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    陳云早年筆名的寓意:為勞動(dòng)人民切實(shí)利益疾呼
2009年09月03日 17:32 來(lái)源:人民政協(xié)報(bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小
 上海青浦區(qū)練塘鎮(zhèn)陳云故居
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  陳云早年在商務(wù)印書(shū)館做過(guò)學(xué)徒、店員,曾帶領(lǐng)職工為維護(hù)自身權(quán)益同資本家作斗爭(zhēng)。為構(gòu)建工人運(yùn)動(dòng)的思想陣地,陳云在1925年11月發(fā)起并創(chuàng)辦了地下刊物——《職工》。此后,他經(jīng)常在這本刊物上就社會(huì)時(shí)局和職工運(yùn)動(dòng)的一些問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解,并使用了一系列頗有寓意的筆名。

  當(dāng)年11月,陳云在《職工》創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表了《總工會(huì)是什么》和《職工在現(xiàn)社會(huì)的地位》兩篇文章。前文筆名為“懷”,文章指出,總工會(huì)代表工人一切利益,領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)向帝國(guó)主義進(jìn)攻,完成急需的民族革命;后文筆名為“民”,文中號(hào)召中國(guó)工人階級(jí)應(yīng)成為領(lǐng)導(dǎo)群眾向帝國(guó)主義不折不撓進(jìn)攻的民族革命先鋒隊(duì)。

  1926年1月,陳云在《職工》第三期上又發(fā)表了《罷工后職工應(yīng)有的覺(jué)悟》和《我們?yōu)槭裁匆T工》兩篇文章。前文筆名為“民”,后文筆名為“讓”。6月,陳云在《職工》第八、九期合刊上發(fā)表《職工與革命》,筆名“一民”。文章認(rèn)為,廣大職工所受的壓迫都有政治的關(guān)系。為求自由和解放,不得不參加政治革命,并且政治革命工作應(yīng)先于經(jīng)濟(jì)革命事業(yè)。7月,陳云在《職工》第十期上發(fā)表《中國(guó)民族運(yùn)動(dòng)之過(guò)去與將來(lái)》(此文收入《陳云文選》并作開(kāi)卷篇),筆名“懷民”。文中指出,在以農(nóng)立國(guó)的中國(guó),占全國(guó)人口80%的農(nóng)民是民族運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)主力。農(nóng)民不參加運(yùn)動(dòng),中國(guó)革命鮮有希望。如何組織和訓(xùn)練農(nóng)民,是急需解決的重要問(wèn)題!暗矫耖g去”將是今后中國(guó)民族運(yùn)動(dòng)的重要口號(hào)。9月,陳云在《職工》第十二、十三期合刊上發(fā)表《和平之路》,筆名“民”。他認(rèn)為,要永久和平,就要把政權(quán)建立在民眾勢(shì)力基礎(chǔ)上。國(guó)民政府的北伐,正是建立民眾政權(quán)的初步實(shí)施。雖不能說(shuō)北伐就是民眾的武力,但它是中國(guó)被壓迫民眾爭(zhēng)取和平的捷徑。10月,陳云在《職工》第十四期上發(fā)表《自治與民眾》,筆名“民”。該文指出,“自治”在中國(guó)“實(shí)際不是被軍閥政客用以壓迫民眾,即為土豪劣紳之御用把戲”,“真正的自治不僅要用民眾的力量來(lái)參加自治工作,反抗自治的障礙勢(shì)力,更要聯(lián)合接近民眾的武力!

  此外,陳云還于1935年秋以筆名“廉臣”在莫斯科寫(xiě)了《隨軍西行見(jiàn)聞錄》。文章以傅連暲的經(jīng)歷為原型,假托一個(gè)被俘虜?shù)膰?guó)民黨軍官之口,詳細(xì)生動(dòng)地記述了紅軍長(zhǎng)征的真實(shí)歷程及紅軍領(lǐng)導(dǎo)人與人民群眾間的魚(yú)水深情。并以第三者的身份宣傳了國(guó)共合作一致抗日的主張。文章寫(xiě)得真實(shí)感人,一經(jīng)問(wèn)世便在國(guó)內(nèi)外廣泛流傳。對(duì)宣傳工農(nóng)紅軍、中國(guó)共產(chǎn)黨起到了很好的作用。

  陳云早年寫(xiě)的九篇文章,筆名分別為:懷、民、讓、一民、懷民、廉臣。從前八篇文章的內(nèi)容及所用筆名可以看出,當(dāng)時(shí)陳云是從一個(gè)基層工人領(lǐng)導(dǎo)的視角,來(lái)關(guān)注職工的實(shí)際工作和生活情況,為勞動(dòng)人民的切實(shí)利益而疾呼。在寫(xiě)第九篇文章時(shí),陳云已經(jīng)擔(dān)任了黨的重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),并且作為中共駐共產(chǎn)國(guó)際代表團(tuán)成員在莫斯科開(kāi)展黨的工作。以“廉臣”來(lái)作為筆名,大概也正是出于廉潔奉公、全心為民的考慮。第九篇文章可看成是他在特殊情況下對(duì)中國(guó)革命事業(yè)作出的特殊貢獻(xiàn)。陳云早年的這些文章及其筆名,生動(dòng)地展現(xiàn)了他對(duì)中國(guó)人民和中國(guó)革命的深情和關(guān)切。面對(duì)漫漫長(zhǎng)夜的國(guó)家及處于水深火熱之中的民眾,陳云內(nèi)心充滿了強(qiáng)烈的時(shí)代責(zé)任感。正如他在自傳中所說(shuō)的:“那時(shí)確了解了必須要改造社會(huì),才能解放人類。這個(gè)思想對(duì)于我影響很大。做店員的人,有家庭負(fù)擔(dān)的人。常常在每個(gè)重要關(guān)頭,個(gè)人利益與黨的利益有沖突時(shí),要不只一次的在腦筋中思想上發(fā)生矛盾。而這種矛盾的克服,必須賴于革命力量與思想,去克服個(gè)人利益的思想。比如,當(dāng)我在參加革命后,資本家威脅我時(shí),我想到吃飯問(wèn)題會(huì)發(fā)生危害,但立即又想到,怕什么?手足健全的人到處去得,可以到黃埔軍校,可以賣(mài)大餅油條,只要立志革命,不怕沒(méi)飯吃,歸根結(jié)底,只有推翻現(xiàn)在社會(huì)制度以后,才大家有飯吃!闭沁@種“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高思想,才使陳云在以后的人生旅程中不畏艱辛,為黨和國(guó)家的革命和建設(shè)事業(yè)任勞任怨、鞠躬盡瘁。

  薛俊全

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直隸巴人的原貼:
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