網(wǎng)絡(luò)游戲中凸顯的價(jià)值觀(guān)到底是娛樂(lè)還是倒退？這是個(gè)問(wèn)題。

　　在游戲中，我們實(shí)際上離人類(lèi)的人文精神越來(lái)越遠(yuǎn)，這是有識(shí)之士的普遍憂(yōu)慮。在崇尚消費(fèi)主義、拜金主義和官本位思想膨脹的今天，如何張揚(yáng)人文精神，提倡為人類(lèi)謀普適價(jià)值共同理想的人文精神，似乎是一個(gè)越來(lái)越被擱置的虛問(wèn)題。有人以為，90后對(duì)于80后來(lái)說(shuō)，人文精神淡了，現(xiàn)實(shí)精神卻強(qiáng)了。他們沒(méi)有看到的是，這代人成長(zhǎng)的是一個(gè)什么樣的文化環(huán)境。某后宮群取名 “金枝”,并且沿用港劇《金枝欲孽》的角色；另一個(gè)群則以網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《后宮·甄�膫鳌窞樗{(lán)本進(jìn)行模仿演繹。這些后宮題材的作品,主要表現(xiàn)的是娘娘公主們享受榮華富貴、錦衣玉食、男歡女愛(ài)、權(quán)力斗爭(zhēng)等內(nèi)容，與網(wǎng)絡(luò)“后宮群”中的文化基本一致。近年來(lái)網(wǎng)上還涌現(xiàn)出一批穿越小說(shuō)。主人公原本處在現(xiàn)代，穿越到的雖系虛擬時(shí)代，但大部分仍以清朝居多�？梢哉f(shuō)，穿越文學(xué)的基本思路跟QQ群扮演后宮角色的游戲有著異曲同工之妙。游戲中人們重視并追求的，恰恰是逢迎權(quán)力甘于現(xiàn)實(shí)的犬儒主義。

　　話(huà)又說(shuō)回來(lái)，今天我們的人文學(xué)界，具有魯迅那種精神向度追求的學(xué)者還有幾多呢？在人文學(xué)科官本位管理、評(píng)價(jià)體制下，人文學(xué)者也在倒退，這更是社會(huì)的憂(yōu)慮所在。