“那些放棄休息利用雙休日來(lái)做義工的人，和那些走進(jìn)可可西里保護(hù)藏羚羊的志愿者，也許他們并不知道許多所謂的樂(lè)活商品，但是他們?cè)趯?shí)踐真正的‘樂(lè)活人生’�！�

　　他們吃有機(jī)的健康食品，穿天然材質(zhì)棉麻衣物，外出時(shí)盡量選擇大眾交通工具或者干脆步行；他們習(xí)慣雙面打印文件，使用節(jié)能電器，購(gòu)物時(shí)自帶環(huán)保袋，熱心公益事業(yè)；他們享受生活，注重個(gè)人成長(zhǎng)，崇尚自然、健康的生活方式。這群人有著一個(gè)共同的名字——“樂(lè)活族”。

　　今年6月1日，“限塑令”正式實(shí)施，所有超市、商場(chǎng)、集貿(mào)市場(chǎng)等商品零售場(chǎng)所一律不得免費(fèi)提供塑料購(gòu)物袋。短暫的不適應(yīng)過(guò)去之后，人們開(kāi)始思考：今天，我們需要一種什么樣的生活方式？

　　近日，中國(guó)青年報(bào)社調(diào)中心與題客調(diào)查網(wǎng)聯(lián)合開(kāi)展一項(xiàng)調(diào)查(8293人參與，66.0%為“80后”)，結(jié)果顯示，30.9%的人認(rèn)為自己是一個(gè)“樂(lè)活族”，同時(shí)有77.2%的人表示愿意做一個(gè)“樂(lè)活族”。

　　“樂(lè)活族”的“非典型”生活

　　小樹(shù)家住宣武區(qū)，在海淀區(qū)一家公司上班。每天清早6點(diǎn)多，她便騎著自行車出門，趕到公司需要一個(gè)半小時(shí)，這個(gè)習(xí)慣她已經(jīng)堅(jiān)持很多年了。在一般人眼里，這顯得有些不可思議�！吧习噙h(yuǎn)了，但有了環(huán)保意識(shí)，也就這么一直做著了�！痹谛�樹(shù)的影響下，她的一些朋友也開(kāi)始騎自行車上班了。

　　小樹(shù)還有一個(gè)公益小組北京負(fù)責(zé)人的身份。小組的名字叫做“別吃朋友”，由搖滾樂(lè)隊(duì)“優(yōu)質(zhì)大豆”的主唱在2006年創(chuàng)建。成員多是環(huán)境和動(dòng)物保護(hù)者，他們認(rèn)為動(dòng)物是人類的朋友，和人類有著平等的地位。小組還定期到各地舉辦公益演出，致力于保護(hù)動(dòng)物，并推廣素食和“樂(lè)活”的生活方式。

　　除了環(huán)保公益活動(dòng)，“樂(lè)活族”們更樂(lè)意在身邊的細(xì)節(jié)上體現(xiàn)出“樂(lè)活”這一理念。

　　網(wǎng)友“玫瑰餅干”在淘寶網(wǎng)上的小店“LOHAS有機(jī)生活館”已經(jīng)經(jīng)營(yíng)3年了，專賣植物精油和各種有機(jī)護(hù)膚品。她本人就是一個(gè)不折不扣的“樂(lè)活族”�！懊倒屣灨伞弊≡诔墙�，每天練習(xí)瑜伽，選擇購(gòu)買有機(jī)食品，并且使用有機(jī)護(hù)膚品，穿棉質(zhì)衣服。在她看來(lái)，一個(gè)合格的“樂(lè)活族”應(yīng)該是環(huán)保的，關(guān)心地球，生活健康，心態(tài)積極。

　　公眾最熟悉怎樣的“樂(lè)活”生活？調(diào)查中61.6%的人表示會(huì)“盡量選擇健康和有機(jī)食品”，61.1%的人會(huì)“經(jīng)常運(yùn)動(dòng)、適度休息，不把健康的責(zé)任丟給醫(yī)生”，50.9%的人會(huì)“盡量搭乘大眾運(yùn)輸工具，減少?gòu)U氣污染”。

　　與一般人對(duì)于什么“不能做、不能吃”的危機(jī)感不同，“樂(lè)活族”們強(qiáng)調(diào)主動(dòng)爭(zhēng)取健康、快樂(lè)的生活方式，認(rèn)為關(guān)心生態(tài)環(huán)境等于關(guān)心自己。

　　“其實(shí)就是盡量少浪費(fèi)水和紙張，要多次循環(huán)使用，步行或者自行車作為交通工具，買東西時(shí)使用環(huán)保袋，不使用一次性筷子和紙杯之類，這些對(duì)于我們都是習(xí)慣性的事情�！毙�樹(shù)說(shuō)，大多數(shù)人都有這方面的意識(shí)，只是比較難形成習(xí)慣而已，這需要一個(gè)過(guò)程�！啊�禁塑令’出臺(tái)就有了一個(gè)好的開(kāi)始吧，至少人們開(kāi)始有意使用環(huán)保袋了�！�

　　“‘樂(lè)活’的產(chǎn)生是對(duì)物質(zhì)文明的一種反思”

