被公認為現(xiàn)代人類學之父的列維-斯特勞斯(Claude Lévi-Strauss)于10月30日在巴黎家中去世，享年100歲。這名曾經(jīng)與薩特發(fā)生過存在主義與結(jié)構(gòu)主義之爭的人類學家是法國20世紀最重要的知識分子，曾經(jīng)在上世紀50年代開創(chuàng)了人類學中的結(jié)構(gòu)主義學派，改變了西方對于“ 原始人”的看法，并在上世紀六七十年代領(lǐng)導了整個法國學術(shù)界。

　　歸葬家鄉(xiāng)林旁

　　斯特勞斯的兒子周二公布了這個消息，100歲的斯特勞斯上周五因心臟病去世，并于當天葬于巴黎東南部科多爾地區(qū)的小村莊。“他曾說過，他的葬禮希望慎重、嚴肅，在他的鄉(xiāng)下家中和家人一起舉行,”他的兒子說，“他熱愛這個地方。他喜歡到森林里散步,現(xiàn)在他的墳?zāi)咕驮谶@片森林的邊緣上�！痹龠^幾個月，斯特勞斯本將迎來他的101歲生日。

　　全法國致哀

　　法蘭西學院主席讓·帕斯匡利尼(Jean Pasqualini)表示，本周四將舉行一場向斯特勞斯致敬的儀式，學院的成員將全體站立，傾聽關(guān)于他生命的致敬演講。

　　列維-斯特勞斯的去世引起法國知識界巨大的反響，從法國總統(tǒng)薩科奇、政府官員到無數(shù)居民都紛紛在官方發(fā)言和博客中發(fā)表了對斯特勞斯的致敬。法國外交部長庫什內(nèi)稱贊斯特勞斯在各文化對話中作出的貢獻，稱法國失去了一名“先知”，而薩科奇則稱贊他是“無可辯駁的人道主義者”和“有史以來最偉大的民族學家之一 ”。

　　影響法國知識界走向

　　在法國知識界，列維- 斯特勞斯被認為重塑了人類學。在斯特勞斯的六十年學術(shù)生涯中，他最具代表性的著作包括1955年自傳體形式的經(jīng)典之作《憂郁的熱帶》，以及《野性的思維》、《結(jié)構(gòu)人類學》、《神話學》、《遙遠的眺望》、《假面具的途徑》等。

　　上世紀50年代，斯特勞斯曾經(jīng)直接與“存在主義之父”薩特發(fā)生激烈辯論。法國知識界認為，這場辯論是法國二十世紀下半葉最具重大意義的理論爭辯，直接影響了之后法國知識界的趨勢。(記者 金煜 張弘）