作者：于德清

　　近日，李宇春同學(xué)被某媒體列為“改革開(kāi)放30年風(fēng)云人物”候選人。坊間輿論對(duì)此褒貶不一。有論者說(shuō)，李宇春作為一個(gè)時(shí)代的符號(hào)無(wú)法抹去，有的則說(shuō)李同學(xué)是改革開(kāi)放的一個(gè)標(biāo)簽。更有論者，從中看出了風(fēng)云李宇春背后的文化權(quán)力之爭(zhēng)。

　　在我看來(lái)，這基本上是在一個(gè)比較扯淡的議題上，越跑越遠(yuǎn)。大家請(qǐng)冷靜下來(lái)想一想，李宇春究竟和改革開(kāi)放有什么關(guān)系？李宇春是一個(gè)文化符號(hào)不假，難道過(guò)去30年所有的文化符號(hào)都和改革開(kāi)放有直接關(guān)系嗎？如果答案是肯定的，那么我們現(xiàn)在所有的一切就都和改革開(kāi)放有關(guān)，包括大家曾經(jīng)喝下去的若干三聚氰胺。

　　邏輯學(xué)的基本定律就是，一個(gè)概念的內(nèi)涵越小，其外延就越大。如果改革開(kāi)放的內(nèi)涵只剩下這四個(gè)字的意思，那么，有些人就可以將過(guò)去中國(guó)的30年統(tǒng)統(tǒng)劃到改革開(kāi)放的名下。這種理解的荒謬之處正是在于通過(guò)簡(jiǎn)單地將時(shí)間概念與改革開(kāi)放相加，將改革開(kāi)放當(dāng)作了評(píng)判30年中國(guó)歷史的絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)。由此我們看到，關(guān)于改革開(kāi)放的泛泛而論實(shí)質(zhì)上是絕對(duì)論。這實(shí)際上否認(rèn)了社會(huì)自身的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，否認(rèn)了國(guó)家與社會(huì)、政府與民間的差異，以及30年來(lái)中國(guó)社會(huì)自身的發(fā)展。雖然，我們現(xiàn)在一般都說(shuō)“改革開(kāi)放30年”，但這只是一個(gè)歷史事實(shí)，而“改革開(kāi)放”顯然是另一個(gè)概念，有其自身的邏輯和規(guī)律。我們不能把歷史事實(shí)當(dāng)作必然，當(dāng)作合法性的來(lái)源，否則，就如黑格爾所講的“一切存在的都是合理的”。所以，在過(guò)去30年中發(fā)生的一切，并不必然與改革開(kāi)放相關(guān)。

　　正如有的論者所言，李宇春及超女現(xiàn)象，代表了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)個(gè)體意識(shí)的覺(jué)醒。如果個(gè)體意識(shí)的覺(jué)醒也是拜改革開(kāi)放所賜，那么在此還是要情不自禁地問(wèn)一句，難道100年前以及其他國(guó)家的人們就沒(méi)有個(gè)體意識(shí)？所以，如果把李宇春列為改革開(kāi)放30年風(fēng)云人物，有關(guān)方面請(qǐng)先給出充分的理由。總之，不能僅僅是因?yàn)槔钣畲和瑢W(xué)有幸出生于1978年之后。

　　李宇春成為改革開(kāi)放30年風(fēng)云人物候選人的實(shí)質(zhì)是把政治娛樂(lè)化，其背后隱藏的則是庸俗的商業(yè)目的。我們不能不佩服有些媒體人士天生就是偷換概念的高手，只要是策劃，哪管什么三七二十一，先扯上一面李宇春的大旗再說(shuō)。李宇春的商業(yè)價(jià)值再次被人利用，而且不用付出任何成本，就達(dá)到了這個(gè)活動(dòng)曝光率急劇攀升的效果。

　　今年以來(lái)，媒體各類紀(jì)念改革開(kāi)放的活動(dòng)層出不窮，這個(gè)時(shí)候就需要搏出位，方能吸引眼球，從而吸引廣告商的贊助。所以，有些人只需要搬出幾個(gè)似是而非的概念，就可以忽悠起公眾輿論。“玉米”們自先揭竿而起不說(shuō)，熱衷于“倒春(李宇春)寒(韓寒)”的人士，也是亢奮莫名。各方皆在義正辭嚴(yán)，卻不知先喝了人家的一盆洗腳水。在這場(chǎng)風(fēng)風(fēng)光光的紀(jì)念中，改革開(kāi)放的宏大敘事或許在不少策劃人的眼中，只是一張金光閃閃的虎皮而已。