中新社香港五月六日電 題：長洲太平清醮港人“搶平安”
中新社記者 關向東
五月六日，凌晨零時，香港長洲島上一聲響鑼，十二位健壯男兒，呼呼生風向著高十四點四米、掛了八千個“平安包”的“包山”頂部“竄”去，眾鄉(xiāng)親圍聚“山下”，歡呼聲一浪高過一浪……
但見，健兒們“手起包落”，“包山”頂部印有“平安”二字的“九分包”，如玉米脫粒般，剎時被一“剝”而空，露出通紅的“包山架”。
三分鐘激戰(zhàn)結(jié)束，長洲島原居民 、 消防隊員郭嘉明，以摘取九十七包獲七百零五分二度蟬聯(lián)冠軍──一年一度的長洲太平清醮(搶包山)，如是達到了最高潮。
長洲街坊稱太平清醮為“打醮”，它其實是一場中國傳統(tǒng)的道教活動。
據(jù)島上建于干隆年間的北帝廟內(nèi)碑文記載，偏于海中一隅的長洲小島，清朝中葉曾發(fā)生一場瘟疫，“死亡枕籍”。洲民在驚慌之際，群聚北帝廟前，祈求消災解難。玄天上帝指示島民，延請高僧老道“設壇拜懺”，超度水陸孤魂，綏靖游行街道，“其禍乃戢”。
經(jīng)過兩百多年演變，長洲太平清醮已成為一個祈神酬恩與施鬼祭魂合二一的民間祭典活動，且被港人當做一個相當本土的節(jié)日了 。
今年的太平清醮“建醮”五天，自五月三日至五月七日�；顒影ㄓ�、開光、起醮 、演戲助慶 、齋戒 、 祭神 、點睛 、 水祭、 水陸道場 、 祈福儀式 、會景巡游、祭祀儀式、搶包山、開齋 、 分平安包 、 送神返廟……“打醮”時辰可丁可卯，儀式中規(guī)中矩。
五月五日中午至六日凌晨，記者隨著數(shù)萬港人及游客，在長洲小島逗留十多小時，體味太平盛景港人“祈平安”的心愿。
在島西玉虛宮(北帝廟)前的“醮”場南面，島民扎起了一溜高大牌坊。主牌坊內(nèi)陽剛地立著三座十米高“包山”。所謂“包山”，乃是以鋼管或毛竹，扎成下粗上細的一個寶塔，再將印有“平安”二字的白面大蒸包，一層層掛在寶塔身上。
牌樓上方，橫批“玄天上帝太平丙戊吉祥”，左右兩聯(lián)曰“洲民七戒三齋在我盡心誠敬” 、“合境千祈萬禱問天求二字平安”，讓人讀了不禁為島民謝神祈福之誠眼熱。
“醮”場西面，還扎了一“神鑾”高棚，內(nèi)里立著大士王 、土地公、 山神三尊十尺巨神。
見一對母女，母親徐娘風韻猶存，女兒二八風華正茂。雙雙燃香，行禮如儀，如仙女下凡，想來神仙也舍不得不護佑她們的。
最令島人心緊的，是“醮”場北面長長的“謝神”高棚，它就扎在玉虛宮(北帝廟)外。
“謝神”棚外，記者有生第一次見識了直徑約一尺，高約一米的“高香”。它們?nèi)唤M，被插在一個個紅木架上。架上的香火撲簌簌燃著，香架前多有一塊小牌子，寫著所供奉家族的心愿。見一位坐在輪椅上的阿婆，從下午一時直到子夜，始終微笑地看著自家的三柱高香，不時接受前來請安后輩奉上的一對對“平安包”，神情安詳猶如得道神仙。
“謝神”棚內(nèi)，棚頂是一圈圈謝神盤香，紅布臺上供著一長溜各路神仙，觀音 、 媽祖 、 天后 、 財神，甚至還有神駒，他們來自島上各路廟宇、 道觀。神仙們靜靜地看著棚外的生活，不分彼此接受著人間香火。據(jù)說，五天的儀式后，神仙們將各回各廟，想來他們也很中意這一年一度的聚會吧。
北帝廟倒是格外清靜，黑色大門上的“廟貌莊嚴”，門匾上的“位正天樞”，金裝端坐的北帝，令人肅然起敬。廟內(nèi)，一位道士，正在靜靜地為一對情侶解卦，他的背后是干隆年間建廟的碑文。
下午二時，街頭響起醒獅鑼鼓，原來綏靖為目的的“會景巡游”開始了。這個巡游最有看頭的叫做“飄色”，乃一班娃娃盛裝站在預制的鐵架上，在街道上空巡游驅(qū)魔鬼除怪。
今年“飄色”的隊伍大約有十支，主題以古裝為主，有楊貴妃 、 哪吒 、 武松 、穆桂英。也有時政主題的，如以“雞只落黑袋”諷刺政府因禽流感對散養(yǎng)家禽“有殺無賠” 、 以“大石壓死蟹”諷刺新渡輪加價損島民等，也有小男孩打了領結(jié)模仿“煲呔曾”。盡管話題嚴肅，形式卻輕松如漫畫，讓人會心一笑而已。
整個長洲，沉浸在一片“平安”氛圍里。
一家名為郭錦記的糕餅店，請了十幾位師傅現(xiàn)場趕制“平安包”。店外買包人蛇排到二百米開外，店內(nèi)一排排蒸籠頂天立地，店口炭爐熱騰騰現(xiàn)場蒸包。每每靚仔師傅將一籠白包端下，即有一小美女手持胭脂紅“平安印”，一個個包子蓋上去，這吉祥的包子眨眼就被人“請”了去。
子夜時分，“醮場”上三座包山上的“平安包”，被健碩島民手持竹竿，一桿桿從山上打落。今日午后，它們將被分給前去祈福的人們，保佑國泰民安，風調(diào)雨順。
據(jù)警方公布，大約有五萬多香港市民，今年特地趕去看了長洲太平清醮；新渡輪的最后一班船，在子夜一時十五分，從長洲碼頭滿載開出。
