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    中國(guó)客家博物館落戶(hù)梅州 揭客家文化神秘面紗
2009年04月16日 09:21 來(lái)源:南方日?qǐng)?bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小
世界首家以“中國(guó)”二字命名的客家博物館落戶(hù)梅州。
中國(guó)客家博物館外景。
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  2009年4月16日,是一個(gè)應(yīng)該被全球客家人所銘記的日子。作為客家大本營(yíng)的世界客都梅州,增添了一座新的地理坐標(biāo)——廣東客家博物館正式更名掛牌“中國(guó)客家博物館”,世界首家以“中國(guó)”二字命名的客家博物館就此誕生。該館是目前唯一完整解讀大客家的博物館,其館藏完整性與設(shè)計(jì)獨(dú)特性,無(wú)愧于“中國(guó)客家博物館”的名稱(chēng)。目前該館正在全力建設(shè),力爭(zhēng)在2011年晉升為國(guó)家一級(jí)館。

  -客都溯源

  中國(guó)客家博物館緣何落戶(hù)梅州?

  在客家的多次大遷徙中,這一古老的民系將自身的文化一路撒播,與所經(jīng)地的本土文化相結(jié)合,形成了各具特色的客家文化傳承,在國(guó)內(nèi)外也形成了包括江西贛州客家文物博物館、江西贛縣客家博物館、四川客家博物館、深圳龍崗鎮(zhèn)客家民俗博物館等在內(nèi)的比較有影響力的多家博物館,然而中國(guó)客家博物館的殊榮最終卻為梅州市得到,除了博物館本身的建設(shè)規(guī)模等因素外,世界客都的品牌也是這段博弈中梅州的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

  梅州人口500多萬(wàn)人,是客家民系最終形成地和最大聚居地之一,是全國(guó)唯一的純客家地級(jí)市。從兩宋開(kāi)始,中原漢民大舉南遷,經(jīng)贛南、閩西到達(dá)梅州,最終形成相對(duì)成熟的、具有很強(qiáng)穩(wěn)定性的客家民系。明清以來(lái),梅州在經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展上后來(lái)居上,領(lǐng)先于其他客家地區(qū)。尤其是在文化上,梅州擁有和保存著最典型的客家傳統(tǒng)文化,成為國(guó)內(nèi)著名的“文化之鄉(xiāng)”,涌現(xiàn)出來(lái)的偉人、名人為“客家三州”[嘉應(yīng)州(即梅州)、贛州、汀州]之冠。梅州客家人的”客家意識(shí)”最濃,所保存的客家獨(dú)有的民俗習(xí)慣、民間藝術(shù)也最為完整,如語(yǔ)言(客家話(huà))最具代表性,國(guó)家認(rèn)定的標(biāo)準(zhǔn)客家話(huà)是梅州話(huà);客家民居最具特色的是“圍龍屋”,而“圍龍屋”保存最多、最完整的均在梅州;客家民間藝術(shù)最具原生態(tài),客味最濃;客家山歌梅州最盛,客家地方戲劇,如漢劇、山歌劇、提線(xiàn)木偶戲,流傳于梅州并得到傳承和發(fā)展。

  近幾個(gè)世紀(jì)以來(lái),客家人又以梅州為基地,大量外遷到全國(guó)乃至世界各地。1989年“世界客屬肯親大會(huì)”及1994年“世界客屬第十二次懇親大會(huì)”先后在梅州召開(kāi)。在第十二屆世界客屬聯(lián)誼會(huì)上,梅州被尊為“世界客都”,成為維系全球客家人情感認(rèn)同和文化根基的精神家園。

  在此基礎(chǔ)上,集客家歷史、文化大成者的中國(guó)客家博物館落戶(hù)梅州就顯得理所當(dāng)然。中國(guó)客家博物館落戶(hù)梅州為世界客都成就了又一個(gè)圓滿(mǎn),而世界客都也將繼續(xù)綢繆客家文化的大盛。

  ○獨(dú)一無(wú)二

  全球最完整展示大客家的博物館

  為收藏、研究、展示、傳承客家歷史文化,構(gòu)建全球客家人尋根問(wèn)祖和文化交流的平臺(tái),中共梅州市委、市政府投資1.3億元,建成占地面積163.2畝、建筑面積1.5萬(wàn)平方米、國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的客家博物館。該館的《客家人》主題展覽,從全球大客家的角度,以“客從何來(lái)、客家風(fēng)情、地標(biāo)圍屋、人文秀區(qū)、客家騰飛”五部分,多維度詮釋全球客家歷史,深層次展陳客家民俗,全方位展示客家文化。

