由于元雜劇《趙氏孤兒》的廣泛傳播,春秋時(shí)期晉國(guó)趙氏含冤被族滅幾乎成為婦儒皆知的歷史故事。查諸《史記·趙世家》的記載,其事件輪廓、思想傾向與元雜劇基本一致:晉景公時(shí),司寇屠岸賈專(zhuān)權(quán),嫉恨忠臣趙盾,遂于趙盾死后找借口攻趙氏,“殺趙朔、趙同、趙括、趙嬰齊,皆滅其族”,只有趙朔的兒子趙武賴(lài)門(mén)客公孫杵臼、友人程嬰舍身救護(hù),得以存活。關(guān)于這一事件《春秋》《左傳》也有記載,《左傳》成公四年、五年、八年記述本末很詳細(xì),但與《史記》出入很大,據(jù)專(zhuān)家們考證,一致認(rèn)為《史記》虛構(gòu)成份較大,《左傳》更為信實(shí)。據(jù)《左傳》記載,趙氏遇害者是趙同、趙括,其時(shí)趙朔已死。成公四年,趙嬰齊因與趙朔妻子、晉成公女兒趙莊姬私通,于第二年被兩位兄長(zhǎng)趙同、趙括放逐于齊,此時(shí)不在晉國(guó),所以確切地說(shuō),趙氏被殺者是趙同、趙括,不是《史記·趙世家》所說(shuō)的趙朔、趙同、趙括、趙嬰齊。
趙氏被殺確實(shí)是冤枉的!洞呵铩饭P法,凡稱(chēng)國(guó)以殺大夫者,這大夫的過(guò)錯(cuò)多涉及國(guó)家利益!洞呵锶齻鳌(上海古籍出版社)于莊公26年“曹殺其大夫”下注“稱(chēng)國(guó)以殺者,罪累上也”。就晉國(guó)而言,在趙同、趙括被殺前后也有多起稱(chēng)國(guó)以殺事件,可見(jiàn)趙同、趙括被殺也與國(guó)家利益有關(guān)涉!蹲髠鳌酚诔晒哪、五年、八年交代了趙同、趙括被殺的原委:趙嬰齊與趙莊姬私通,被趙括、趙同放逐于齊國(guó),趙莊姬懷恨在心,遂向景公進(jìn)讒,誣陷趙同、趙括“將作亂”,當(dāng)時(shí)執(zhí)掌國(guó)政、對(duì)趙家不滿(mǎn)的欒氏、專(zhuān)權(quán)弄國(guó)的氏趁機(jī)作證,慫恿景公誅殺趙同、趙括,沒(méi)收田產(chǎn)。趙同、趙括被殺的罪名是“將作亂 ”,這是趙莊姬等人強(qiáng)加的誣蔑不實(shí)之辭。因而時(shí)隔不久因韓厥勸諫,景公意識(shí)到其中的冤情。又把沒(méi)收的田產(chǎn)還給了趙家的后代趙武,這是晉景公17年的事。晉悼公即位后,撥亂反正,銳意改革,趙武被任命為卿,這恐怕是晉君有意識(shí)地對(duì)趙氏冤案的昭雪。由此看來(lái),趙氏兄弟因“將作亂”被殺確是一樁冤假錯(cuò)案。
如果說(shuō)趙莊姬等人的“將作亂”是對(duì)趙氏兄弟的誣陷的話,趙同、趙括平時(shí)令人反感的所作所為則是有目共睹的。趙同、趙括、趙嬰齊是趙衰與晉文公女兒趙姬的兒子,趙衰輔佐晉文公數(shù)十年,從文公出逃到即位直至成就霸業(yè),計(jì)謀多出自趙衰,功勛顯赫,趙盾在父親去世后,執(zhí)掌了晉國(guó)國(guó)政,而趙氏三兄弟,既是晉君近親,又長(zhǎng)期庇護(hù)于父兄羽翼之下,除養(yǎng)成好高騖遠(yuǎn)、目空一切的貴公子習(xí)氣外,對(duì)國(guó)家政事實(shí)在是知之甚少!蹲髠鳌分杏涊d他們幾次政治活動(dòng),其表現(xiàn)無(wú)不顯示了低下的政治素質(zhì)、卑陋的政治眼光。晉楚崤之戰(zhàn),晉為救鄭而戰(zhàn),未及鄭而鄭楚已平,晉楚再戰(zhàn)已無(wú)意義,晉國(guó)有頭腦的將佐如中軍將荀林父、下軍將趙朔、下軍佐欒書(shū)等都認(rèn)為無(wú)需再戰(zhàn),只有被楚認(rèn)為“剛愎不仁”的中軍佐先軫堅(jiān)決主戰(zhàn),趙同、趙括站在先軫一邊,積極主戰(zhàn),當(dāng)時(shí)下軍大夫荀首就說(shuō):“原、屏咎之徒也! 趙朔也婉轉(zhuǎn)地批評(píng)了他的兩位叔父。晉主將不得已應(yīng)戰(zhàn),晉師果然大敗,追究責(zé)任,先軫被殺。從趙同、趙括有限的幾次活動(dòng)看,趙同、趙括參與集體活動(dòng),則一貫站在錯(cuò)誤的一邊,單獨(dú)行事則表現(xiàn)出妄自尊大、悖離規(guī)矩,從晉楚之戰(zhàn)到被害的十幾年里,可以說(shuō)他們每說(shuō)一句話,每行一件事,無(wú)一不是為其蒙難積累錯(cuò)誤,肉腐出蟲(chóng),魚(yú)枯生蠹,其被誅殺不也宜乎。他們被害后10年,曾為莊姬做偽證的氏也遭同樣下場(chǎng)。《春秋》同樣書(shū)為“晉殺其大夫三□”,三□并沒(méi)有直接危害國(guó)家的罪行,《左傳》解為“民不與□氏”。趙氏兄弟雖不像□氏專(zhuān)橫霸道,讒害無(wú)辜,奪人妻子,占人田產(chǎn),但經(jīng)常說(shuō)錯(cuò)話,辦錯(cuò)事,肯定時(shí)間一長(zhǎng)也會(huì)“民不與 ”。不過(guò)反過(guò)來(lái)看,趙氏兄弟所犯的錯(cuò)誤充其量也是路線錯(cuò)誤,不至于到了殺頭的程度,而他們政治上的無(wú)知卻剛好落入心懷叵測(cè)者的圈套,糊里糊涂被送上黃泉路,人們?cè)诤匏麄儠r(shí)也同情他們。這大概就是司馬遷演繹趙氏故事的心理。
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