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金庸:現(xiàn)代女孩可學(xué)探春 王蒙:釵黛是人性的兩面

2003年12月04日 14:37

  林黛玉

  王蒙:她是性靈、叛逆的象征,是“造反派”。初入大觀園也察言觀色,后來卻忽略了。是因?yàn)樗綈蹖氂,得到寶玉的愛,便有了反抗、“革命”的力量,但這并非指她有政治型態(tài)上,而是感情上的力量。黛玉很難由演員來演繹,她太像仙女,不是肉體凡胎。

  金庸:黛玉瞧不起“臭男人”的名利地位。

  寶釵

  王蒙:寶釵是;逝,但事實(shí)上沒有那么壞,只是在沒有傷害別人之下保護(hù)自己!扳O黛”可說是人性兩個(gè)方面,黛玉一是感性,靈性,寶釵是社會(huì)性強(qiáng),懂照顧別人,是文明的。因此有“釵黛合一”的說法,書中“釵黛”的判詞也是放在一起。

  金庸:寶釵格調(diào)高,大方得體,比較積極。

  晴雯

  王蒙:晴雯也有人性化的一面,她用肉刑對(duì)付其它丫環(huán),不準(zhǔn)別人上來,也很可怕。她很恃才自傲。

  金庸:晴雯完全不知道背后有人講閑話,她與襲人是一個(gè)很大對(duì)比。

  妙玉

  王蒙:比較尷尬,出家人還是帶發(fā)修行,卻住在大觀園,成為世俗的點(diǎn)綴,又不可表露自己的感情。

  金庸:美麗的少女,看見年輕男人不可能沒有半點(diǎn)幻想,卻不能表達(dá)心中思春之情。

  芳官

  王蒙:單純又有個(gè)性,兼男兼女(有時(shí)打扮成男孩),甚至還有法國名、契丹名。

  王熙鳳

  王蒙:她懂管理學(xué),若沒有了她,那個(gè)家族更快“完蛋”,加上王夫人的剛愎自用,王熙鳳不專權(quán)不行。

  金庸:現(xiàn)代女孩要學(xué)王熙鳳好難,倒不如學(xué)探春算了。

  (來源:香港大公報(bào))

 
編輯:金秋

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