清明習(xí)俗
清明節(jié)包含著豐富的民俗活動(dòng)內(nèi)容,除了祭祀、掃墓,還有踏青、蕩秋千、插柳、蹴鞠、打馬球等一系列民俗活動(dòng)。
河北省民俗博物館館員王麗平介紹說,清明習(xí)俗主要有掃墓祭祖、寒食賜火、插柳戴柳、春游踏青、蹴鞠、蕩秋千、放風(fēng)箏、斗禽、拔河、贈(zèng)畫蛋、吃青團(tuán)、吃紅藕、植樹等,當(dāng)然最主要習(xí)俗是祭拜祖先,悼念親人。插柳戴柳則與古人祛鬼辟邪觀念有關(guān),柳在古人心中有辟邪祛鬼的功能,佩戴能防鬼侵害。據(jù)記載,清代民間還有“清明不插柳,紅顏成皓首”的諺語,可見過去插柳戴柳是清明必備裝飾。
此外,清明前后風(fēng)和日麗,正是春游踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、植樹的好日子。民俗學(xué)者認(rèn)為,隨著清明節(jié)列為國(guó)家法定節(jié)假日,清明豐富的文化內(nèi)涵會(huì)逐漸回歸民眾生活。
寒食
天津市社科院教授王來華介紹說,寒食節(jié)又名“禁煙節(jié)”、“冷節(jié)”、“百五節(jié)”,一般在夏歷冬至后一百零五日,晚于上巳節(jié),早于清明節(jié)。漢代時(shí)在清明節(jié)的前三天舉行,至唐、宋兩代改在清明節(jié)前一天。寒食節(jié)禁煙火,只吃冷食。
關(guān)于寒食節(jié)的起源有不同說法,民間流傳最廣的說法是為了紀(jì)念春秋時(shí)期晉國(guó)的介子推。晉國(guó)公子重耳流亡國(guó)外十余年,介子推護(hù)駕有功。當(dāng)重耳返回故國(guó)即位,介子推卻躲入深山避官。重耳放火燒山希望逼出介子推,沒想到卻把他燒死了。后人為紀(jì)念介子推,便有禁火之舉,并形成了寒食節(jié)這個(gè)特殊的紀(jì)念節(jié)日。
民俗專家表示,寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天,古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明,久而久之,人們便將寒食與清明合而為一。明清時(shí)期,寒食節(jié)期間已經(jīng)不再禁火,也不要求人們寒食了。
踏青
約從唐代開始,清明掃墓的同時(shí),開始伴以踏青游樂,故清明節(jié)也稱踏青節(jié)。
因?yàn)榍迕鲿r(shí)節(jié)正值春光最好,自古就有清明踏青的傳統(tǒng),人們常常闔家攜帶酒食,到郊外林苑野地親近自然。遠(yuǎn)足踏青中常見的活動(dòng)有蕩秋千、拔河、撲蝶、采百草、放風(fēng)箏、插柳、植樹等習(xí)俗。在傳統(tǒng)的清明習(xí)俗中,插柳與戴柳也是清明特有的風(fēng)習(xí)時(shí)尚。柳樹為春季應(yīng)時(shí)佳木,得春氣之先,相傳民間新火的傳遞也是以柳條傳送。
蕩秋千
清明節(jié)也稱“秋千節(jié)”,傳說蕩秋千可以驅(qū)除百病,蕩得越高,象征生活過得越美好,南北朝時(shí)就已流行,唐代以來更是盛行于大江南北。
這是古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。
蹴鞠
鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。
放風(fēng)箏
也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自己帶來好運(yùn)。
拔河
清明拔河始自唐代,在時(shí)值春耕春種的清明時(shí)節(jié)舉行拔河,具有祈求豐收的意味。
插柳、戴柳
在古人觀念中,柳樹有著神奇的力量,取柳枝著戶上,百鬼不入家。
唐人認(rèn)為三月三在河邊祭祀時(shí),頭戴柳枝可以擺脫毒蟲的傷害。宋元以后,清明節(jié)插柳的習(xí)俗非常盛行。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里也有記載:“取柳枝著戶上,百鬼不入家!
植樹
清明前后,不冷不熱,時(shí)有春雨,種植樹苗成活率高。自古以來,民間就有清明植樹的習(xí)慣,清明節(jié)植樹風(fēng)俗一直沿傳至今。在臺(tái)灣和閩南民間,人們猶喜種植相思樹,讓逝去的親人有個(gè)歸宿,讓在世的人有思念的寄托。
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