  該館是世界客家文化研究和傳播中心;是國(guó)內(nèi)唯一收藏、研究、展示、傳承客家文化的專(zhuān)題博物館;是全球“客家學(xué)”研究學(xué)者進(jìn)行客家學(xué)術(shù)交流的窗口;是國(guó)內(nèi)唯一代表客家歷史文物和民俗文物研究成果及研究方向的場(chǎng)所,其館刊《客家文博》是國(guó)內(nèi)唯一的專(zhuān)題性挖掘、整理、研究客家歷史文物及客家民俗文物的學(xué)術(shù)刊物。這些堅(jiān)實(shí)的硬件建設(shè),為申報(bào)中國(guó)客家博物館提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  ○匠心獨(dú)具

  館中有館的獨(dú)特設(shè)計(jì)

  中國(guó)客家博物館位于梅州城區(qū)東山大道,由主館客家博物館和分館黃遵憲紀(jì)念館、大學(xué)校長(zhǎng)館、將軍館組成。主館占地面積5984.7平方米,建筑面積1.2萬(wàn)平方米。其收藏、展陳的客家歷史文物和民俗文物,激發(fā)著境外客家人的思鄉(xiāng)情結(jié),紛紛回鄉(xiāng)尋根問(wèn)祖。自去年4月8日開(kāi)館以來(lái),前來(lái)參觀(guān)的海內(nèi)外嘉賓、學(xué)者、游客達(dá)30多萬(wàn)人次。

  黃遵憲紀(jì)念館,由黃遵憲書(shū)齋人境廬以及故居榮祿第和民居恩元第三處相連的省級(jí)文物保護(hù)單位組成,占地面積23畝。該館是收藏、陳列、研究近代中國(guó)著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人、杰出外交家、思想家和政治家黃遵憲的專(zhuān)題館。在恩元第設(shè)有《黃遵憲生平事跡陳列》及《黃遵憲藏書(shū)陳列》。文化積淀深厚的人境廬、榮祿第、恩元第,展現(xiàn)了晚清時(shí)期客家人生活的歷史風(fēng)貌。

  大學(xué)校長(zhǎng)館,占地525平方米,建筑面積1050平方米,是一座建于20世紀(jì)40年代的磚混結(jié)構(gòu)、二進(jìn)二層、兩橫四合院式的客家傳統(tǒng)民居建筑。該館主要展示晚清以來(lái)梅州籍海內(nèi)外大學(xué)校長(zhǎng)、書(shū)記的生平事跡、學(xué)術(shù)成就及主要貢獻(xiàn),分為葉劍英元帥與教育、院士校長(zhǎng)、知名高校校長(zhǎng)、普通院校校長(zhǎng)、黨校及干部培訓(xùn)類(lèi)院校校長(zhǎng)、成人高校類(lèi)院校校長(zhǎng)、港澳臺(tái)及海外院校校長(zhǎng)、梅州教育發(fā)展簡(jiǎn)史等八大部分24個(gè)展室,共展陳228位大學(xué)校長(zhǎng)。

  將軍館,占地面積550平方米,建筑面積1100平方米,是一座建于1946年的磚木結(jié)構(gòu)二進(jìn)二層杠樓式的客家傳統(tǒng)民居建筑。該館主要展示從辛亥革命至今(1911-2007)的梅州籍將軍在中國(guó)軍事史上的風(fēng)貌和歷史功績(jī),分革命先驅(qū)、長(zhǎng)征英杰、抗日名將、開(kāi)國(guó)功臣、當(dāng)代驕子、將軍譜等六大部分13個(gè)展室,共展陳473位將軍。

  今后該館還將在鞏固完善現(xiàn)有館藏和設(shè)施的基礎(chǔ)上,以中國(guó)客家博物館為核心館,再興建客家匾額館、林風(fēng)眠紀(jì)念館、謝志峰藏客家文物館、客家譜牒館、客家民間工藝館、客家書(shū)畫(huà)館等“衛(wèi)星館”。

  -走進(jìn)中國(guó)客家博物館

  揭開(kāi)客家文化神秘的面紗

  客家是一個(gè)民系而非一個(gè)民族,客家先民,歷盡艱辛,從中原展轉(zhuǎn)遷徙到南方,并在當(dāng)時(shí)的“蠻荒之地”扎下了根,繁衍生息,千載不絕。一方面他們將中原地區(qū)的先進(jìn)文明帶到所到之處,另一方面他們又與南方的古越等民族交流融合,從而形成了獨(dú)具特色的客家風(fēng)俗文化,而中國(guó)客家博物館則采用各種實(shí)物和材料來(lái)展現(xiàn)客家豐富多彩的風(fēng)土人情,令游客可以全面感受這個(gè)古老民系的歷史文化魅力。

