廣州亞運(yùn)：珠水孕人文 亞運(yùn)開(kāi)幕主講嶺南文化

　　中新社廣州11月12日電 題：珠水孕人文 亞運(yùn)開(kāi)幕主講嶺南文化

　　中新社記者 陳國(guó)華

　　從一滴水的故事講起，廣州亞運(yùn)開(kāi)幕式以嶺南文化的重要元素“水”開(kāi)篇，并以“水”為線(xiàn)索，串起南粵文化的顆顆珍珠，展現(xiàn)出嶺南文化“爛漫溫情，開(kāi)放進(jìn)取”的精神光彩。

　　嶺南水鄉(xiāng)，是珠江之水萌發(fā)了南粵生命，滋養(yǎng)了嶺南文化，亞運(yùn)開(kāi)幕式篇章由此展開(kāi)。夜空中，一位少年捧著水罐乘著芭蕉葉緩緩而下，將一滴水倒在大地上，畫(huà)面由此鋪展，木棉花瓣在水中生長(zhǎng)，寓意著生命和嶺南文化的孕育。

　　在隨后的篇章中，嶺南水文化的意境貫穿始終，并將嶺南文化的要素逐一展現(xiàn)。

　　木棉花，英雄之花，羊城廣州的市花，她時(shí)而在舞臺(tái)中綻放，時(shí)而在煙花中盛開(kāi)，時(shí)而在舞蹈中吐艷，將嶺南近代革命的發(fā)祥地、中國(guó)改革開(kāi)放先驅(qū)者的英雄史再現(xiàn)眼前，也代表了廣州市民迎來(lái)盛會(huì)的喜悅心情。

　　船，嶺南水鄉(xiāng)的交通工具，不僅被用作舞臺(tái)背景，還被當(dāng)作道具講述漁家女、紅頭船的故事。開(kāi)幕匯演選址珠江中的一個(gè)小島——海心沙，海心沙形如珠江上的一艘巨輪，借此天然優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)作者將開(kāi)幕式的看臺(tái)和舞臺(tái)搭建成一艘揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的“和諧”號(hào)航船，開(kāi)幕式文藝表演的主題也定義為《遠(yuǎn)航》，寓意面向東方，向太陽(yáng)升起的方向前進(jìn)。

　　正是在“遠(yuǎn)航”精神的指引下，珠江穿城、依水而居的廣州，創(chuàng)造了“海上絲綢之路”起點(diǎn)的文明史；也正是在“遠(yuǎn)航”精神的指引下，無(wú)數(shù)南粵人飄洋過(guò)海，下南洋，上金山，造就了“嶺南僑鄉(xiāng)”的佳話(huà)。開(kāi)幕式表演中，漁家女面對(duì)即將遠(yuǎn)航的丈夫，盡管難舍難分，但仍割舍兒女情長(zhǎng)，送心上人踏上征程，正是演繹了傳統(tǒng)“僑鄉(xiāng)”送郎遠(yuǎn)行的故事。

　　歌曲，不論是開(kāi)篇之曲、會(huì)歌、還是背景音樂(lè)，都滲透著嶺南音樂(lè)的神韻。開(kāi)篇的《落雨大》，是廣為傳唱的粵語(yǔ)兒歌，老幼廣州人耳熟能詳。它寫(xiě)的是廣州每逢大雨天就出現(xiàn)“水浸街”的獨(dú)特風(fēng)貌。會(huì)歌《重逢》同樣選取該首童謠元素，曲調(diào)柔美、親和、婉轉(zhuǎn)而不失大氣，反映了正邁向國(guó)際大都市——廣州的胸懷與氣質(zhì)。

　　火炬，亞運(yùn)“潮流”火炬的設(shè)計(jì)理念來(lái)源于珠江水和海洋文化。在水的基礎(chǔ)上，“潮流”還融入了“火”的元素，水孕育文化，火開(kāi)啟文明進(jìn)程，當(dāng)水的和諧與火的激情發(fā)生碰撞，就誕生了“潮流”火炬點(diǎn)燃的精彩瞬間。

　　通觀亞運(yùn)開(kāi)幕式，不僅是水、船、帆、木棉花等具體的物象，還是歌、樂(lè)、舞等藝術(shù)表現(xiàn)形式，無(wú)不滲透著嶺南文化的元素，體現(xiàn)著嶺南文化“開(kāi)放進(jìn)取，兼容并收”的精神內(nèi)涵。(完)