記者：其實新聞的真實性和客觀性應(yīng)該是一個沒有國界的準(zhǔn)則，但是我們卻遺憾地看到，除了這次拉薩事件以外，在以往的一些新聞報道中，西方媒體對我們國家的報道也有失實的地方，那您覺得造成這種現(xiàn)象深層次的原因是什么？

　　喻國明：因為西方媒介一貫是以西方價值中心論作為它圖解、理解世界，觀察世界的一個基本的把關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，審美標(biāo)準(zhǔn)，是非標(biāo)準(zhǔn)，所以出現(xiàn)一些對于一些發(fā)展中國家，對一些意識形態(tài)跟它不同的國家的一些角度上的、邏輯上的這種差異本身，其實也還是可以理解的，但是在某種程度上來說，他們的這樣的一種對發(fā)展中國家和對社會主義國家這樣的一種雙重標(biāo)準(zhǔn)實際上是他們始終都存在著的，比如說我們可以舉一個最簡單的例子，比如說在法國，前不久法國騷亂的時候，法國作為他們的西方盟友，他們對于那個騷亂的群眾直接指稱的就是暴徒，對于政府本身所采取的一系列的措施，他們都是持寬容和積極的態(tài)度，但是對于在我們中國西藏發(fā)生的這樣的一個事情，明明是暴徒在用各種各樣的方式在傷害老百姓的生命，襲擊各種各樣的店鋪和國家機關(guān)，這樣的一種明顯的犯罪行為本身，他們的這種指稱可能明顯是跟法國的騷亂報道當(dāng)中他們的用語、他們的邏輯和他們的傾向明顯是不同的。

　　記者：類似拉薩事件這樣的一些失實報道，這次不是第一次發(fā)生，可能也不是最后一次，那么以后在面對類似的事件的時候，我們的民眾應(yīng)該以一種什么樣的心態(tài)來面對呢？

　　喻國明：對于這樣的一種歪曲報道也好，失實報道也好，我想我們中國的公眾包括政府在內(nèi)，我們的心態(tài)要更加理性，僅僅情緒化的反應(yīng)，僅僅說對方是誣蔑，對方是造謠本身我覺得是不夠的。尤其是在國際的傳播領(lǐng)域里面，西方媒體所建立起來的那一套規(guī)則，以及它所占有的份額，基本上是由西方媒介它的文化，它的價值觀所構(gòu)成的，這是我們必須要面對的一個現(xiàn)實，因此，我們?nèi)绾蝸泶蚱七@樣的一個西方媒介的這種話語霸權(quán)，我想用多種多樣的方式，第一就是我們自己媒體的聲音，要逐漸隨著我們的政治實力、經(jīng)濟實力的增強要發(fā)出自己的聲音。

　　第二，要動員多種多樣的社會力量來進行公民外交這種渠道，因為傳播本身并不一定僅僅是通過新聞媒介來傳播，公民之間的交往，學(xué)者之間的交往，社會各個行業(yè)之間的交往同樣也是傳播構(gòu)成的最重要的要素，這種公民外交事實上現(xiàn)在地位越來越重要，它形成它的這種壓力也好，形成它的影響力也好，其實有的時候比政府外交可能起的作用還要大。

　　尹韻公：我們也要學(xué)會利用現(xiàn)代最新的傳播技術(shù)，比如說互聯(lián)網(wǎng)，以后手機還會發(fā)展，你看我們也可以像很多中國人，比如像今天的加拿大和德國的留學(xué)生一樣，他們會自發(fā)地出來表達對這種不公平的對待中國這種抗議，利用這種方式來展示我們中國，真實的中國。

　　面對此次在拉薩事件中，部分西方媒體的失實報道，也許法國的《歐洲時報》21日發(fā)表的評論員文章已經(jīng)說得很明白了，文章說：如同炒作"中國威脅""中國間諜""中國玩具""達爾富爾"等議題一樣，進一步暴露出深藏于西方輿論之中的一貫的、對待中國問題的雙重標(biāo)準(zhǔn)。

　　新加坡《聯(lián)合早報》同日發(fā)表的評論員文章也指出：很多西方人為騷亂者尋找開脫之詞，甚至予以合理化和正當(dāng)化，但事實上，"藏獨"勢力早已將自己的動機廣告于天下。

　　最后，我們以"反CNN"網(wǎng)站的一句話來結(jié)束今天的節(jié)目：我們并不反對媒體本身，我們只反對某些媒體的不客觀報道；我們并不反對西方人民，但是我們反對偏見。

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