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    評:喜歡海子,就像孩子般喜歡麥地
2009年03月25日 20:12 來源:晶報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小
這兩張照片里的海子是他最為人熟悉的影像。
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  20年,很短。短得就像一句詩。

  臨近3月26日,百度海子吧、豆瓣海子小組、眾多詩歌論壇都在張羅著紀念一位詩人——海子。20年前的那個3月26日,海子寫完《春天,十個海子》最后一句“你所說的曙光究竟是什么意思”,然后丟下所有疑問,消失在清冷的山海關鐵路上,留給大地的是200萬字的詩作和不再鮮艷的25圈年輪。

  15歲考入北京大學,19歲就在大學任教,以及他的詩和他本人最后“形而上”般的死亡,都已成為當今詩壇的一個神話。海子離去后,1989年5月14日,駱一禾因為整理海子詩歌勞累過度,突發(fā)腦溢血去世,當年的“北大三才子”中只剩下了西川。于是西川拿著海子的全部手稿去了美國留學,并在1997年由上海三聯(lián)書店推出了磚頭厚的《海子詩全編》,到這時,世人才讀到完整的海子詩歌,海子詩歌的影響力迅速以爆炸的方式傳遞開來。2001年,海子和食指獲得了“人民文學獎”,同年,海子的明亮短詩《面朝大海,春暖花開》入選高中課本。

  而在海子的故鄉(xiāng),那個曾經(jīng)默默無聞的小村莊查灣,如今已成為一些詩歌愛好者的朝圣之地。二十年里,對于海子的紀念活動一直在舉行,尤其是在北大,已經(jīng)成為了某種新的傳統(tǒng)和慣例,而海子的詩歌,也成為了文學研究和學者論文書寫的對象。但是,我們對于海子及其詩歌的命運是否真正的認識?有人曾感慨,海子選擇了適時而死,他深知自己作為一個詩歌王子的命運,但他所不知道的是,在他離去后,詩歌卻在技術(shù)主義的商業(yè)時代,迅速地退潮了,海子的早夭是不幸的,然而也是幸運的,因為他沒有親眼看到詩歌沒有任何悲劇意味的衰亡過程。對此西川曾說,“海子在孤獨和寂寞中度過了一生,死后為眾人如此重視,敬仰甚至崇拜,這在中國當代的文學史是絕無僅有的事!

  也許,歷史是由無數(shù)巧合而成,也許,這位天才詩人之死與“詩歌的終結(jié)”也屬巧合。十九世紀以來,詩人為形而上的原因自殺已成為西方思想界中的一個恒常的主題。無論是特拉克、杰克·倫敦,還是葉賽寧、馬雅可夫斯基,每個詩人個體生命的毀滅都會給西方思想界帶來巨大而長久的震動!霸娛且环N精神”,詩人的死亡象征著某種絕對精神和終極價值的死亡。海子去世后的90年代,“垃圾”詩和“下半身”寫作開始浮出水面,文學由崇高的精神追求向世俗的欲望蔓延。詩性、理想和道德在膚淺狂歡中,迅速地化成了一個個奇異的美麗水泡。也正因為如此,海子的詩就像一顆不滅的火種,始終點燃著人們對詩性和精神的美好記憶。

  當我們對海子的詩歌津津樂道時,并沒有多少人關注他的那篇《詩學:一份提綱》,在那里海子以一個詩人的身份,對歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)的詩人和詩歌類型,從廣義的范圍內(nèi)進行了總結(jié),他將詩人的定義擴大到小說家,畫家和思想家,將卡夫卡、米開朗琪羅、凡高、維特根斯坦都列入了詩人的行列中。在他看來,最偉大的創(chuàng)造性詩歌,即那種詩歌總集性質(zhì)的東西“與其稱之為偉大的詩歌,不如稱之為偉大的人類精神——這是人類形象中迄今為止的最高成就。他們作為一些精神的內(nèi)容甚至高出于他們的藝術(shù)成就之上!闭缢谄渥詈箝L詩《太陽·彌賽亞》開篇寫道,“謹用此太陽獻給新的紀元!獻給真理!謹用這首長詩獻給那將誕生的新的詩神!獻給新時代的曙光/獻給青春”

  今天,那句“面朝大海,春暖花開”早已無數(shù)次淪為惡俗的房地產(chǎn)廣告語,清純不再。在天涯論壇,網(wǎng)友戲謔地寫下“從明天起,做一個幸福的人,喝酒,泡妞,周游世界。從明天起,關心股票和房價,我有一疊鈔票,貼在墻上,扔在廁所!睋芡ù髮W同學鐵軍的電話,那個當年在宿舍水房激情朗誦海子的人,如今在一所大學當講師,“我真的懷疑會有那么多人懷念他,紀念其實是另一種表演。也許自殺把海子和他的詩歌一起帶到了神壇,究竟是詩歌成就了這個詩人,還是死亡神化了他的詩歌,沒有人愿意真的較真兒!钡珱]有人會否認,在詩歌褪去高貴色彩的現(xiàn)實,來自民間潮涌般的思念,也許是對那位詩人最好的回敬。

  ○王圣

【編輯:張中江
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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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