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學(xué)者撰文談“非典”對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響及對(duì)策

2003年05月20日 08:36

  中新社海口五月十九日電 題:中國(guó)學(xué)者談“非典”對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響及對(duì)策

  作者 瓊芬

  中國(guó)政法大學(xué)商學(xué)院教授楊帆在中國(guó)(海南)改革發(fā)展研究院最新出版的《轉(zhuǎn)軌通訊》中發(fā)表文章說(shuō),如何估量“非典”對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的破壞性?旅游業(yè)首當(dāng)其沖! 

  他說(shuō),這次“非典”的流行,是在中國(guó)經(jīng)濟(jì)最繁榮的時(shí)刻,幾乎從天而降。二000年中國(guó)接待入境旅游人數(shù)八千萬(wàn)人次,預(yù)計(jì)到二00五年可以翻一番。二000年中國(guó)旅游總收入四千五百多億元,占GNP的百分之五點(diǎn)零五,這次“非典”流行,強(qiáng)制性結(jié)束了中國(guó)的旅游高潮。

  楊帆指出,僅“五一黃金旅游節(jié)”一項(xiàng),去年有七千四百萬(wàn)人參加旅游。目前取消五一長(zhǎng)假,假設(shè)減少二千萬(wàn)人,每人少消費(fèi)一千元,就是二百億。正如改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張也有連鎖反應(yīng)一樣,這次“非典”的流行,會(huì)強(qiáng)制性地打破中國(guó)經(jīng)濟(jì)的新擴(kuò)張周期,進(jìn)入一次經(jīng)濟(jì)與社會(huì)大調(diào)整。

  楊帆認(rèn)為,必須全面反思“非典”流行的深層次原因及其惡劣影響。這次危機(jī)比一九九八年大洪水和亞洲金融危機(jī)還要嚴(yán)重,因?yàn)樗苯油{到中國(guó)最大的都市圈:廣州、香港和北京,或許還有上海和內(nèi)地越來(lái)越多的地方。從產(chǎn)業(yè)發(fā)展來(lái)說(shuō),“非典”將促使醫(yī)藥、信息產(chǎn)業(yè)、新經(jīng)濟(jì)、政府和社會(huì)組織有一個(gè)非常大的發(fā)展和提高,使全民族處于一種“認(rèn)識(shí)危機(jī)和反危機(jī)”的新精神狀態(tài)之中。

  楊帆說(shuō),控制“非典”蔓延最根本的是建立一套完善的機(jī)制,人人皆參與其中。包括:

  ——對(duì)于疫情具備基本的常識(shí),知道基本的義務(wù),在互相交往時(shí)自覺(jué)保持距離,保持公共衛(wèi)生和個(gè)人衛(wèi)生,減少健康帶菌者傳染他人的機(jī)會(huì)。

  ——商業(yè)經(jīng)營(yíng)者必須講究職業(yè)道德,不可因利潤(rùn)原則妨害公共利益,如賓館和浴池、理發(fā)店、餐館、電影院,必須保持消毒和衛(wèi)生等。

  ——提高社區(qū)的自我管理水平,社會(huì)道德文明水平,減少臟亂差。

  ——提高醫(yī)療系統(tǒng)的服務(wù)水平。他指出,近年以來(lái),利潤(rùn)原則侵入醫(yī)療這種公益事業(yè),無(wú)錢(qián)人越來(lái)越被排斥于醫(yī)療服務(wù)之外,必須重新為醫(yī)療事業(yè)定位,明確其首先是一種公益事業(yè),人道主義救死扶傷原則應(yīng)比利潤(rùn)原則更加占據(jù)主導(dǎo)地位。因此需要更多的財(cái)政撥款與社會(huì)贊助。

  楊帆指出,“非典”的可怕在于其傳染性強(qiáng),且無(wú)特效藥。因此應(yīng)該有科學(xué)的預(yù)防制度、嚴(yán)格的隔離制度和有效的治療。只要能夠做到:絕大部分人自覺(jué)而且科學(xué)地預(yù)防,發(fā)病馬上去醫(yī)院搶救,治愈率在百分之九十五,那么“非典”就不比一般傳染病更加可怕。其實(shí),每天的車(chē)禍就比“非典”死人多,只不過(guò)社會(huì)已經(jīng)接受了這個(gè)概率。  

  國(guó)家和社會(huì)應(yīng)該做什么?他呼吁,給概率中的不幸者提供保險(xiǎn):正如飛機(jī)保險(xiǎn)每二十元可以獲得四十萬(wàn)賠償一樣,國(guó)家對(duì)于“非典”患者提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療就相當(dāng)于保險(xiǎn)。


 
編輯:張明
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