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    “偽娘”搔首弄姿走極端 患上“父愛饑渴癥”?
2010年05月17日 08:23 來源:北京晨報(bào) 參與互動(dòng)(0)  【字體:↑大 ↓小
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  近來,“偽娘”成為媒體上頻頻出現(xiàn)的一個(gè)時(shí)髦字眼,單是上周末,就有兩條關(guān)于“偽娘”的新聞?lì)H為吸引眼球:先是歌唱組合“水木年華”擔(dān)任評(píng)委時(shí),因?yàn)閷?duì)“偽娘”評(píng)價(jià)不一而險(xiǎn)釀沖突;而在東方衛(wèi)視宣布《中國(guó)達(dá)人秀》即將啟動(dòng)的新聞發(fā)布會(huì)上,總導(dǎo)演金磊聲稱將拒絕“偽娘”,并批評(píng)“偽娘”不是藝術(shù),認(rèn)為男生通過化妝來表現(xiàn)中性的美本身不足為奇,但是搔首弄姿走極端,確實(shí)是嘩眾取寵。

  “偽娘”一詞是ACG(動(dòng)畫、漫畫、游戲的總稱)界的名詞,通常指的是有女性美貌的正常男性角色。對(duì)于“偽娘”近來的突然走紅,人們的爭(zhēng)議也隨之出現(xiàn)……

  -寬容

  有裝束自己的權(quán)利

  在筆者看來,既然國(guó)家法律沒有如小學(xué)生行為規(guī)范那般規(guī)定男孩子不準(zhǔn)留長(zhǎng)發(fā)、穿裙子、穿高跟鞋,根據(jù)“法不禁止即自由”的原則,劉著打扮成了什么樣或是以后還能否做變性手術(shù),都屬于他個(gè)人的自由權(quán)利,我們也不必朝人家揮舞著道德的大棒質(zhì)疑什么。人家的家人都沒有反對(duì),我們?cè)俟苋思业拇┲c裝束,也好像沒有什么必要。

  筆者的意思不是說,我們對(duì)于劉著就沒有了質(zhì)疑的權(quán)利。而只是說,站在人的自由權(quán)利這個(gè)角度講,我們沒有質(zhì)疑的依據(jù)。至于,劉著作為一個(gè)公共娛樂節(jié)目的選手,他表現(xiàn)的是好是壞、是優(yōu)是劣,我們每個(gè)人也都是評(píng)委,都可以像巫啟賢那樣表達(dá)自己的看法,只是這種看法不要涉及權(quán)利自由角度就可以了。

  巫啟賢在節(jié)目中說,“不管你穿西裝還是裙子,通過這關(guān),只有一個(gè)理由,就是音樂”。這話說得很有道理。不管“偽娘”這樣做的真實(shí)目的是什么,我們要意識(shí)到,如果我們都去關(guān)注他的種種外在現(xiàn)象而忽略掉他參加比賽的實(shí)質(zhì)內(nèi)容了,我們才是不折不扣地成了他炒作成功的助推器。

  選秀舞臺(tái)不是校園模范表彰會(huì),我們也別想在里面找到與道德有關(guān)的東西。所以,問題的關(guān)鍵在于,我們要在質(zhì)疑他的舞臺(tái)表現(xiàn)與尊重他的自由權(quán)利之間找到一個(gè)平衡的界點(diǎn),我想,這個(gè)界點(diǎn)就是他的音樂。網(wǎng)友們說的好,曾哥、春哥,都是我的哥,也是我的歌——既然快男是評(píng)選歌手的,只要歌唱得好聽,不就結(jié)了嗎。王傳濤

  -評(píng)判

  周瑜打黃蓋的做作

  “毒舌”評(píng)委再現(xiàn)江湖,這次“受害者”是“偽娘”劉著。必須承認(rèn)的是,評(píng)委在公眾場(chǎng)合打擊人不留情面的確很不合時(shí)宜,可為何湖南衛(wèi)視還是選她們?就如同楊二一般,盡管雷人十足,但湖南衛(wèi)視從不缺少對(duì)她的熱愛。

