話(huà)領(lǐng)袖：如今領(lǐng)袖與人民“零距離”

　　邱立本說(shuō)，六十年間，中國(guó)經(jīng)歷了世界上任何國(guó)家所沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的巨大變化，而中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人，與民眾的距離和關(guān)系亦同樣發(fā)生了巨大的變化。

　　在邱立本看來(lái)，中國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人是“馬上打天下”，是神壇上的人物，但新一代領(lǐng)導(dǎo)人——中國(guó)國(guó)家主席胡錦濤、總理溫家寶都與百姓很親近，在心靈上相通。

　　他舉例說(shuō)，胡錦濤自掏腰包買(mǎi)城鐵車(chē)票，通過(guò)人民網(wǎng)與網(wǎng)民互動(dòng)；溫家寶在汶川地震發(fā)生后幾小時(shí)便趕到災(zāi)區(qū)，并一度成為美國(guó)最大社交網(wǎng)站的最受關(guān)注的政治人物。

　　“中國(guó)新一代領(lǐng)導(dǎo)人具有很高的民望，他們很重視實(shí)事求是，在信息公開(kāi)下，與中國(guó)百姓零距離，可以說(shuō)，他們是用具體的政績(jī)和親民表現(xiàn)贏得了百姓。”邱立本總結(jié)道。

　　評(píng)中國(guó)：“不再關(guān)起門(mén)來(lái)做事情”

　　從“中國(guó)崩潰論”到“中國(guó)威脅論”，從“中國(guó)機(jī)遇論”到“同舟共濟(jì)論”，西方世界對(duì)中國(guó)的“論述”幾經(jīng)變異，而國(guó)人對(duì)西方的態(tài)度也發(fā)生了有趣的轉(zhuǎn)變，從“韜光養(yǎng)晦”、“敏行訥言”到“中國(guó)可以說(shuō)不”、“中國(guó)不高興”。

　　邱立本說(shuō)，西方曾經(jīng)流行的那本書(shū)《中國(guó)即將崩潰》，現(xiàn)在重新看純粹是個(gè)笑話(huà)，中國(guó)不但沒(méi)有崩潰，反而向更好的方向發(fā)展，但不能因此而沾沾自喜�！半m然如今的中國(guó)已成為‘世界工廠’和‘世界市場(chǎng)’，已經(jīng)挾強(qiáng)勁經(jīng)濟(jì)力量進(jìn)入大國(guó)之林，但還要思考中國(guó)能依靠什么樣的軟實(shí)力站在國(guó)際舞臺(tái)上。”

　　“軟實(shí)力”這個(gè)概念最早由美國(guó)哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈爾提出。邱立本認(rèn)為，用中國(guó)古人的話(huà)來(lái)說(shuō)，“軟實(shí)力”就是發(fā)揮不戰(zhàn)而屈人之兵的微妙力量，而要建設(shè)和輸出“軟實(shí)力”，首先要梳理好老祖宗留下的智慧寶庫(kù)，“有諸內(nèi)才能形諸外”。

　　“中國(guó)現(xiàn)在不再關(guān)起門(mén)來(lái)做事情”，邱立本看到了目前孔子學(xué)院在全球發(fā)展，“但除了輸出漢語(yǔ)教學(xué)、論語(yǔ)和太極拳等老祖宗的東西外，現(xiàn)代中國(guó)還能提煉出哪些令人驚奇的現(xiàn)代智慧，這其實(shí)是很值得思考的一道課題�！�(完)