追憶王祖賢？且慢。

　　有此一說(shuō)，是因?yàn)樽x到幾篇文章，惋惜王祖賢之“出家遁隱”，其情殷殷，其意切切——全然不顧王祖賢在家修行的事實(shí)，先“追憶”了再說(shuō)。讀這幾篇文章的感覺(jué)很奇妙，有點(diǎn)像在某人活著時(shí)，觀摩一場(chǎng)其葬禮的彩排。類似的感覺(jué)，看《大腕》時(shí)有過(guò)，讀“彭博社搶先發(fā)布蘋(píng)果CEO喬布斯死訊”時(shí)也有過(guò)。

　　信息文明的發(fā)展，把偌大的文明世界縮小成了地球村，也讓流言蜚語(yǔ)漂洋過(guò)海來(lái)看你——據(jù)說(shuō)，王祖賢出家的傳言，最早出自加拿大，其時(shí)不過(guò)寥寥數(shù)語(yǔ)，抬頭用的也是“據(jù)傳”；可當(dāng)流言越過(guò)大洋，上得岸來(lái)，已經(jīng)“多方證實(shí)”，報(bào)章遂出追憶文章。

　　不知這算不算蝴蝶效應(yīng)之一種：一位網(wǎng)友的幾句瞬時(shí)感懷，歷經(jīng)數(shù)日傳播，竟為加拿大旅游事業(yè)增加了數(shù)萬(wàn)美元的GDP——據(jù)說(shuō)，為證實(shí)消息，有數(shù)家媒體已奔赴加拿大，到那所傳言中的“王祖賢出家寺廟”一探究竟。

　　可別小瞧了這點(diǎn)“蝴蝶效應(yīng)”，誰(shuí)又知道，這則“王祖賢出家”的流言，日后又會(huì)對(duì)王祖賢、齊秦甚至蕭薔諸君，產(chǎn)生何種影響呢？邁克爾·杰克遜犯上“孌童案”，不就是因?yàn)楫?dāng)年邀請(qǐng)小朋友到家作客，他的一時(shí)童心大發(fā)，非要與小朋友共寢所致？

　　我想說(shuō)的是，在信息傳播過(guò)程中，產(chǎn)生異變幾乎無(wú)可避免，關(guān)鍵要看信息接收者的態(tài)度。比如，在信息傳遞游戲中，第一個(gè)人和最后一個(gè)人接收到的信息，固然大相徑庭，但如果參與者只把它當(dāng)成一個(gè)游戲，那么，第一個(gè)人說(shuō)的是錘子，最后一個(gè)人理解成了大象，又有什么關(guān)系呢？

　　清人劭長(zhǎng)蘅有詩(shī)云：縱令消息未必真，杞人憂天獨(dú)苦辛。如果一個(gè)人每日要為生活奔忙，又怎會(huì)受“王祖賢出家”之類的流言侵?jǐn)_？你有你的世界，我有我的生活。自然，一切凡塵事，都付笑談中。方塊三