在臺灣,反“臺獨”意志最堅定的,非老兵莫屬。他們所居住的眷村,在國民黨執(zhí)政時,民進黨的文宣品、宣傳車、參選人,根本進不了眷村大門;若有人偷溜進去,被發(fā)現(xiàn)時也會被當“賊”一般趕走。
老兵一向自認是中國人,但自李登輝搞“本土化”后,透過行政手段將“中國人”和“臺灣人”形成對立族群,原本個人身份證上的“籍貫”欄,改為“出生地”,致使在臺灣出生的老兵子孫,身份證上見不到祖籍,大家都變成“臺灣人”。
民進黨執(zhí)政后,為了加深 “臺灣意識”,小學增添“母語教學”。所謂“母語”,初期指的就是閩南語(后來被批“河洛人大沙文主義”,才又加進了客家語及原住民母語),“外省”小孩一樣要接受根本不是他們 “母語”的母語教育,乃形成自己的母語不會說,別人的母語倒說得呱呱叫。有些老兵,兩鬢飛霜,齒牙動搖,但鄉(xiāng)音未改,便出現(xiàn)了兒孫聽不懂父祖說的話的怪現(xiàn)象。
兩蔣時期,老兵忠于國民黨,每逢選舉,國民黨視他們?yōu)?“鐵票”,稱眷村為“鐵票區(qū)”,后來蔣經(jīng)國開放“黨禁”,有了民進黨,直到李登輝提出了所謂的“兩國論”后,和民進黨的“臺獨”論調(diào)相呼應,老兵就立即轉(zhuǎn)向支持新黨和親民黨,這兩個黨主要成員都出自于國民黨,之所以獲得老兵支持,是兩黨反對“臺獨”的色彩濃厚之故。國民黨在2000年和2004年失去政權(quán),不獲老兵支持,是重要原因之一。民進黨諷刺國民黨“鐵票生銹”,正是此意。
李登輝被逐出國民黨,連戰(zhàn)接任黨主席,重振黨紀,雖未達耳目一新之境,但“兩國論”的幽靈在黨內(nèi)已無生存空間,連戰(zhàn)率重要黨工訪問大陸,以行動宣示了國民黨與中華民族的命運不可分,并多次表示兩岸都是中國人。馬英九、吳伯雄先后接掌黨權(quán),基本上承接連戰(zhàn)路線,于是,老兵又回來了,再度成為國民黨的“鐵票”。
國民黨重拾黨魂,相對使新黨、親民黨失去了原有的支持度,經(jīng)過幾次選舉,兩黨勢力下降到成為 “泡沫”狀態(tài)。明年元月又要選“立委”,兩黨民意代表,紛紛投向國民黨懷抱,因此,三黨實質(zhì)上已經(jīng)合并為一黨,這也使得明年3月要競選“總統(tǒng)”的馬英九成為“藍營共主”。
老兵從支持國民黨到支持新黨、親民黨,如今又回到支持國民黨,多年的政治波折,即因為不放棄對中華民族慎終追遠的深情,及對作為中國人的堅持。
最近為了選舉,民進黨對這些年邁的老兵再一次展開“追殺”,說他們是“米蟲”,陳水扁更說“認同中國就應該離開臺灣”,“太平洋又沒加蓋”。不管民進黨侮辱老兵的言詞多么惡毒,都無法改變老兵反 “臺獨”的堅定立場。
美國名將麥克阿瑟曾說:“老兵不死,只是凋零!迸_灣老兵頑強對抗“臺獨”,說明他們固然凋零,卻依然“不死”。作者:桑品載(臺灣老兵、作家)