28歲青年楊佳的一次瘋狂報復(fù),使得10名警察當(dāng)場喋血警局。特殊的場合,慘痛的結(jié)果,使這一案件具有無比的轟動效應(yīng)和剖析價值。所以,雖事件已過十幾天,但相關(guān)輿論場之波動卻愈發(fā)強烈。

　　不難發(fā)現(xiàn),雖然楊佳制造出如此巨大的傷亡,卻并未得到多少諸如“殺人狂魔”之類的負(fù)面評價。相反,被他殺死殺傷的那些警察并未得到多少同情,甚至還出現(xiàn)了不少的幸災(zāi)樂禍者。這種輿論場所折射出的世道人心,值得深入探究。

　　如果我們能夠不偏不倚,以客觀的角度看襲警案本身的情節(jié),又可以發(fā)現(xiàn)其諸多不妥當(dāng)之處。如果楊佳精神不存在問題,則即便暫時拋卻法制觀念,退回到“以暴易暴”的低層次上,也是講究“冤有頭,債有主”的,不分青紅皂白見人就殺,縱有天大委屈,也掩蓋不了這種行為的瘋狂。

　　但是,有很多人似乎并不想計較這些細(xì)節(jié)和道理,而只是對“警察被殺”和“警局丟丑”這一事實感興趣。

　　為什么會這樣?某些人產(chǎn)生這樣的想法,可能是出于對警察的習(xí)慣性不信任感,是為了自己的“經(jīng)驗中的正義”;還可能是楊佳近乎“飛蛾撲火”的瘋狂行為太令人難以想象,被震撼的人們試圖用想象和推理給出更合理的解釋。還有,其中一小部分原因,可能源自世界各國普遍存在的崇尚所謂“俠盜”的傳統(tǒng),某些人大概是在楊佳身上寄托自己對于所謂“俠盜”的想象。

　　可以說,越是自認(rèn)為被邊緣化的人群,具有同情暴力行為的心理傾向者就越多,甚至哪怕該暴力行為具有明顯的反社會性。比如在《水滸傳》等古典文學(xué)作品當(dāng)中,就經(jīng)�？梢钥吹筋愃频那楣�(jié)。而現(xiàn)在,透過對楊佳襲警事件的輿論反應(yīng),又可以看到社會上越來越龐大的被邊緣化或自認(rèn)為被邊緣化的人群的存在。

　　這種現(xiàn)象也許并不奇怪。人們之所以產(chǎn)生邊緣感或流向社會邊緣,不外乎兩種主要原因:一是經(jīng)濟(jì)原因,在金錢至上的時代,收入的差距最易使人產(chǎn)生邊緣感、自卑感等;二是社會原因,如果因為某項政策的限制,使自己無法獲得他人輕易可以獲得的東西,“非主流感”也會相當(dāng)強烈。而回想一下近些年來社會發(fā)展?fàn)顩r,毋庸諱言,貧富差距和權(quán)利不公仍然嚴(yán)重,甚至越發(fā)明顯。

　　如此背景下,越來越多的人正在產(chǎn)生強烈的被歧視感和受傷害感,進(jìn)而產(chǎn)生對于權(quán)力部門的不信任感。因此,楊佳襲警案件之所以形成當(dāng)前的輿論場,當(dāng)屬這種社會心理背景下的必然。(郭之純）