  此前走紅的《非誠勿擾》,我還真看不出有幾個(gè)正常男人,不可否認(rèn),的確有這些典型存在,可是報(bào)名的大多數(shù)恐怕還是和你我一樣,至于為何選擇那些不怎么正常的人,那得歸罪于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的選秀文化和炒作文化了。

  選秀進(jìn)行多年了,最紅火的莫過于超女,而圍繞超女或者說快女身邊的事情,倒不是她們天生麗質(zhì),有傾國(guó)傾城之貌,也不是她們才華滿腹,能創(chuàng)作驚天地泣鬼神的絕世佳音,更不是她們的唱功有得天地之靈氣的獨(dú)特之處,而是緋聞、離奇,再以炒作澆灌之。

  于是,有了中性之美的李宇春、周筆暢,有了不在調(diào)上跑的曾軼可,還有何潔等超女及其男朋友之間的風(fēng)流韻事,皆為人津津樂道。至于“想唱就唱,唱得響亮”,卻更似附屬品,更似可有可無的商標(biāo)。成功的經(jīng)驗(yàn)擺在這兒,后來者能不學(xué)嗎?更何況,選秀節(jié)目一路走來,如今早已進(jìn)入低潮期,公眾對(duì)選秀文化中的炒作行為已司空見慣,對(duì)其不按常理出牌的邏輯思維也已經(jīng)適應(yīng),如此,何來人氣?何來關(guān)注度?又何來經(jīng)濟(jì)效益?

  故而,無需對(duì)選秀文化中的各種奇聞怪事過于敏感,一旦深陷其中不能自拔,到頭來就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不過是又被人牽著鼻子轉(zhuǎn)了一圈而已。最后,人家賺得盆滿缽溢,而自己撞得遍體鱗傷,實(shí)不可取。

  誠然,也不排除有炒作評(píng)委不顧顏面任意踐踏選手尊嚴(yán)的行為。此等情況,還需等待真相再作評(píng)論,切勿操之過急被人利用。從一貫的選秀文化和智慧中可以推測(cè),快男評(píng)委打個(gè)性選手的板子,其更似周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨。龍麗纖

  -冷眼

  嘩眾取寵不會(huì)走很遠(yuǎn)

  時(shí)尚之風(fēng)就是這樣,不知道什么時(shí)候就會(huì)刮那么一下子。偽娘們的出現(xiàn)和粉絲們的瘋狂,讓人們看到了媒體媚俗化的無限放大和行為藝術(shù)的被踐踏。雖然,偽娘們擁有著龐大的粉絲群,但他們無非是想?yún)⑴c進(jìn)來玩玩而已,并不會(huì)真的獻(xiàn)身于這種所謂的藝術(shù)。

  “春哥”李宇春、“曾哥”曾軼可的出現(xiàn),曾開創(chuàng)了一個(gè)全新的審美時(shí)代,“中性美”散發(fā)出獨(dú)有魅力。偽娘的出現(xiàn),將“哥”踩在了腳下,開始顛覆男性審美觀——他們留著長(zhǎng)發(fā)、穿著短裙、踩著高跟鞋,宛如“美少女”。

  偽娘流行時(shí)。這種男性審美革命,究竟會(huì)走多遠(yuǎn)?偽娘,會(huì)成為2010年最流行的時(shí)尚嗎?我不知道。但我知道,歷史證明:凡是嘩眾取寵的行為藝術(shù),都不會(huì)走很遠(yuǎn)。 姜春康

  -探究

  患上“父愛饑渴癥”

  隨著“大陸第一偽娘”櫻冢澈開始走紅,“偽娘”一詞就開始在娛樂和文化圈出現(xiàn)。2010年快樂男聲的成功舉辦,更推助了“偽娘”現(xiàn)象的波瀾,開賽以來偽娘層出不窮,劉著、童童、尚晨等快男的陸續(xù)出現(xiàn),更是將“偽娘”的話題推向了極致。