　　為什么“樂(lè)活族”會(huì)產(chǎn)生并流行起來(lái)？調(diào)查顯示，69.0%的人認(rèn)為這背后是“一種環(huán)保、健康的生活觀念的興起”，49.3%的人認(rèn)為“樂(lè)活”的產(chǎn)生是對(duì)“過(guò)度消費(fèi)、追求安逸的集體反思”，還有47.0%的人認(rèn)為這是人們“逃離緊張的現(xiàn)代生活方式的需要”。

　　“‘樂(lè)活’的產(chǎn)生是對(duì)物質(zhì)文明的一種反思�！睒�(lè)活中國(guó)網(wǎng)副主編楊秋煜說(shuō)。該網(wǎng)站是互聯(lián)網(wǎng)上“中國(guó)式樂(lè)活”的積極推動(dòng)者。楊秋煜認(rèn)為，金錢與過(guò)度的消費(fèi)并不能真正讓人獲得快樂(lè)，反而導(dǎo)致心態(tài)失衡，而過(guò)度的物質(zhì)追求、對(duì)大自然的過(guò)分索取使得生態(tài)問(wèn)題格外突出。在這種情況下，人們?cè)敢膺x擇一種有節(jié)制的消費(fèi)觀，注重身體和心靈的健康，同時(shí)擔(dān)負(fù)起對(duì)自身、對(duì)周圍人和對(duì)環(huán)境的責(zé)任�！岸�且，它和我們傳統(tǒng)文化中‘天人合一’、‘樂(lè)天知命’等生活哲理也不謀而合”。

　　剛從中央美術(shù)學(xué)院畢業(yè)的四川人唐晶覺(jué)得，原因沒(méi)那么復(fù)雜。人們?cè)谏鐣?huì)上生活累了，就有一種返璞歸真的需要，也必然會(huì)選擇一種更和諧自然的生活方式。商業(yè)社會(huì)的這種消費(fèi)文化因此一定會(huì)被更健康的方式所代替�，F(xiàn)在可能還是比較邊緣的聲音，將來(lái)會(huì)漸漸地成為主流�！笆切撵`的一種需要吧。這是一場(chǎng)從每個(gè)人內(nèi)心出發(fā)的非暴力革命。”她說(shuō)。

　　“把錢與‘樂(lè)活’畫(huà)等號(hào)是對(duì)它的曲解”

　　“整個(gè)生活質(zhì)量都會(huì)有一個(gè)比較大的進(jìn)步，身體很輕松，欲望也減少了，精神狀態(tài)比較好，不那么愛(ài)發(fā)脾氣，愛(ài)激動(dòng)�！碧凭дf(shuō)，LOHAS的生活不僅是指吃穿住行，還是一種精神生活，能帶來(lái)心靈上的寧?kù)o�！翱梢宰龊芏嘤欣�于別人的事情，去幫助別人�！�

　　調(diào)查顯示，70.4%的人認(rèn)為“樂(lè)活”是一種“積極健康的生活態(tài)度，有助于個(gè)人發(fā)展和成長(zhǎng)”。66.6%的人認(rèn)為這是“一種綠色環(huán)保理念的興起，應(yīng)該大力提倡”。還有39.9%的人覺(jué)得有機(jī)食品、天然棉麻衣服的成本太高，“有一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力”才能“樂(lè)活”。

　　在“玫瑰餅干”看來(lái)，這種觀點(diǎn)把“樂(lè)活”想得太“高價(jià)”了，雖然有些產(chǎn)品價(jià)格不菲，但很多環(huán)保其實(shí)都是舉手之勞�！叭绻�做不到全部LOHAS，至少使用環(huán)�？晔呛苋菀鬃龅降氖虑檠健！彼�說(shuō)。

　　“把錢與‘樂(lè)活’畫(huà)等號(hào)是對(duì)它的曲解。”楊秋煜說(shuō)，樂(lè)活就是一種生活態(tài)度，而不是建立在物質(zhì)積累之上的階層生活方式。拘泥于某個(gè)品牌的有機(jī)食品或棉麻衣服本身就限定了“樂(lè)活”的概念，而“樂(lè)活”最珍貴的恰恰在于它的出發(fā)點(diǎn)。“那些放棄休息利用雙休日來(lái)做義工的人，和那些走進(jìn)可可西里保護(hù)藏羚羊的志愿者，也許他們并不知道許多所謂的樂(lè)活商品，但是他們?cè)趯?shí)踐真正的‘樂(lè)活人生’。”

　　在網(wǎng)上，流傳著一份長(zhǎng)達(dá)十三條的“樂(lè)活族遵循的準(zhǔn)則”，包括堅(jiān)持自然溫和的輕慢運(yùn)動(dòng)；不抽煙，也盡量不吸二手煙；盡量選擇有機(jī)食品和健康食品等。

　　對(duì)于那些要遵守的“準(zhǔn)則”，楊秋煜也不以為然，“‘樂(lè)活’不是教條，按照‘幾要幾不要’來(lái)生活只能讓‘樂(lè)活’這一詞語(yǔ)標(biāo)簽化。真正的‘樂(lè)活’一族是敬畏自然，保持自我進(jìn)步，關(guān)愛(ài)他人，懷有責(zé)任感，健康而樂(lè)觀生活著的一群人�！保▽�(shí)習(xí)生 童斌）