間,那些年里沒(méi)有一條鐵路。

  高文勇:

  最近,我又去了西安。我喜歡去中國(guó)各個(gè)城市,更多地了解中國(guó)歷史。有一位宦官名叫趙高,他把一只鹿帶到了皇帝和其他官員面前。他問(wèn),這是馬還是鹿?皇帝說(shuō),這是鹿。但趙高堅(jiān)持說(shuō)是一匹馬。他問(wèn)其他人,這是什么動(dòng)物?是鹿還是馬?那些如實(shí)說(shuō)是鹿的人,都被殺了,于是趙高證明了他的權(quán)勢(shì)。

  當(dāng)我聽(tīng)到“中國(guó)威脅論”這種話術(shù),我覺(jué)得是一樣的道理,反映的是一種冷戰(zhàn)思維。有些國(guó)家,尤其是一些西方國(guó)家,試圖告訴世界“中國(guó)是一個(gè)威脅”。盡管每個(gè)人都知道中國(guó)不是,但這些國(guó)家也要說(shuō)“不,它是(一個(gè)威脅)”。

  賀文萍:

  是的,您說(shuō)得非常對(duì)。這是個(gè)中國(guó)成語(yǔ):“指鹿為馬”。您指出了非常關(guān)鍵的一點(diǎn)就是,有些國(guó)家和媒體是“視而不見(jiàn)”。事實(shí)就在那里,看到一頭鹿,還要說(shuō)這是馬,并且不停地重復(fù)。我們知道,謊言重復(fù)三遍以上就會(huì)“成真”。有些人,他們從未來(lái)過(guò)中國(guó),對(duì)于這些人來(lái)說(shuō),他們只關(guān)注從西方媒體上了解到的那些內(nèi)容。

  賀文萍:

  高教授,在您心里,您知道鹿是鹿,您也說(shuō)出來(lái)了“那是鹿”。但有些人會(huì)說(shuō),像高教授這樣的(人)是拿了中國(guó)政府的錢,所以他總是說(shuō)中國(guó)的好話。是這樣嗎?

  高文勇:

  這很耐人尋味。因?yàn)槿绻阍谀承﹩?wèn)題上采納西方的話術(shù),那么你就會(huì)被認(rèn)為是“獨(dú)立的”。但如果你在某些問(wèn)題上不同意他們的觀點(diǎn),那你就是被中國(guó)收買了。他們不想討論或爭(zhēng)論我的觀點(diǎn),他們想做的是指責(zé)你,以此讓你閉嘴。

  高文勇:

  1978年的中國(guó)就像巴西最貧窮的東北部地區(qū)。40多年后,中國(guó)已經(jīng)成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體。所以我想說(shuō)的是,中國(guó)式現(xiàn)代化給世界帶來(lái)的信息是,發(fā)展是可能的。

【編輯:劉陽(yáng)禾】
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