中新網(wǎng)12月30日電  著名作家蘇叔陽(yáng)經(jīng)過(guò)將近三年完成的新作《西藏讀本》，日前由遼寧教育出版社出版。

　　該書(shū)全面客觀地介紹了西藏的歷史、地理、宗教、藝術(shù)等各個(gè)方面的溯源、發(fā)展以及現(xiàn)狀，為海內(nèi)外的讀者提供了一個(gè)了解西藏、認(rèn)識(shí)西藏的范本。作者還廣引中國(guó)歷史，并參照諸多西方學(xué)者的觀點(diǎn)，從中西方文明對(duì)照的角度展現(xiàn)了西藏風(fēng)貌。

　　《西藏讀本》從松贊干布迎娶文成公主寫(xiě)起，首先以優(yōu)美的筆觸將吐蕃英明君主的大婚呈現(xiàn)在讀者面前。而攜帶佛像和大量書(shū)籍入藏的文成公主，也不再是政治外交的“小玩物”。(作者語(yǔ))

　　談到創(chuàng)作過(guò)程中遇到的最大困難，蘇叔陽(yáng)表示，一是研究藏傳佛教，另一個(gè)則是語(yǔ)言。幸而漢語(yǔ)和藏語(yǔ)同屬于“漢藏語(yǔ)系”，是同一條血脈之河上的兩條支流。

　　在回答記者提問(wèn)時(shí)，蘇叔陽(yáng)還表示，秦始皇時(shí)期，當(dāng)時(shí)人說(shuō)的話近似藏語(yǔ)。他在《西藏讀本》中寫(xiě)到：“想想在秦漢以至唐朝，中原的漢人和西域的蕃人都說(shuō)幾乎一樣的話，只是文字不同，中原用方塊漢字，蕃人用根據(jù)印度拼音字母創(chuàng)造的西藏拼音文字，也是非常有意思的事。”

　　《西藏讀本》還對(duì)一些曾引起爭(zhēng)議的文化事件給出了自己的見(jiàn)解。如書(shū)中就寫(xiě)到，“有學(xué)者已經(jīng)研究考證出：‘中國(guó)古典名著《西游記》里那只淘氣、生猛、善良、可愛(ài)、無(wú)所不能的猴子——孫悟空的原型就是藏族傳說(shuō)中里的這只獼猴，而不是有人說(shuō)的印度猴子’。”

　　據(jù)悉，該書(shū)已得到了美國(guó)、德國(guó)等國(guó)外出版?zhèn)髅綑C(jī)構(gòu)的高度關(guān)注，其“走出去”工作正在緊張籌備中。

　　《西藏讀本》 遼寧教育出版社 2008年11月第1版

　　作者簡(jiǎn)介：

　　蘇叔陽(yáng)，1938年生于河北保定。中國(guó)作協(xié)全國(guó)委員會(huì)榮譽(yù)委員，中國(guó)電影家協(xié)會(huì)顧問(wèn)(原副主席)，夏衍電影學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、田漢基金會(huì)理事長(zhǎng)、北京偵探推理文藝協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)指導(dǎo)委員會(huì)委員，國(guó)家一級(jí)編劇，享受?chē)?guó)務(wù)院專(zhuān)家終身津貼。

　　創(chuàng)作小說(shuō)有：《故土》及中短篇集《老舍之死》等四集；話劇《丹心譜》、《左鄰右舍》等十余種；電影《夕照街》、《春雨瀟瀟》等十五部；詩(shī)集《勿忘我》等四集；散文集《樹(shù)葉》、《燃燒是美麗的》等五部。另有理論文集兩部。他的《中國(guó)讀本》現(xiàn)有中、英、德、俄等十幾種文本，海內(nèi)外發(fā)行已達(dá)千萬(wàn)冊(cè)以上。其文學(xué)作品多次獲得各類(lèi)國(guó)家級(jí)大獎(jiǎng)，2007年被授予“國(guó)家有突出貢獻(xiàn)話劇藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)。