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    嶺南寫(xiě)真:雕龍刻硯琢人生的“蔡家龍”端硯
2009年05月25日 01:20 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  中新社肇慶五月二十四日電 題 雕龍刻硯琢人生的“蔡家龍”端硯

  中新社記者 黃耀輝

  廣東肇慶有“中國(guó)硯都”的美譽(yù),在享譽(yù)天下的端硯作品中,肇慶“蔡氏”的“龍硯”更為端硯人自豪,被臺(tái)灣、日本、韓國(guó)等地的端硯愛(ài)好者捧為中國(guó)端硯的“蔡家龍”。二十四日肇慶“首屆中華硯文化學(xué)術(shù)研討會(huì)”上,本社記者見(jiàn)到了“蔡家龍”端硯的傳人代表、肇慶宏溪端硯廠廠長(zhǎng)蔡三洪。

  雕刻人生

  上世紀(jì)的一九六二年,蔡三洪出生在肇慶市端州區(qū)白石村,而白石村正是盛產(chǎn)端硯的地方。蔡三洪從小耳聞目染,與端硯結(jié)下了不解之緣。從祖輩起,“蔡氏”家族的“硯龍”就出神入化, 十三歲時(shí),他從過(guò)逝的父親手中接過(guò)了“蔡家龍”。

  蔡三洪告訴記者,初中畢業(yè)后,他向叔父蔡永安和村里制硯師傅學(xué)習(xí)雕刻技術(shù)。年復(fù)一年的精雕細(xì)刻的執(zhí)著,蔡三洪在雕龍技藝上嶄露頭角,作品被國(guó)內(nèi)端硯愛(ài)好者,尤其是臺(tái)灣、日本、新加坡的等地“龍迷”稱(chēng)道。

  蔡三洪也因此迎來(lái)了他雕龍刻硯的輝煌,先后當(dāng)選為“肇慶市端硯協(xié)會(huì)理事”,“廣東嶺南文化藝術(shù)研究會(huì)會(huì)員”、“中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員”,并榮獲“中國(guó)工藝美術(shù)師”稱(chēng)號(hào)。在剛落幕的深圳第五屆國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)上,蔡三洪的《步步高硯》作品,還摘取了“中國(guó)工藝美術(shù)文化創(chuàng)意”金獎(jiǎng)。

  精品人生

  在宏溪端硯廠二樓的端硯陳列室,記者看到,從高貴典雅到樸素?zé)o華,從實(shí)用到收藏,在上千方的蔡三洪端硯作品中,龍硯、山水硯、花鳥(niǎo)硯,應(yīng)有盡有,但終究以“龍硯”居多。

  當(dāng)?shù)囟顺幦烁嬖V記者,“三哥”刀下的“蔡家龍”,或騰云駕霧,或靈動(dòng)而飄逸,或傲視天下,或矯健橫霸,龍須、龍爪,栩栩如生,龍眼神足,各顯龍顏。

  據(jù)蔡三洪介紹,好端硯,要從硯石的石品、紋理、圖案、外形上設(shè)計(jì),把端硯的意境雕刻出來(lái)。蔡三洪對(duì)制硯很自信:雕龍硯需要時(shí)間,成本高,工藝復(fù)雜,不被制硯人看好?刹倘楦嬖V記者,“蔡家龍”的端硯回頭客很多。

  據(jù)悉,他制作的《日照松云間》在端硯在十八屆文房四寶藝術(shù)博覽會(huì)上,榮獲二00六年度同業(yè)評(píng)比金獎(jiǎng);《麒麟戲八寶》硯、《戲龍硯》分別在第三屆(二00七年)、第四屆(二00八年)中國(guó)(深圳)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)交易會(huì)上獲得“中國(guó)工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)。

  傳承“蔡家龍”

  蔡三洪說(shuō),他有兩個(gè)孩子,一個(gè)在讀大學(xué),一個(gè)在讀初中,子承父業(yè)只是愿望,他尊重小孩的選擇,但“蔡家龍”的絕技會(huì)在他手中傳承下去。

  蔡三洪告訴記者,至今他已培養(yǎng)了二十多名雕龍刻硯的“蔡家軍”。一個(gè)“學(xué)徒”向記者表示,他喜歡師傅的“蔡家龍”,會(huì)把雕龍刻硯學(xué)到家。

  端硯為中華文房四寶之首。端硯曾在日本收藏界風(fēng)行,但隨著老一代日本端硯收藏者的離世,日本的端硯市場(chǎng)也在逐步縮小。蔡三洪說(shuō),從實(shí)用到收藏,端硯文化的根在中國(guó),在華人世界,只有在“華語(yǔ)”世界,才有“龍威”的端硯。(完)

【編輯:謝宏鈺

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