隨著與國(guó)際的日益接軌，源起于古希臘的“母親節(jié)”上個(gè)世紀(jì)末逐漸在中國(guó)流行開(kāi)來(lái)，越來(lái)越多的人開(kāi)始接受“母親節(jié)”這一概念，在每年5月的第二個(gè)星期日，中國(guó)人和全世界人民一道以各種方式表達(dá)對(duì)母親養(yǎng)育之恩的感謝，在這種大趨勢(shì)下，80后爭(zhēng)議作家張一一昨日竟冒天下之大不韙，公然在博客發(fā)表《“母親節(jié)”應(yīng)予以取締》一文，質(zhì)疑“母愛(ài)真有那么崇高偉大嗎”，張一一的這一“不孝”之舉，立馬遭到全國(guó)網(wǎng)友的一致聲討。

　　作家竟稱(chēng)“母愛(ài)本質(zhì)上是自私的”

　　在《“母親節(jié)”應(yīng)予以取締》一文中，張一一標(biāo)新立異地表態(tài)“母愛(ài)從本質(zhì)上是自私的”，并振振有詞地從中國(guó)傳統(tǒng)的“養(yǎng)兒防老”觀念進(jìn)行論證，張一一認(rèn)為父母生孩子的出發(fā)點(diǎn)都很“自私”，農(nóng)村生孩子是為了將來(lái)能光耀門(mén)楣老有所養(yǎng)，城市生孩子以張柏芝為例是為了套住丈夫穩(wěn)定婚姻，“絕大多數(shù)母親都只是下意識(shí)地為滿足自己作為‘完整女人’的愿望，兒女不過(guò)是父母生理需求和家庭需要下的附產(chǎn)品，兒女都是被動(dòng)的，不可抗的，因而對(duì)父母不必承擔(dān)太多的責(zé)任”。

　　張一一甚至把我國(guó)歷史上唯一女皇帝武則天通過(guò)掐死親生女兒等手段一步步登上權(quán)力巔峰的個(gè)案放大到所有母親身上來(lái)論證母愛(ài)的“自私”，并于文章最后頗是欠抽地表示“兒女和父母都是平等獨(dú)立的個(gè)體，其實(shí)誰(shuí)也不欠誰(shuí)什么，兒女根本沒(méi)必要遷就和盲從父母，‘母親節(jié)’也一點(diǎn)都不值得推廣和發(fā)揚(yáng)”。

　　網(wǎng)友痛斥張一一“大逆不道”

　　對(duì)于張一一這一番徹底否定“偉大無(wú)私母愛(ài)”的驚世駭俗理論，絕大多數(shù)網(wǎng)友都表示出難以理解，網(wǎng)友“偽娘劉著”氣憤地表示，張一一這番言語(yǔ)“簡(jiǎn)直是欺師滅祖，大逆不道，難不成他從小是吃屎長(zhǎng)大的”；網(wǎng)友“將心比心”表示，“張一一母親要是上網(wǎng)看到他兒子的這篇杰作，不知她會(huì)作何感想，會(huì)不會(huì)悔恨當(dāng)初生下他”；網(wǎng)友“瀟湘行”則表示，張一一竟可以厚顏無(wú)恥到連自己的父母都不認(rèn)，實(shí)在不配作為一名作家，作協(xié)理應(yīng)盡快將其除名。