  這種“男人身女兒心”喜歡中性打扮的人不在少數(shù),先是流行于日本,后波及東南亞,如今又登陸中國(guó),歸根到底是什么原因?qū)е碌哪兀繐?jù)調(diào)查,櫻冢澈的父親常年在外做生意,他從小跟母親相依為命;劉著的父親是一名公務(wù)員,由于工作原因而顧不上照顧他,帶孩子的重任就落在了當(dāng)幼兒園教師的母親肩上,再加上為了學(xué)習(xí)鋼琴而很少有時(shí)間與同齡人玩耍,而彈鋼琴的啟蒙老師也是女性,這樣,劉著的童年就完全被女性包圍。所以,我們可以從心理學(xué)角度來分析,他們是患上了一種“父愛饑渴癥”。

  “偽娘”的誕生絕非是偶然的,不是娛樂的炒作,更不是文化的吹捧,歸根結(jié)底是我們的社會(huì)只顧經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,而忽視了傳統(tǒng)的家庭禮教,我們的家庭只顧物質(zhì)生活的充裕,而忽視了對(duì)孩子成長(zhǎng)的精神教育。 程相晉

  -延伸

  非偽娘更被討厭

  任何人,都有權(quán)利喜歡或不喜歡某種人,但沒有權(quán)利攻擊自己不喜歡的人,只要他們的行為沒有侵犯他人,他們就有權(quán)利按照自己喜歡的方式生活。

  偽娘遭人反感,難道我們這些非偽娘,就沒有人(包括我們周圍的人)反感、討厭嗎?一定有的;任何人,總是被一些人喜歡,被一些人討厭。那么為什么我們沒有遭到攻擊呢?那是不喜歡我們的人給我們留了面子。如果是一個(gè)單位的,抬頭不見低頭見,大家需要和氣相處,說了就撕破了臉皮,沒法相處了,這是正常人際交往的“潛規(guī)則”。

  因?yàn)槲覀兌级米裱@個(gè)“潛規(guī)則”對(duì)自己有多重要,所以我們一般不會(huì)去打破這個(gè)“潛規(guī)則”。但是為什么對(duì)“偽娘”就那么尖刻甚至刻薄了呢?“偽娘”是少數(shù),不喜歡、反感他的人要多得多,既然“偽娘”已經(jīng)成了眾矢之的,我們混在人群中丟一塊石頭,他也拿我們沒辦法。何況離得那么遠(yuǎn),我們和偽娘不在一個(gè)人際交往圈子里生活,損他幾句不會(huì)給我們自己帶來麻煩。戎國(guó)強(qiáng)

  -提醒

  青少年需要引導(dǎo)和干預(yù)

  從尊重人性的角度來說,“偽娘”的出現(xiàn)說明了社會(huì)的多元化,每個(gè)人都有權(quán)利選擇自己的生活方式,但在形成易性癖和同性戀階段之前的階段,還是需要正確的干預(yù)和引導(dǎo)。而社會(huì)、學(xué)校都應(yīng)對(duì)青少年的性別角色、性意識(shí)做出正確的引導(dǎo)和干預(yù)。

  ——田景秀(心理咨詢師)

  沒必要倡導(dǎo),沒必要棒殺

  這類人群是客觀存在,并沒有好壞之分,不至于對(duì)主流價(jià)值觀形成什么沖擊。沒必要倡導(dǎo),更沒必要棒殺。而娛樂節(jié)目的編排以及媒體的報(bào)道,應(yīng)該客觀評(píng)析。對(duì)于偽娘現(xiàn)象,不應(yīng)該倡導(dǎo)宣傳或者樹立成典范,F(xiàn)在的青少年模仿性都很強(qiáng),如果對(duì)于這類人群給予很高的評(píng)價(jià),可能會(huì)引發(fā)年輕人的模仿。——石英(陜西省社科院研究員)

  這就是最近的電視紅人——快男比賽中的“偽娘”劉著。當(dāng)然,其走紅并非他所表演的藝術(shù)本身多么有吸引力。而在上周末的快樂男聲成都唱區(qū)50進(jìn)35的晉級(jí)賽中,劉著已經(jīng)順利晉級(jí)。劉著表示知道自己引起的爭(zhēng)議,并稱自己一路走到現(xiàn)在有賴于大家的包容。

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【編輯:蒲波】
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直隸巴人的原貼:
我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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