日本單身女性下班后更愿與好友一起泡酒吧

　　與西方不同，東方女性大多渴望婚姻,而嫁不出去卻各有隱衷

　　近來，各種相親節(jié)目充斥電視熒屏，各種有關(guān)“剩女”的報(bào)道載滿報(bào)端。放眼全球，其實(shí)并不只有中國存在“剩女”問題，各國都有“剩女”大軍。本報(bào)上期報(bào)道的西方國家“剩女”們是沒有人議論的，她們大多活得瀟灑自如。那么，亞洲國家的“剩女”又是怎樣的處境呢？

　　日本：已成社會(huì)危機(jī)

　　日本有不少剩女，尤其是在東京、大阪、神戶等大都市。剩女們多半苦惱自己找不到合適的另一半。隨著剩女問題越來越受到重視，近年來，“婚活”(以結(jié)婚為目的的活動(dòng))、“晚婚化”、“結(jié)婚冰河期”等詞語越來越頻繁地出現(xiàn)在人們的視野中。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在1975年到2005年的30年間，日本的適婚女性(25-29歲)的比率由20.9%大幅上升到59%。同時(shí)，日本人的平均結(jié)婚年齡也在不斷增長。這已經(jīng)成為日本社會(huì)的一大危機(jī)。

　　剩女堆積，最著急的總是家長。但眼下這股“婚活”熱恰逢經(jīng)濟(jì)低迷，公司裁員，使得許多剩女自己也急著結(jié)婚，以確保個(gè)人財(cái)務(wù)狀況穩(wěn)定。于是，為結(jié)婚而抓狂的女性在“婚活”族中占了大部分。不少人從“婚活”族身上看到商機(jī)。一家公司還推出概念型“婚活文胸”，提醒剩女抓緊結(jié)婚。

　　日本職業(yè)棒球勁旅北海道日本火腿斗士隊(duì)在去年7月一場比賽中提供“婚活席”。這一速配活動(dòng)安排單身男女在比賽期間坐在一起。“婚活席”設(shè)有50個(gè)女性座位，發(fā)售第一天就有約2000名剩女搶購，但50個(gè)男性座位票卻花了好幾天才賣光。

　　眾所周知，隨著人們意識(shí)的改變和高等教育的普及，晚婚化是一個(gè)必然的趨勢(shì)。然而更為深刻的一個(gè)現(xiàn)象則是“就業(yè)狀況的不穩(wěn)定”導(dǎo)致年輕人不敢結(jié)婚，沒有一定經(jīng)濟(jì)支撐的年輕人也就沒有能力組建家庭。

　　近年來，日本的就業(yè)形勢(shì)仍未有很大改觀。有專家分析指出，日本社會(huì)今后應(yīng)當(dāng)為年輕人創(chuàng)造更好的競爭環(huán)境，如果經(jīng)濟(jì)、就業(yè)狀況與“晚婚化”產(chǎn)生惡性循環(huán)的話，日本社會(huì)必將面臨后繼無人的窘境。

　　韓國：成本太高嫁不起

　　來自韓國的趙女士講，她的一個(gè)韓國朋友35歲，終于準(zhǔn)備結(jié)婚了，朋友的爸爸一想到這事就會(huì)很擔(dān)心，覺得這么晚結(jié)婚太丟臉了。通常在韓國，到了30歲的姑娘還沒出嫁，大家就認(rèn)為她是剩女。而目前，在韓國30多歲仍待字閨中的姑娘不在少數(shù)。

　　韓國的剩女大部分都是因?yàn)榭陀^原因而被剩下的。有一類是這樣的：對(duì)許多步入社會(huì)時(shí)間不長的女孩子來說，她們?yōu)榱俗非蠊ぷ魃系臅x升，經(jīng)常自動(dòng)加班加點(diǎn)。不知不覺，七八年過去了，到了而立之年。高不成，低不就，那就只好加入大齡未婚女的行列了。

　　許多女士守閨未嫁的另一個(gè)原因在于嫁妝問題。在韓國，女方在嫁女的時(shí)候，不僅得不到男方的彩禮，還得倒貼上一大筆。不僅要給婆家的人送禮，婆家的七大姑、八大姨也都要一一送到，而且禮還不能輕。在韓國，要嫁給像醫(yī)生、律師、檢察官這樣收入豐厚、社會(huì)地位高的，就得下更大的本錢。通常的說法是要交“三把鑰匙”，即汽車鑰匙、房子鑰匙和保險(xiǎn)柜鑰匙。所以，要釣這樣的金龜婿的姑娘，與其說要“才貌雙全”，還不如說要“財(cái)貌雙全”更恰當(dāng)。

　　當(dāng)然在韓國還有另一類單身女。她們是一批引領(lǐng)時(shí)尚的21世紀(jì)優(yōu)雅單身女“Gold Miss”。Gold miss一般為30歲至40歲之間未婚女性，持有高學(xué)歷和較高的事業(yè)成就心，喜歡自由的單身生活。網(wǎng)上流通的Gold miss基本條件為：具備大本以上學(xué)歷，是大企業(yè)員工，具有年薪4000萬以上韓元(約合人民幣22.3萬元)，并擁有房產(chǎn)和8000萬韓元以上的資產(chǎn)。因此，并不是任何一位單身女性都能成為社會(huì)羨慕的Gold miss。

　　泰國：男子漢奇缺

　　相比之下，泰國女性選擇單身顯得更加無奈。泰國男女比例為1：2，女性人數(shù)比男性整整多出一倍，而社會(huì)環(huán)境等多方面因素又讓在數(shù)量上已經(jīng)“供過于求”的泰國女性的選擇性和“可嫁性”越來越小。許多泰國女性在談到自己遲遲不結(jié)婚的原因時(shí)都會(huì)不無諷刺地說，泰國男人分為兩種，或女性化或不專一。在這樣的社會(huì)現(xiàn)狀下，單身生活反而更精彩。

　　在以盛產(chǎn)“人妖”聞名于世的泰國，由于獲得了相對(duì)自由和寬松的社會(huì)環(huán)境和大眾認(rèn)可度，“人妖”這一特殊群體得以迅速擴(kuò)大。而受這種社會(huì)氛圍影響，泰國男性也普遍有偏女性化和陰柔化的趨勢(shì)。

　　此外，泰國人歷來格外隨性自由，不喜束縛。這一點(diǎn)對(duì)男性來說尤甚，所以泰國男性在面對(duì)感情時(shí)三心二意的比例也相對(duì)較高。也正因?yàn)槿绱�，泰國女性普遍�?duì)男性缺乏安全感和信任感。

　　除了對(duì)男性的不信任和失望之外，泰國女性在事業(yè)、生活和社交等各方面越來越獨(dú)立和自信也讓她們更加享受獨(dú)身的自由。據(jù)調(diào)查，“擔(dān)心被束縛或被家務(wù)所牽絆”、“擔(dān)心無法處理婆媳關(guān)系”、“擔(dān)心婚后變成黃臉婆”以及“擔(dān)心婚后丈夫出軌”是目前多數(shù)泰國女性選擇不婚的最主要原因。不難看出，在決定是否保持單身時(shí)，泰國女性首先考慮的是婚姻對(duì)自己生活的影響和自己是否真正適合婚姻，而不是像過去一樣把自己的命運(yùn)交給男性主宰。 （駐日本記者/王洋 駐韓國記者/金敏國 駐泰國記者/任芊 記者/穆東）