西安說(shuō) 牛郎織女像為證
“牛郎織女的傳說(shuō)源自我們西安，已有兩千余年的牛郎織女像就位于長(zhǎng)安區(qū)斗門街道辦事處轄區(qū)�！蔽靼彩姓䥇f(xié)委員俞向前說(shuō)。
俞向前曾在2005年年初的西安市“兩會(huì)”上提案，建議政府開(kāi)發(fā)牛郎織女歷史文化資源，將農(nóng)歷七月初七打造成中國(guó)的情人節(jié)，并在長(zhǎng)安區(qū)斗門街道辦事處的牛郎織女廟遺址上建設(shè)一個(gè)文化旅游區(qū)，打造“中國(guó)愛(ài)情文化源地”。
俞向前告訴記者，“牛郎織女像”在長(zhǎng)安區(qū)被當(dāng)?shù)厝罕姺Q為“石爺”、“石婆”像，1956年被列為省級(jí)第一批重點(diǎn)保護(hù)文物，但開(kāi)發(fā)利用不夠。
據(jù)俞向前介紹，《牛郎織女》、《梁�！�、《孟姜女》、《白蛇傳》堪稱我國(guó)的四大民間傳說(shuō)故事。寧波的梁山伯廟、山海關(guān)的孟姜女廟、杭州的雷峰塔都已經(jīng)成為全國(guó)著名的旅游勝地，唯有牛郎織女農(nóng)歷七月初七“鵲橋相會(huì)”的故事，卻被古都西安所遺忘，使這個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的故事還停留在民間傳說(shuō)的層面上。
“在我們民間，牛郎織女鵲橋相會(huì)的神話傳說(shuō)可以說(shuō)是家喻戶曉，婦孺皆知�！庇嵯蚯案嬖V記者，開(kāi)發(fā)牛郎織女歷史文化資源，無(wú)論是在內(nèi)容上、形式上都體現(xiàn)了民族文化的多樣性和豐富性，古樸秀美的牛郎織女故事是青少年道德教育的絕好素材，既可以弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，又可為古城西安旅游增添一道新的亮點(diǎn)。
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