背景閱讀：乙肝病毒攜帶者街頭“索”擁抱 超八成市民接受

　　明說(shuō)自己是乙肝病毒攜帶者，廣場(chǎng)舉個(gè)牌子四處找人“索”擁抱。1月4日，國(guó)內(nèi)首個(gè)乙肝“抱抱團(tuán)”行為藝術(shù)在河南鄭州上演，效果還不錯(cuò)，超過(guò)八成的市民接受了擁抱。

　　“我們?cè)�本�?dān)心多數(shù)市民不會(huì)接受擁抱，鄭州市民表現(xiàn)出寬容和理解，讓我們感動(dòng)”，乙肝抱抱團(tuán)的成員如是說(shuō)。其實(shí)，這樣一個(gè)結(jié)果，并不讓人意外。雖然局部性的歧視依然存在，但就整體而言，社會(huì)對(duì)于乙肝病毒攜帶者群體的寬容度越來(lái)越高。

　　我理解乙肝病毒攜帶者在現(xiàn)實(shí)中遭遇歧視的痛苦心態(tài)。以公益活動(dòng)的形式，一方面宣傳乙肝常識(shí)，一方面謀求社會(huì)寬容，也無(wú)不可。但問(wèn)題在于，尋求社會(huì)寬容非得要當(dāng)街索求“擁抱”嗎？或者說(shuō)，即便是大多數(shù)市民拒絕擁抱，就意味著歧視乙肝病毒攜帶者？實(shí)話實(shí)說(shuō)，我以為這是一個(gè)不成立的命題。

　　公開(kāi)打著招牌宣傳自己是乙肝病毒攜帶者，然后主動(dòng)要求擁抱——表面上看，這是一種公益呼吁，其實(shí)細(xì)一想，卻等同于是一種道德勒索。我有乙肝，你抱還是不抱？不抱，就說(shuō)明你歧視——如此，站在了一個(gè)道德的制高點(diǎn)上，將所有大眾都視為了“潛在的歧視群體”，與其說(shuō)是渴求寬容，不如說(shuō)是綁架道德。我想，即便是有市民反感這種做法，拒絕擁抱，也不能據(jù)此判定人家懷有乙肝歧視�！皩捜菀腋巍北緛�(lái)沒(méi)有道德元素，只是一種現(xiàn)代社會(huì)中公民所具備的基本的理性素質(zhì)，強(qiáng)行附著于過(guò)高的道德色彩，是不可取的。

　　走在馬路上，冷不丁過(guò)來(lái)一個(gè)陌生人索求擁抱，有人能接受，有人就不能接受，無(wú)論接受與不接受，都屬于人之常情。實(shí)際上，在我們這樣一個(gè)富有數(shù)千年人文傳統(tǒng)的社會(huì)中，與陌生人擁抱，肯定會(huì)遭遇很多人的拒絕，這與歧視不歧視無(wú)關(guān)——所以我要說(shuō)，“乙肝抱抱團(tuán)”的創(chuàng)意含有“道德病毒”——不能正確對(duì)待自己，也就不能正確對(duì)待社會(huì)。 (山東 陳一舟)