黃舒駿在他著名的《改變1995》里唱道：鐵達尼(我們叫“泰坦尼克”)騙了全世界的眼淚�，F(xiàn)在，《泰坦尼克號》的導演卡梅隆又倒騰出一個可能會“騙”了全世界票房的電影——《阿凡達》。

　　說是“騙”，但其實哪怕是真正的騙術，在沒有被揭穿之前，“受騙者”可都是心甘情愿的——可以媲美春運買票的購票人群告訴我們，哪怕是真是被這部大片騙去了鈔票，大部分人也都是甘之若飴。更何況，據(jù)很多群眾和網友們說，看了值，沒有上當。

　　一個影片到了這樣的地步，難免會引來思考者，正如杰出的文學作品后面總跟著一群想借此成名的批評家一樣。其實一部大片，特別是這種開創(chuàng)真人3D電影時代的視覺大片，最重要的功能應該就是純娛樂而不是教育，想想看，一個處處是“內涵”、“思想”、“教育意義”的世界，是多么的無趣。

　　好吧，有人說，文化產品當然要有教育意義。行，我也同意。那么這部《阿凡達》告訴我們的就應該是這樣一個道理：在現(xiàn)代全球的競爭中，美國人的文化或者說是價值觀，仍然是絕對的主導。

　　在去年最后一篇總結2009的時評文章《2009年度之問：你替誰說話》中提到，現(xiàn)在國家之間的競爭已經不再是單純的經濟和軍事實力，而轉向更為深刻的文化核心競爭，價值觀輸出的戰(zhàn)爭。這部電影其實就在告訴我們，在這場戰(zhàn)爭中，美國人又領先了我們一步。

　　10年前的好萊塢大片《獨立日》中老美領導地球人抵抗外星侵略，今天的《阿凡達》中我們去侵略了外星人，美國人玩了一個360度的逆轉，而全世界都幾乎不明所以地跟著去贊嘆這種逆轉：這，就是文化輸出的驚人魔力。想想這幾年屢屢被提及的“為什么圣誕節(jié)在中國這么火爆”的話題，答案很簡單，在大部分普通人的心目中，西方文化是一個富裕文明的文化，這樣的文化，誰都想去套近乎。所以要想“光大國學”，請幾個愛好者穿幾件漢服，讓小學生搖頭晃腦讀幾句論語，完全沒有作用——請先讓我們的民族富裕文明起來吧。實在要說《阿凡達》的“教育意義”，就在這里。

　　一部《阿凡達》，引起文化方面的批評是好事，但是請批評者務必保持謙虛。因為我們沒有這樣的作品去感染世界。再重溫一下《南方人物周刊》的年末獻詞吧——我們向全世界輸出了大量基于廉價勞動力的廉價產品……我們有沒有輸出鼓舞世人、激勵人心的價值觀？