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    臺民眾隨媽祖回"娘家" 八旬老人稱次數(shù)多到數(shù)不清
2010年05月07日 00:27 來源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  中新社湄洲島5月6日電 題:臺灣民眾隨媽祖回“娘家”八旬老人稱次數(shù)多到數(shù)不清

  作者 詹托榮

  5月6日,1050盞平安祈福燈高掛在“媽祖故里”福建湄洲島媽祖祖廟各個角落,紅彤彤的燈籠隨風(fēng)搖曳,喜迎媽祖1050周年誕辰日的到來。

  上午10時30分許,來自臺灣彰化鹿港天后宮、臺北鎮(zhèn)北宮、臺北順天宮等5家臺灣宮廟的媽祖神像依偎在湄州媽祖金身周邊,450名媽祖信眾代表2億多名海內(nèi)外信眾向兩岸媽祖行三拜九叩禮,共同祈求世界和平、人民幸福安康。

  祭祀大典后,湄州媽祖金身和兩岸19尊媽祖神像進行為期2天的繞境湄洲島巡安活動,兩岸媽祖接受“媽祖故里”信眾的膜拜。此次兩岸媽祖繞境湄洲島巡安活動,海內(nèi)外信眾參與人數(shù)達1萬余人,是有史以來規(guī)模最大的一回。

  此次臺灣5尊媽祖神像跨海而來,是應(yīng)湄州媽祖祖廟的邀請,前來參與“天下媽祖回娘家”活動。臺灣彰化鹿港天后宮常務(wù)許焜堯說:“‘天下媽祖回娘家’活動在兩年前就舉辦過,我們鹿港天后宮和臺灣其他100多家宮廟的媽祖神像就集體回媽祖祖廟一次。在媽祖誕辰1050周年再次舉辦‘天下媽祖回娘家’活動,我們臺灣的5尊媽祖再次一起回娘家,感受娘家人的濃濃親情!

  一直以來,臺灣信眾憑著對媽祖的信仰,以極大的勇氣沖破兩岸重重阻隔。在1974年以后,不少臺灣漁民直接把船開到湄洲灣,然后拐到湄洲祖廟進香、尋根。1989年5月6日,臺灣宜蘭縣南方澳南天宮組織200多位香客乘24艘漁船護送該廟的媽祖神像從海上直航湄洲“回娘家”,開兩岸宗教直航先河,此后每年都有幾十艘次的臺灣漁船滿載香客直航湄洲朝拜。

  在今年媽祖誕辰1050周年的祭祀大典上,已是80高齡的臺灣彰化鹿港天后宮石主委代表臺灣信眾向媽祖祈福。當記者問及此次是第幾次到湄洲島時,白發(fā)蒼蒼的老人搖著頭回答道:“那太多了,數(shù)不清了!

  老人用閩南話對記者說:“我祖籍是福建的,我和媽祖都是回娘家,只要能走動,我會堅持每年多回來幾次,到處走走看看。”

  雖然沒有石老人年長,但身兼臺灣臺北順天宮榮譽主委的謝銘洋至今已到湄洲島100多次。每次到湄洲島,謝銘洋總有新的感慨,“媽祖信俗增進兩岸文化的交流,文化交流必將促進兩岸經(jīng)濟合作。希望福建省長黃小晶最近赴臺訪問,能為兩岸民眾帶來更多的切實利益。”

  據(jù)中華媽祖文化交流協(xié)會副會長林金榜介紹,今年“天下媽祖回娘家”活動從4月中旬開始,將為期一個月,目前已有來自馬來西亞、新加坡、日本、臺灣等地近500個宮廟的媽祖神像回湄州媽祖祖廟,信眾達10多萬人,其中僅臺灣就有400個左右宮廟的媽祖神像回祖廟。

  目前,世界各地共有媽祖分靈宮廟5000多座,信眾2億多人,可以說凡是有華人華裔之處,皆有媽祖香火,在臺灣就有超過80%的民眾信仰媽祖,臺灣現(xiàn)有3900余座媽祖宮廟,媽祖信俗深深扎根在臺灣民眾生活當中。(完) 

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我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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