中央近日發(fā)出文件，呼吁全社會(huì)重視未成年人的道德建設(shè)，并稱此事是“一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)”，“事關(guān)國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)”，足見(jiàn)玆事體大。
當(dāng)前的社會(huì)，勤奮進(jìn)取、正直自尊的青少年當(dāng)然大有人在，不過(guò)“問(wèn)題孩子”也確實(shí)不少。這里有三個(gè)大背景，一是獨(dú)生子女越來(lái)越多，所謂“家教”越來(lái)越寬松了；二是電視和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，使孩子們接觸到的東西越來(lái)越多，也越來(lái)越復(fù)雜了。三是社會(huì)的價(jià)值觀和成年人的人生觀不斷變化，對(duì)孩子們產(chǎn)生了潛移默化的作用。有報(bào)道說(shuō)，現(xiàn)在未成年人犯罪進(jìn)入了高峰期，以北京市為例，現(xiàn)在每年判處的少年犯，大約是二十多年前的十倍。有人責(zé)怪現(xiàn)在的孩子缺乏愛(ài)心、缺乏寬容，過(guò)于自私。其實(shí)，更值得成年人深思的是，孩子們?yōu)槭裁磿?huì)變得這樣？
八十五年前，魯迅先生寫(xiě)過(guò)一篇文章：《我們?cè)鯓幼龈赣H》。當(dāng)時(shí)正是“五四運(yùn)動(dòng)”之后中國(guó)社會(huì)發(fā)生巨大變革的時(shí)代，人們的價(jià)值觀和人生觀出現(xiàn)了重大變化，并影響到了孩子。魯迅先生從社會(huì)的層面分析了孩子們變化的原因，又從成年人的角度探討培養(yǎng)孩子道德的途徑。在談到如何應(yīng)對(duì)社會(huì)上丑惡現(xiàn)象對(duì)孩子們的影響時(shí)，他說(shuō)：“還有一種，是傳授些周旋方法，教他們順應(yīng)社會(huì)。這與數(shù)年前講『實(shí)用主義』的人，因?yàn)槭猩嫌屑傺箦X，便要在學(xué)校里遍教學(xué)生看洋錢的法子之類，同一錯(cuò)誤。社會(huì)雖然不能不偶然順應(yīng)，但決不是正當(dāng)辦法。因?yàn)樯鐣?huì)不良，惡現(xiàn)象便很多，勢(shì)不能一一順應(yīng)；倘都順應(yīng)了，又違反了合理的生活，倒走了進(jìn)化的路。所以根本方法，只有改良社會(huì)�！边@句話至今仍有震聾發(fā)聵的作用。塑造孩子美好的心靈，只能通過(guò)塑造美好的社會(huì)和社會(huì)道德體系，才能實(shí)現(xiàn)。
一些孩子身上出現(xiàn)的問(wèn)題，如要找根源，基本上都出自成年人。當(dāng)然也有一些來(lái)自社會(huì)，比如說(shuō)來(lái)自網(wǎng)絡(luò)和電視，但成年人面對(duì)各種意識(shí)和觀念時(shí)所采取的態(tài)度，都直接或間接地影響著孩子。父母要求孩子有愛(ài)心，自己就得首先善待他人；老師希望學(xué)生們能寬容，自己就得首先能原諒別人；社會(huì)期望孩子們有理想，那全體成年人就首先應(yīng)該在孩子面前表現(xiàn)出理想。我們不能想象在成年人抵不住道德沖擊的情況下，讓孩子們先抵住。對(duì)此，魯迅先生在上面提到的那篇文章中，也有一個(gè)很好的比喻。他呼吁成年人“自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們(孩子)到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人�！彼f(shuō)，“這是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事�！苯裉熳鲞@件事似乎依然很艱難，但也依然很偉大，很要緊。
來(lái)源：大公報(bào) 作者：東方旭
