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    “中國詩人節(jié)”之電影版:《2009端午詩會》
2009年05月27日 12:49 來源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小
2009端午詩會
喻恩泰
主持曹穎
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  中新網(wǎng)5月27日電  “節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原”,流云清風(fēng)穿過五月的天空,天籟《離騷》激蕩著歷史的長河。中央電視臺新影制作中心繼《2009春節(jié)詩會》、《2009清明詩會》后,再度以詩歌的名義,傳承中華文化,宏揚愛國精神,匯集名家名作,傾力打造《2009端午詩會》,在端午節(jié)期間,奉獻一臺高雅大餐。

  本次《端午詩會》由著名主持人曹穎主持,以“中國詩人節(jié)”為立意,分“詩國、詩魂、詩問”三個篇章,著眼于挖掘中華民族歷代詩人所共有的氣節(jié)、情懷和精神。詩歌的選擇著重體現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)當(dāng)代詩人一脈相承的家國情懷。屈原的《天問》,李白的《江上吟》,杜甫的《天末懷李白》,郭沫若的《天狗》,艾青的《給太陽》,郭小川的《望星空》等,這些詩歌無不閃耀著思想的光輝。據(jù)悉,《2009端午詩會》將于5月28日端午節(jié)當(dāng)天在央視二套首播。

  對詩歌的別樣演繹是本次詩會的一大看點。全部演員都是知名的影視演員,他們對詩歌的理解不僅體現(xiàn)在音棚錄音時的聲音效果上,更是體現(xiàn)在電影鏡頭前的用心演繹上。表演藝術(shù)家石維堅飽含激情地演繹屈原的不朽名篇《天問》;著名演員朱琳不顧天氣炎熱,描繪著何其芳所寫的《黎明》;李兆林在凌晨三點的點點星光下將郭小川的《望星空》演繹得別有一番意味;郭沫若的《天狗》被黃海冰的激情表達得淋漓盡致;著名演員喻恩泰在清冽的朦朧中又一次表現(xiàn)出詩人的氣質(zhì);于越用甜美氣質(zhì)與標準國語將軟糯吳音和江南美景展現(xiàn)給了觀眾;呂行的《十二只天鵝》唯美而感人;趙擎的《淡水河邊吊屈原》有著余光中的神韻;《戀愛的犀牛》男女主演張念驊、齊溪以對當(dāng)代藝術(shù)的領(lǐng)悟力將歐陽江河與海子的詩歌作了探索性的詮釋;青年演員張彤、王詩蒙對古典詩歌的別樣演繹也為詩會帶來了一股清新的氣息。

  歷次詩會的播出,得到了各界的廣泛好評,這得益于以影像及表演詮釋詩歌的成功探索,以及以電影手段制作電視節(jié)目的高品質(zhì)追求。在制作手段上,前期拍攝采用了目前國際最先進的數(shù)字電影機,光影效果進一步突顯。在詩歌內(nèi)容上,大量選用了當(dāng)代詩人的作品,如海子、西川、翟永明、小君、小海、于榮健、馬鈴薯兄弟、歐陽江河等;在影像處理上,更注重用光與影營造氛圍、表達詩歌的內(nèi)涵;在演員表演上,采用肢體語言及眼神表情來詮釋詩歌。

  身為詩人壹周的總導(dǎo)演周亞平認為,詩會只關(guān)乎他的工作,與他本人的寫作無關(guān)。但盡管如此,整場詩會在內(nèi)容及表現(xiàn)形式上,仍然體現(xiàn)了他對詩歌藝術(shù)當(dāng)代性的追求,正如他一貫堅持的“詩歌的當(dāng)代性,必須有當(dāng)代的立場”。

【編輯:張中江
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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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