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背景:連戰(zhàn)送給胡錦濤禮物《拱門(mén)》的作者朱銘

2005年04月29日 20:42

  中新社臺(tái)北四月二十九日電題:連戰(zhàn)送給胡錦濤禮物的作者朱銘

  中新社記者陳立宇楊伏山

  中國(guó)國(guó)民黨主席連戰(zhàn)二十九日在與中共中央總書(shū)記胡錦濤會(huì)見(jiàn)時(shí),送給胡錦濤一件朱銘的作品太極《拱門(mén)》。《拱門(mén)》為太極系列作品之一。

  沒(méi)有高學(xué)歷的朱銘是臺(tái)灣著名的雕塑藝術(shù)家。他的系列雕塑作品從最初的雕刻家鄉(xiāng)水牛、水車(chē)的“鄉(xiāng)土系列”,到大刀闊斧,氣勢(shì)磅礴的“太極系列”,以及后來(lái)世俗活潑的“人間系列”,越來(lái)越返璞歸真,大巧若拙,故有具“藝術(shù)家的童真”之譽(yù)。英國(guó)《泰晤士報(bào)》曾這樣評(píng)價(jià):“我們(指英國(guó)觀眾)遲至今日才得以結(jié)識(shí)朱銘,然而,一旦認(rèn)識(shí)以后,想必再也無(wú)法將他遺忘!

  朱銘的成就是臺(tái)灣藝術(shù)界的一個(gè)奇跡。從苗栗山區(qū)僅有小學(xué)學(xué)歷的放羊娃到享譽(yù)世界的雕塑家,朱銘每走過(guò)的一步都很辛苦。臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)界名人張忠謀曾問(wèn)朱銘:“請(qǐng)問(wèn)您為何如此有創(chuàng)意,可以創(chuàng)作出太極系列作品?”朱銘回答說(shuō):“如果沒(méi)有我手上的鑿子和錘子敲敲打打三十幾年,哪來(lái)的這些作品?”

  童年時(shí)代的朱銘學(xué)習(xí)很差,但獨(dú)喜歡歷史,因?yàn)闅v史書(shū)上有文天祥、孔子、關(guān)公的插圖,他可以照著插圖繪畫(huà)--那是他藝術(shù)萌芽的開(kāi)始。小學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)后,當(dāng)時(shí)在村里蓋媽祖廟的一個(gè)木雕工匠成為他的老師。在全村二十多個(gè)學(xué)徒中,唯有他學(xué)得最出色。很快,朱銘出師成為一家木雕工廠的師傅頭,拿著別的師傅五倍的薪金。但是,一顆藝術(shù)種子已在朱銘心里種下,躁動(dòng)的他渴求“養(yǎng)分”的滋養(yǎng)。

  而立之年,朱銘辭去待遇優(yōu)厚的工作,賣(mài)掉房子,來(lái)到臺(tái)北,以一個(gè)小學(xué)畢業(yè)生的資歷,求拜當(dāng)時(shí)臺(tái)灣著名雕塑家楊英風(fēng)為師。程門(mén)立雪般的決心感動(dòng)大師,自此,在人生的十字路上,朱銘的藝術(shù)之路漸漸開(kāi)闊。

  沒(méi)有大學(xué)學(xué)歷,朱銘只好用“獲獎(jiǎng)”和參加重要展覽來(lái)證明自己。一九八一年以后,他的“太極系列”雕塑分別在日本、香港、臺(tái)灣、巴黎、美國(guó)等地展出,引起轟動(dòng)。如今,朱銘的作品不僅得到世界認(rèn)同,在英、法、美、日等國(guó)的主要藝術(shù)畫(huà)廊多次展出,并且獲得了藝術(shù)大師的高度評(píng)價(jià)。

  一九九九年,在距臺(tái)北市五十多公里的臺(tái)北縣金山,朱銘耗一生積蓄,修建了一座占地十一公頃的“朱銘美術(shù)館”。如今,美術(shù)館已成為民眾感受藝術(shù)的一個(gè)極好去處。這里陳列有他的太極系列代表作“單鞭下勢(shì)”。臺(tái)灣研究朱銘的藝評(píng)家林滿秋說(shuō),朱銘雕過(guò)好幾件“單鞭下勢(shì)”,名稱(chēng)雖同,但每一件作品的姿態(tài)、神韻、氣勢(shì)卻不盡相同,這就好象不同的人打著相同的太極招式,看似相似,實(shí)則截然不同。朱銘的學(xué)太極拳,原本是為了改善瘦弱的身體,但學(xué)著學(xué)著對(duì)太極拳的氣運(yùn)身形、俯仰天地等精神越來(lái)越有領(lǐng)悟,“后來(lái)變成滿腦子都是太極,就自然想去刻了!敝煦懭缡钦f(shuō)。

  從中國(guó)傳統(tǒng)雕刻中走出來(lái)的朱銘,他的作品,無(wú)論形式還是內(nèi)容,都很中國(guó)化。這也是他一直引以為豪的“中國(guó)精神”。英國(guó)牛津大學(xué)的藝術(shù)史教授曾撰文評(píng)價(jià)說(shuō),“朱銘的成就,其實(shí)遠(yuǎn)不在于他作品所呈現(xiàn)的懾人力量和美感,重要的是他比當(dāng)世任何一位華人雕塑家,更睿智地發(fā)現(xiàn)自身的文化傳統(tǒng)。這是創(chuàng)造一種有效語(yǔ)言的自然-甚至可以說(shuō)是必然-的源泉!

 
編輯:呂振亞】
 
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