  [客家淵源]客家的歷史可追溯到東晉時(shí)期,從兩晉相交之際(公元317年),經(jīng)歷了五次大遷徙,在歷史長(zhǎng)河中匯成了一首雄壯的歌曲。第一次大遷徙(公元317-589年)受五胡亂華、晉室南渡、南北朝對(duì)峙影響,部分中原漢人南遷停留在鄂豫南部以及皖贛沿長(zhǎng)江兩岸,以及贛江上下游,少量抵達(dá)廣東大埔梅縣等地,移民仍操中州口音。第二次大遷徙(公元880-1126年),受唐末黃巢事變、五代十國(guó)及北宋戰(zhàn)事等影響,中原漢族移民的后裔再度南遷,落腳于皖南、贛東南、閩西南,及至與之接壤的粵東北邊界。第三次大遷徙(公元1127-1644年),受金人南下、宋室南渡、元人入主、明朝鼎革等影響,部分客家先民及在此期間形成的客家人,在客家大本營(yíng)內(nèi)遷移,人口重心先從贛南移到閩西,再轉(zhuǎn)移到粵東北,少量移居海外。此時(shí),漢語(yǔ)客家話(huà)從北方話(huà)中分離出來(lái)。第四次大遷徙(公元1645-1867年),受滿(mǎn)州人南下入主等影響,部分客家人從客家大本營(yíng)遷至廣東中部沿海及川、桂、湘、黔、贛、浙、臺(tái)等省,有的移居海外。第五次大遷徙(公元1867年之后),受太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、廣東西路事件及契約華工制等影響,部分客家人遷至廣東西南部、海南島以及海外各地。遷徙后仍講客家話(huà)。以上五次大遷徙在中國(guó)客家博物館得到了完整的解讀。

  [姓氏與堂號(hào)]姓氏是代表個(gè)人或者家族的符號(hào),在中華民族五千年的歷史長(zhǎng)河中,姓氏成為華夏兒女?dāng)[脫愚昧、文明進(jìn)步的標(biāo)志。堂號(hào)則是承載這些姓氏文化的標(biāo)記,個(gè)姓的堂號(hào)一直都是族群凝聚力的源泉。在中國(guó)客家博物館,有一個(gè)電子模擬的可翻閱百家姓譜,游客可從中了解更多關(guān)于客家和自身姓氏的知識(shí)。

  [族譜]族譜是一個(gè)宗族或者家族的譜系,主要記錄本姓本宗始祖、世系、故居地、遷徙地、先人創(chuàng)業(yè)、發(fā)展等情況?图胰擞兄鴱(qiáng)烈的祖宗崇拜意識(shí),在遷徙的時(shí)候,對(duì)族譜、家譜敬若神明,把族譜當(dāng)作凝聚族眾,延續(xù)精神的傳承。

  [客家山歌]久遠(yuǎn)流長(zhǎng)的客家山歌是客家人在遷徙過(guò)程中不斷演變出的自身的文化形式,目前,已成為客家文化的標(biāo)志性招牌。中國(guó)客家博物館對(duì)此也進(jìn)行了周密、細(xì)致的分類(lèi)和收藏。

  -中國(guó)客家博物館大事紀(jì)

  □2008年4月,其前身廣東客家博物館正式開(kāi)館,高起點(diǎn)的規(guī)劃與豐富館藏為晉升中國(guó)客家博物館奠定了良好的基礎(chǔ)。

  □2008年6月25日,中共中央政治局委員、中共廣東省委書(shū)記汪洋到廣東客家博物館視察并聽(tīng)取申報(bào)中國(guó)客家博物館工作的匯報(bào)后指出,申報(bào)中國(guó)客家博物館意義重大,要全力支持。

  □2008年11月15日,中共中央政治局常委、中共中央紀(jì)律檢查委員會(huì)書(shū)記賀國(guó)強(qiáng)到廣東客家博物館視察并聽(tīng)取申報(bào)中國(guó)客家博物館工作的匯報(bào)后,表示贊同申報(bào)中國(guó)客家博物館。

  □2009年2月,該館經(jīng)國(guó)務(wù)院辦公廳批復(fù)同意冠名為中國(guó)客家博物館。

  □力爭(zhēng)2011年晉升為國(guó)家一級(jí)館。

  撰文 翟永鳴 羅偉章 鐘偉光

【編輯:張中江

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