中國電影缺少什么？或者說被法國人挑中的中國電影缺少什么？在這個問題上，法國人有法國人的看法。以今年入選的《日照重慶》為例，法國影評人的觀感分成兩派，善派不罵但失望，失望什么呢？失望的是沒有出現(xiàn)大的政治主題。

　　他們一開始全都以為在灰暗的天空、霧靄下，警察射殺劫人犯的線索后面一定有大黑暗，結果只是父子關系的人性話題。而中國怎么能有不涉政治的人性話題呢？惡派則不客氣地罵，他們最受不了的就是《日》片的美好感情，怎么可能在故事中殺人的和被殺的其實都不壞？沒有壞人的“中國故事”怎么能成立呢？《費加羅報》影評人用的小標題就是“太多美好感情”，《快報》則直接說這是部“道德說教的拙劣作品”。

　　“中國電影只能是什么樣的不能是什么樣的”的戛納潛規(guī)則，早已成為深入人心的死理，大大制約了中國電影的“西游之路”，也使中國電影人從未得到真正的公平對待。但從一些中國媒體傳遞回去的往往是歌舞升平，給國人一種錯覺，即電影節(jié)“尤為重視中國電影”，而不是電影節(jié)贊助商尤為重視中國市場。在今年《費加羅夫人》雜志上，藝術總監(jiān)弗雷莫有一篇寫得詩意盎然的小文：《我夢到……》，恐怕能作中國電影在戛納真實地位的解讀。他共用了十九句“我夢到……”他夢到大衛(wèi)·林奇、夢到波蘭斯基、夢到北野武……但他沒有夢到張藝謀、沒有夢到陳凱歌、沒有夢到王家衛(wèi)……

　　當王小帥表示，他是為了“純藝術”而拍電影的時候，他并沒有想到為什么在《日照重慶》的記者會上，大約50來位記者中大半是中國人；而提問的全部是中國記者。大多數(shù)法國影評都認為，影片“什么也沒發(fā)生”。兩者之間的差異，就在于王小帥探索的是人性與代溝、社會進步與人際關系的負面作用；而法國人期盼的則是與官方的對抗、警察的“濫殺無辜”……然而影片并非如此，法國人頓時失去興趣。

　　弗雷莫在影展開幕后接受法國《地鐵報》采訪時表示，“我非常喜歡《阿凡達》……”這句話為戛納電影節(jié)作了一個絕妙注解。

　　(鄭若麟)