王蒙：歐洲的婚姻同居觀念國人無法接受

　　竇文濤：這個(gè)視野大、視野小，能不能作為評(píng)價(jià)文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。

　　王蒙：我沒有把它當(dāng)做一個(gè)價(jià)值來談，但是我只能說我個(gè)人受這個(gè)影響。魯迅有這么一個(gè)話，這是他說這個(gè)愛情要有所“附麗”，附是附屬的附，麗是美麗的麗，就是愛情本身呢，因?yàn)檫@畢竟是人的愛情，它不單純是一個(gè)性關(guān)系。但是因?yàn)樾躁P(guān)系我們可以把它做生理學(xué)的對(duì)象，那我們可以把它做體育的對(duì)象，來研究雙方的體能有什么情況。但是它不是文學(xué)，文學(xué)它總是和生活有關(guān)系的，是不是？

　　竇文濤：它和個(gè)人生活有關(guān)系嗎？

　　王蒙：嗯，所以我們回到剛才說的那個(gè)，這個(gè)在開始革命文學(xué)時(shí)期，婚姻、戀愛、性也是一個(gè)革命的話題。那么現(xiàn)在呢，我們現(xiàn)在看中國的很多東西，它往往又是和市場(chǎng)、和金錢聯(lián)系在一起的。至于張愛玲的她說的這些東西來說，我現(xiàn)在還抓不著，當(dāng)然她不會(huì)和革命聯(lián)系起來的，她也未必和反革命聯(lián)系起來的。她又不是和金錢聯(lián)系起來的，因?yàn)樗�本身又不存在一個(gè)“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”，又不屬于那種情況�；蛘攥F(xiàn)在公關(guān)小姐要利用自己的姿色來推銷一種產(chǎn)品。

　　竇文濤：存在不存在一種邊緣人？就是說他的世界，戀愛、生活，確實(shí)跟這世界沒有多大關(guān)系。

　　王蒙：肯定存在，沒什么關(guān)系，就是我自己的事。

　　查建英：就是這個(gè)大時(shí)代里的一口小天井，但是它雕的很細(xì)。

　　王蒙：這個(gè)完全有可能，而且這個(gè)東西呢，這個(gè)并不等于文學(xué)的價(jià)值判斷是不是？你要說價(jià)值判斷，《紅樓夢(mèng)》寫什么特別大的事兒了？《紅樓夢(mèng)》哪兒有《三國演義》的場(chǎng)面大啊，《紅樓夢(mèng)》也沒有《水滸傳》的，人家當(dāng)土匪還殺個(gè)痛快呢。

　　竇文濤：就是一個(gè)大觀園。

　　王蒙：它就是一個(gè)大觀園，幾個(gè)小女孩一個(gè)小白臉，它沒有。所以這個(gè)沒有關(guān)系，你就是寫得很小很小，也可以有它的深刻性�？梢杂兴�的哲理性，就連那個(gè)“執(zhí)子之手，與子偕老”這是最感動(dòng)我的愛情詩之一。我有時(shí)候念起這八個(gè)字來，我真是能落淚，為什么呢？我覺得這個(gè)里頭，它這里頭沒有革命，也沒有革命。也沒有反革命，也沒有地主，也沒有佃農(nóng)，也沒有經(jīng)濟(jì)，也沒有市場(chǎng)。但這里有什么？有一個(gè)生命歷程的問題啊。

　　從生下來到老，誰能對(duì)這個(gè)事兒不感動(dòng)，你現(xiàn)在還沒有75對(duì)不對(duì)？等到您75的時(shí)候你一想，是不是？有時(shí)候跟自己哪個(gè)人，哪個(gè)心上人，希望是太太，不是太太我也不管，你拉著她的手，原來你們年輕一塊兒蹦蹦跳跳。

　　竇文濤：會(huì)不會(huì)好像左手摸右手呢？

　　王蒙：那是您的隱私了。