在既往的歷史認(rèn)定中，針對(duì)朱元璋的評(píng)價(jià)一直是不低的，不少史家從正面去肯定他，甚至發(fā)自內(nèi)心地欣賞他。朱元璋出身寒微，白手起家，完全憑借個(gè)人的努力建立起一個(gè)朱姓帝國(guó)，這差不多算作超級(jí)“奮斗”明代版，這樣的人不是一位成功者，還有誰(shuí)能配得上？

　　平心而論，從個(gè)人奮斗的角度來說，朱元璋是一位成功者。他生逢亂世，削平群雄，逐蒙元于漠北，給黎民一個(gè)相對(duì)安定的社會(huì)環(huán)境，其功業(yè)是自不待言的。然而，一個(gè)皇帝畢竟不同于一個(gè)商人，不能拿牟利多少，實(shí)業(yè)大小作為成功的評(píng)判標(biāo)尺。尤其是朱元璋，他在世時(shí)奠定了很多政策和措施，綿延此后明清四五百年的歷史回響，這樣一位“不同凡響”的皇帝，我們顯然不能用好人或壞人來一言以蔽之，而需要把其放到歷史的天平上，運(yùn)用現(xiàn)代的眼光，人文的視角去重新品評(píng)和衡量。

　　朱元璋在位31年，可以以此為分水嶺，將他的人生分成兩半。前半生，他無(wú)疑是成功和輝煌的，至于他的后半生，成功與否姑且不論，給我的一個(gè)直覺是，充滿了錯(cuò)綜復(fù)雜的悲劇色彩。一個(gè)人最大的悲劇不在于憑一己之力不能成功，而在于，擁有了無(wú)限的絕對(duì)權(quán)力后仍不能成功，不能實(shí)現(xiàn)他胸中的理想，朱元璋恰恰是這樣。

　　那么朱元璋胸中的理想是什么呢？他夢(mèng)想建立一個(gè)以農(nóng)耕為主的國(guó)家，民風(fēng)淳樸，官員清廉，為此他大興八股，苛嚴(yán)地實(shí)施海禁，將整個(gè)社會(huì)禁錮起來，變成一個(gè)裝在“套子”里的國(guó)家。其結(jié)果是，國(guó)家經(jīng)濟(jì)不振，人民生活困苦，八股文束縛了知識(shí)分子的思想，民族的文明進(jìn)程因此延緩。

　　朱元璋還有另一個(gè)理想，那便是求得朱明的千秋萬(wàn)代，為此，他分封子弟到各地為王，將功臣?xì)⒎ゴ�盡�？尚�可嘆的是，他尸骨未寒之時(shí)，“靖難”之役已至。當(dāng)燕王朱棣的軍隊(duì)殺進(jìn)南京時(shí)，可憐建文帝竟派不出一個(gè)像樣的將帥前去抵擋——朱元璋本想交給他的孫皇帝一根無(wú)刺的“荊條”，可歷史是詭異的，你給了它一記重拳，它總要找個(gè)機(jī)會(huì)，將這個(gè)力量回敬給你。

　　臧否歷史人物，我們歷來喜歡蓋棺論定，當(dāng)代學(xué)者雖然寫出了《成功的為什么是朱元璋》，但對(duì)于朱元璋其人，作者基于史實(shí)給出的評(píng)價(jià)是：他算不上一位成功的皇帝，而且也非一流帝王。這樣的評(píng)判不免讓人錯(cuò)愕，也許并不能獲得史界和一些讀者的認(rèn)同，但我以為，著者敢于拋出自己的歷史觀點(diǎn)，只要是自出機(jī)杼，不似是而非，不亦步亦趨，這樣一種歷史態(tài)度，是理應(yīng)得到我們稱許和尊重的。(趙雄蘭）