3月1日至15日，石灣陶藝大師黃松堅(jiān)的100多件石灣公仔精品將在廣州展出。4月，這位中國(guó)工藝美術(shù)大師、廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)杰出傳承人將攜300件陶藝作品，到美國(guó)加州舊金山市展覽和演講。

　　在很多圈內(nèi)人看來(lái)，黃松堅(jiān)的這次展覽，既是一次文化交流，也是一次市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)，表明國(guó)際市場(chǎng)對(duì)民間工藝品仍舊保持著濃厚的興趣。同時(shí)，這小小的舉動(dòng)也揭示出民間工藝市場(chǎng)上國(guó)際市場(chǎng)、國(guó)內(nèi)藏家、博物館的三方博弈。上世紀(jì)七八十年代中國(guó)工藝美術(shù)鼎盛時(shí)期的外貿(mào)部門(mén)工作人員可能從未想到，經(jīng)他們手以不高的價(jià)格發(fā)往海外的一箱箱傳統(tǒng)工藝品，在30年之后，成為多方爭(zhēng)搶的“文化遺產(chǎn)”。

　　“工藝美術(shù)”曾是“出口創(chuàng)匯”代名詞

　　隨著近年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人們文化修養(yǎng)、投資意識(shí)的提升，傳統(tǒng)工藝品成為了國(guó)內(nèi)民間藏家的新寵�！斑^(guò)去90%的好東西出口，近年90%的好東西留在了國(guó)內(nèi)，而且很多人開(kāi)始到歐美、日本、東南亞去回購(gòu)當(dāng)年外銷(xiāo)的精品。”廣東工藝美術(shù)珍品館館長(zhǎng)譚偉彬說(shuō)。

　　國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專(zhuān)家委員會(huì)委員楊堅(jiān)平表示，以中國(guó)工藝美術(shù)重鎮(zhèn)廣東為例，廣東曾一度占據(jù)中國(guó)工藝品出口1/3以上的份額。鼎盛時(shí)期廣東90%以上的工藝美術(shù)制品用于出口，僅潮州抽紗一項(xiàng)最高時(shí)便每年能創(chuàng)匯2億美元。“外國(guó)人對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)工藝的喜愛(ài)，是幾百年來(lái)文化和貿(mào)易交流的結(jié)果。比如意大利人嫁女時(shí)一定要使用廣東的抽紗臺(tái)布，日本人的傳統(tǒng)婚禮彩禮中都有‘文房四寶’，端硯必不可少。”楊堅(jiān)平表示，很長(zhǎng)一段時(shí)間，說(shuō)起“工藝美術(shù)”，幾乎就是“出口創(chuàng)匯”的代名詞。

　　回望當(dāng)年特定歷史條件下做出的選擇，現(xiàn)在工藝美術(shù)界的很多人感到了遺憾�！昂芏鄠鹘y(tǒng)工藝美術(shù)品種，在國(guó)內(nèi)已經(jīng)很難找到代表作�！弊T偉彬表示，“比如端硯，黎鏗、劉演良等很多大師在正當(dāng)盛年時(shí)，用最好的石材創(chuàng)作的作品，主要都出口到了國(guó)外，特別是日本和東南亞，不少甚至超過(guò)如今肇慶端硯博物館藏品的水平；再如信宜玉雕，現(xiàn)在玉材已經(jīng)枯竭，最好材質(zhì)的作品也大多在早年走出了國(guó)門(mén)�！鄙踔林钡饺缃瘢�一些國(guó)外的藝術(shù)商人仍長(zhǎng)期駐扎在某些傳統(tǒng)工藝主產(chǎn)區(qū)，經(jīng)常到藝人家中去“蹲點(diǎn)”，只要有好作品，當(dāng)時(shí)就拿下。

　　“藏寶于館”還是“藏寶于民”

　　近期關(guān)于圓明園流失文物在法國(guó)拍賣(mài)的消息，讓中國(guó)海外流失文物成為了社會(huì)熱點(diǎn)話(huà)題。不少圈內(nèi)人士認(rèn)為，今天的工藝美術(shù)精品，很可能就是明天的文物。如果今天我們自己不珍惜，沒(méi)準(zhǔn)后代又要重復(fù)“追回國(guó)寶”的老路。譚偉彬建議，政府可以考慮成立專(zhuān)門(mén)的經(jīng)費(fèi)或組織來(lái)?yè)尵冗@些“現(xiàn)代國(guó)寶”，防止它們繼續(xù)大量外流。但在國(guó)際市場(chǎng)、民間藏家、博物館的角力中，同時(shí)具有文化性和商品性的民間工藝品，更多時(shí)候是按照市場(chǎng)規(guī)律在流動(dòng)。“保護(hù)”往往只是紙上談兵。

　　以收藏傳統(tǒng)工藝美術(shù)精品著稱(chēng)的廣東民間工藝博物館館長(zhǎng)李卓祺表示，由于收藏經(jīng)費(fèi)所限，博物館在征集大師名家的作品時(shí)常常是捉襟見(jiàn)肘，更多時(shí)候只能寄望于對(duì)方的捐贈(zèng)或“減價(jià)”，很難與財(cái)力雄厚的國(guó)際和國(guó)內(nèi)民間藏家競(jìng)爭(zhēng)。此外，很多民間工藝精品的作者尚健在，他們的東西到底算不算文物，究竟該如何評(píng)估價(jià)值，在圈內(nèi)也有很多不同聲音，所以在爭(zhēng)取經(jīng)費(fèi)時(shí)也容易遇到障礙。但“藏寶于館”的好處是，可以系統(tǒng)、長(zhǎng)期、妥善地保存藝術(shù)家的代表作品，以備后人隨時(shí)研究使用。

　　但李卓祺也表示，目前國(guó)家已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)工藝品的重要價(jià)值，包括佛山石灣窯大師劉傳等在內(nèi)的一批名家的精品也被列入了限制經(jīng)海關(guān)出口的名錄當(dāng)中。但是作為自由流通的商品，分布在全國(guó)各地的民間藝人工作室中的交易活動(dòng)，并沒(méi)有理由去干涉。但“藏寶于民”的不利之處是流向較為分散，較難形成對(duì)某一品類(lèi)或某一藝術(shù)家的系統(tǒng)、規(guī)�；�收藏。

　　作者：卜松竹