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    茅于軾:一個仇富的社會是沒有前途的社會(2)
2009年04月01日 11:25 來源:《中國青年》雜志 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  和其他發(fā)展中國家相比較,中國突出的是財富創(chuàng)造的成功

  郭宇寬:您怎么看待老百姓非常痛恨的腐敗?

  茅于軾:我同樣痛恨腐敗,但我反對用腐敗否定改革開放的成果。改革開放的主要成果是給予了人民自由,從而獲得了巨大的財富增長。中國1978年以后的巨大財富是創(chuàng)造出來的,絕不可能是靠腐敗,靠掠奪。那些貪官竊取人民的財富,是零和博弈,不能創(chuàng)造價值。

  至于腐敗,全世界一切發(fā)展中國家或多或少都有。中國也不是最壞的。最近透明國際發(fā)表各國的腐敗指數(shù),中國和印度的名次相同。和其他發(fā)展中國家相比較,中國突出的是財富創(chuàng)造的成功。如果因為腐敗就否定改革,退到改革前,我不贊成。當然,我們反腐敗要堅決徹底,要加強政治體制改革,不讓掌權(quán)者輕易竊取人民創(chuàng)造的財富。

  郭宇寬:您還經(jīng)常為企業(yè)家說話,講他們對社會的貢獻,這好像讓人感到片面,聽上去忽視了工人、農(nóng)民的貢獻。

  茅于軾:我們要感謝企業(yè)家,并不是在道德上說每個當老板的就都是好人。富人窮人里都有好人,也有壞人。我要表達的是,我們社會要尊重企業(yè)家這個群體對社會的貢獻。企業(yè)家精神被發(fā)揮出來,是中國文革以后解決的一個最重要的問題。企業(yè)家依照市場規(guī)律,解決了資源配置的問題。他們把人力、物力、管理、技術(shù)、市場用成本最低的方法組合起來,生產(chǎn)出市場短缺的、能夠賣高價的商品。這是他們的本事。不錯,說財富是工人農(nóng)民的勞動創(chuàng)造的也沒錯。解放之初也有工人和農(nóng)民,大家都辛苦干活,為什么肚子都填不飽?兩個時代的差別,主要在于計劃經(jīng)濟消滅了所有的企業(yè)家,F(xiàn)在有了企業(yè)家,財富就生產(chǎn)出來了。所以我不斷呼吁要善待企業(yè)家,愛護企業(yè)家,這是我說話的背景。

  找伯樂比找千里馬更難

  郭宇寬:您的經(jīng)歷在那一代知識分子中非常普遍,是學工程的,后來怎么走上經(jīng)濟學的路?

  茅于軾:我真正系統(tǒng)地接觸經(jīng)濟學理論已經(jīng)很晚了,不過我50年代初就對運籌學非常感興趣。當時我找到一本書,是英文的,里面提到英國人怎么運用運籌學的思維,解決最有效率地發(fā)現(xiàn)德國潛艇的問題。那時我恰巧在考慮如何在鐵路系統(tǒng)節(jié)煤,提高調(diào)度效率。

  郭宇寬:運籌學是典型的最適用于計劃經(jīng)濟的理論啊,而您現(xiàn)在推崇的是市場經(jīng)濟。

  茅于軾:你說得對,但是運籌學的目的一點兒也不錯,做事情就要最有效。只是計劃經(jīng)濟是用計劃的手段來達到目的就錯了。

  我坐出租車,經(jīng)常發(fā)現(xiàn)司機踩了油門又踩煞車,費油,很不符合運籌學原理。這可以用最優(yōu)計劃的方法來解決。但是到了經(jīng)濟領(lǐng)域,運籌學就往往失效。人都有弱點,人都有私心,計劃經(jīng)濟要和人的私心斗,很難成功。我曾經(jīng)說過,要說一個國家,最好的制度,肯定是“上帝獨裁制”,他又有同情心,又無私,又全知全能,讓他來管理國家肯定能管理得好。但問題是人世間到哪里去找個上帝呢?所以還是市場機制更加可靠。

  我曾經(jīng)拿韓愈的文章分析過,他說“千里馬常有而伯樂不常有”,認為只要有了伯樂,找千里馬的問題就解決了。但問題是千里馬固然難找,伯樂同樣不好找。哪匹馬是千里馬,只有伯樂才知道,可是誰是伯樂呢?如果有兩個人都說自己是伯樂,兩人看中的千里馬又不同,誰辨真假?找伯樂比找千里馬更難。這件事具有極其深刻的意義。我們常把一個困難問題交托給實際上并不存在的偉人,認為偉人能夠解決它。這種思維造成了過去很大的歷史教訓。

  郭宇寬:您是什么時候開始對市場經(jīng)濟產(chǎn)生認識呢?

  茅于軾:改革開放前,我并沒有接觸什么經(jīng)濟學理論,但我的一些直覺還是對的,這大概不需要特別復雜的經(jīng)濟學理論,有正常的邏輯思維就可以。比如當時我看到市場上豬肉這么短缺,排隊都買不到。為什么農(nóng)民養(yǎng)豬賺不到錢,想吃肉的又買不到肉?我就發(fā)議論,豬肉為什么不漲價啊,價格提高了,農(nóng)民才有積極性養(yǎng)豬啊。這是憑直覺。結(jié)果后來這就成了我的罪狀,算是“右派言論”。

  郭宇寬:您在那段日子有沒有過特別絕望的時候?

  茅于軾:大多數(shù)時候我都是比較樂觀的,最苦的時候我也想著,這種荒唐的日子總會過去的。有一次真是很兇險,那大概是1958年的時候,我收到通知,讓我準備去東北采石礦勞改,我當時特別絕望,覺得大概會死在那里,都不敢告訴我老婆,怕她擔心。結(jié)果,我的名字竟被勾掉了。我至今不知道是哪個好心人幫忙,很感激,一直都想找到這個人,可能他已經(jīng)不在了。那個時候,人心特別壞。講一個笑話,反右開會的時候,大家都想找“右派”,礙于面子不好說。有一個人憋不住去撒泡尿回來就成右派了。真是這樣,但就是那樣的時候,也總是有好人的。

  郭宇寬:現(xiàn)在您的一些觀點受到很多非議,有的罵您缺乏良知。我知道您每天都上網(wǎng),平時做的都是些為社會好的事情,看到這些言論,會不會難過?

  茅于軾:有人罵我罵得非常毒,我也不知道他們和我怎么結(jié)了這么大的仇。有朋友很關(guān)心我,給我發(fā)短信,說你千萬別往心里去啊。我說那是自然。對一個經(jīng)歷過文化大革命的人,這點兒算什么啊。再怎么罵我,也不能沖到我家里打砸搶,也不能扣我的退休金,更不能開除我的公職。這個社會今天進步得實在太多了。我現(xiàn)在很幸福,生活條件很不錯,每天心情都很好。人家都說家家都有難念的經(jīng),我家里孩子也很好,太太也很好,就沒有什么難念的經(jīng)。就是現(xiàn)在年紀大了,腿腳沒有過去利索,耳朵也背了。我現(xiàn)在還能抓緊時間做些實實在在對社會有益的事情,就很滿足了。

【編輯:唐偉杰
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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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