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    中原文化來自三星堆? 重寫文明史仍缺關(guān)鍵證據(jù)(3)
2009年05月24日 10:36 來源:新京報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小
湖南“禹王碑”拓片。
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  4 雙方應(yīng)該加強合作

  對于“民間”和“文博界”研究的對立,王弘治表示,當(dāng)前的學(xué)術(shù)條件下,在學(xué)術(shù)研究上“文博界”壓制“民間”的可能性不大,F(xiàn)在中國古文字學(xué)研究氛圍相當(dāng)開放,在刊物上發(fā)表文章并不難,還可以在權(quán)威的網(wǎng)站上發(fā)表文章!懊耖g”學(xué)者過份強調(diào)“被壓制”,實際上正是脆弱的表現(xiàn),有點像熱衷于挑戰(zhàn)相對論的民間科學(xué)家。為什么其中還有不少學(xué)院中的“民間”研究者強調(diào)他們的觀點被“學(xué)術(shù)權(quán)威”壓制了呢?王弘治認為這確有可能,但這是針對個人的現(xiàn)象。

  在他看來,“民間”的收藏者和研究者最應(yīng)當(dāng)做的是和“文博界”合作,具體的方式就是幫助“文博界”找到這些“傳世文物”可能的出土地點。甲骨文研究之所以能發(fā)展成一門科學(xué),就是因為能夠由政府組織科學(xué)地發(fā)掘殷墟。其實,從19世紀末開始,學(xué)者就開始收藏、研究甲骨文,但因為發(fā)掘不科學(xué),給收藏和研究都帶來很大麻煩。直到1928年,由當(dāng)時的“中研院史語所考古組”主持開始了發(fā)掘工作,才讓甲骨文研究走上了正軌。

  如果“民間”收藏者幫助“文博界”發(fā)現(xiàn)了新的文物出土地點,結(jié)果挖出了和他們的收藏品類似的東西,就可能說明他們的收藏是真的,這樣對雙方都有利,這是“雙贏”的局面。很多收藏者都不明白這個道理,以為自己的東西是“獨一份”才值錢。這沒有什么實際的好處。

  新知專題采寫/本報記者 劉錚

【編輯:盧巖
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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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