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　　一向信口開(kāi)河、“獨(dú)”汁四射的呂秀蓮，近日又散布“臺(tái)獨(dú)”謬論，公開(kāi)宣揚(yáng)“臺(tái)灣應(yīng)設(shè)四個(gè)省，即臺(tái)北省、臺(tái)中省、臺(tái)南省和臺(tái)東省”。此言一出，令在場(chǎng)的人士無(wú)不目瞪口呆。

　　其實(shí)呂秀蓮宣揚(yáng)“臺(tái)灣四省論”已非首次。去年8月，她在出席一個(gè)會(huì)議時(shí)就提出上述“驚人構(gòu)想”。她聲稱(chēng)，臺(tái)灣應(yīng)該廢除臺(tái)北和高雄兩個(gè)“直轄市”，把目前33個(gè)山地鄉(xiāng)合并成立“高山特別行政區(qū)”，把金門(mén)和馬祖等設(shè)為“離島特別行政區(qū)”。剩下的“國(guó)土”分為四省，大安溪以北設(shè)為“臺(tái)北省”，臺(tái)中、南投、彰化和云林等設(shè)為“臺(tái)中省”，宜蘭、花蓮和臺(tái)東等為“臺(tái)東省”，其它的設(shè)為“臺(tái)南省”。為了維持臺(tái)灣所謂的南北均衡，呂秀蓮還提出“遷都”高雄的構(gòu)想。

　　眾所周知，康煕年間國(guó)家實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，清政府在臺(tái)灣設(shè)立了一府三縣，隸屬福建省。光緒年間，也就是1885年10月，清朝正式確定在臺(tái)灣建省。之后，雖經(jīng)歷史變遷，臺(tái)灣作為中國(guó)一個(gè)省的地位沒(méi)有變。按照呂秀蓮的“四省論”，臺(tái)灣省不復(fù)存在，等于“廢省”，臺(tái)灣與大陸的聯(lián)系將在行政區(qū)劃上被徹底割斷。呂秀蓮的“廢省”論與陳水扁的“廢統(tǒng)”(廢除“國(guó)統(tǒng)會(huì)”和“國(guó)統(tǒng)綱領(lǐng)”) 論可謂異曲同工，都是為了推動(dòng)“臺(tái)獨(dú)”。

　　對(duì)“遷都”高雄謬論，島內(nèi)學(xué)者猛烈抨擊，指出臺(tái)北市是島內(nèi)首善之區(qū)，乃臺(tái)灣政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心，無(wú)論從人口和地理?xiàng)l件等方面看，均比高雄優(yōu)越得多。呂秀蓮另覓“首都”所在地，棄臺(tái)北而取高雄，自是本末倒置，無(wú)非要為建立“臺(tái)灣國(guó)” 尋找突破口。

　　臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割一部分，是中國(guó)的一個(gè)省，并非“國(guó)家”，何來(lái)“遷都”之言？何來(lái)“四省”之說(shuō)？呂秀蓮罔顧歷史事實(shí)的“臺(tái)獨(dú)”白日夢(mèng)定必破滅。 (來(lái)源：澳門(mén)日?qǐng)?bào) 作者：易謙)