中新網(wǎng)7月24日電 6月底,重慶市知識產(chǎn)權局表示:2012年前,該市將建立完善的中小企業(yè)知識產(chǎn)權保障與促進體系,實施中小企業(yè)自主知識產(chǎn)權擔保融資,重點支持優(yōu)質創(chuàng)新項目并提供補貼,建立完善的知識產(chǎn)權風險投資機制,開展知識產(chǎn)權質押貸款。7月初,河北省科技廳、知識產(chǎn)權局等10部門聯(lián)合發(fā)布公告,宣布將于2012年前,在全省范圍內(nèi)培育300家知識產(chǎn)權優(yōu)勢企業(yè),并將為其提供“優(yōu)先推薦列入中小企業(yè)創(chuàng)新基金項目計劃”、“優(yōu)先推薦納入政府采購目錄”等一系列優(yōu)惠政策……
不僅是重慶、河北兩地,因貫徹《綱要》精神而出臺的系列政策,正迅速地在全國范圍內(nèi)全面鋪開,可以這樣說,來自政策面的強力支持,為我國企業(yè)知識產(chǎn)權工作的開展,提供了良好的外部環(huán)境。今天,面對前所未有的歷史機遇和愈發(fā)嚴峻的TRIPS的挑戰(zhàn),如何構建完善的知識產(chǎn)權體系,并使之充分發(fā)揮作用,已成為中國企業(yè)面臨的最大命題。
企業(yè)文化是基礎
研究報告顯示,盡管涉及的行業(yè)多種多樣、提供的產(chǎn)品和服務五花八門,但半數(shù)以上的全球500強企業(yè),都不約而同地將其總產(chǎn)值的10-20%投入研發(fā)工作之中,并構建了相當完善的知識產(chǎn)權體系——飛利浦公司在全球設有10個知識產(chǎn)權辦公室,約150名知識產(chǎn)權專業(yè)人員,管理該公司的6.5萬個專利;西門子公司在全球設有12個知識產(chǎn)權管理部,知識產(chǎn)權管理人員400名,管理該公司的各類知識產(chǎn)權約15萬項;愛普生公司的知識產(chǎn)權機構更是遍布其全球所有分支機構,并專門設立直屬全球總裁領導的知識產(chǎn)權本部,僅該部門的專業(yè)知識產(chǎn)權人員就接近400名。
有關專家表示:企業(yè)文化如同一個人的性格,直接決定其處事態(tài)度與方法。因此從表面上看,上述企業(yè)是依靠巨大投入得到了完善的知識產(chǎn)權體系;而實際上,樹立崇尚創(chuàng)新、尊重知識產(chǎn)權的企業(yè)文化,才是它們成為知識產(chǎn)權領域標桿型企業(yè)的基礎。
以愛普生為例,該公司將“挑戰(zhàn)與創(chuàng)新”作為企業(yè)文化的精髓,并將其貫徹到企業(yè)運作的各個環(huán)節(jié)。上世紀六十年代,愛普生曾與美國寶路華公司爭奪電子手表的技術領先權。當時寶路華已率先開發(fā)出音叉式手表并申請了大量的專利,為了爭得市場先機,愛普生決定研制精確度更高的石英電子表。這一決定在當時技術下是完全不可能實現(xiàn)的。沒有精密的零配件,石英振子很大,沒辦法放在手表中,電機精度差,耗電高。能用于手表的電子元器件在全世界哪里都沒有。愛普生當時僅是一個機械手表公司,自行研發(fā)制造電子設備是非常具有挑戰(zhàn)性的決定。經(jīng)過不懈的努力,終于在1969年造出了世界上第一塊石英電子手表,精度比音叉式手表提高了10倍。全世界的手表通過這種原理淘汰了機械式、音叉式手表。愛普生在手表技術上站到世界頂點。
為開發(fā)世界第一塊石英手表,愛普生申請了大量專利,這些專利也成為石英電子表最基礎的原理專利。石英原理的電子表爆發(fā)性地銷售成功,使愛普生通過專利許可,獲得了大量的專利許可費。正是因為獲得了大量費用建立了基金,利用這些基金研發(fā)出了現(xiàn)在的投影儀、打印機,從這個意義上講,這正是知識產(chǎn)權創(chuàng)造循環(huán)。
領袖重視是關鍵
那么,怎樣才能迅速建立崇尚創(chuàng)新,尊重知識產(chǎn)權的企業(yè)文化呢?解決這一問題的關鍵在于企業(yè)的老板。
大量研究證明,企業(yè)文化歸根結底就是“老板的文化”。所謂“有什么樣的老板就有什么樣的企業(yè)”,企業(yè)領袖的言行、思想都會對企業(yè)文化產(chǎn)生重大影響。
仍以愛普生為例,早在上世紀50年代末,該公司的最高領導就非常重視知識產(chǎn)權工作,1958~1959年間,在愛普生研發(fā)自動上弦手表的過程中,時任董事長的安川先生,甚至親自開展專利調查工作……在安川先生的影響下,隨后上任的愛普生高管,都對知識產(chǎn)權工作給予了高度重視。在企業(yè)領袖的帶動下,重視知識產(chǎn)權成為愛普生公司的重要傳統(tǒng)之一,與此同時,愛普生“挑戰(zhàn)與創(chuàng)新”的企業(yè)文化理念,也隨之逐步清晰、成熟,并與愛普生提出的知識產(chǎn)權戰(zhàn)略和公司架構實現(xiàn)了準確對接,進而不斷完善企業(yè)自身的知識產(chǎn)權體系。
愛普生的案例,很好地印證了著名學者西格爾•巴薩德的理論:“企業(yè)文化、企業(yè)戰(zhàn)略和企業(yè)架構必須結合起來。在這方面,企業(yè)的高層管理者非常關鍵,因為他們不僅要決定形成什么樣的企業(yè)文化,而且還要協(xié)助制定公司的戰(zhàn)略,并決定企業(yè)架構是否支持該種文化。”
全員認同是保證
斯坦福大學的查爾斯•奧雷理的研究結果指出,企業(yè)文化的影響力由兩個層面組成的。其一是價值觀的“強度”,其二是價值觀在企業(yè)內(nèi)的傳播的“廣度”。
事實上,對于大多數(shù)企業(yè)而言,當企業(yè)領袖高度重視知識產(chǎn)權工作后,以崇尚創(chuàng)新、尊重知識產(chǎn)權為核心元素的企業(yè)文化的影響力,在“強度”方面便已基本“達標”。接下來需要解決的就是“廣度”問題。因為任何企業(yè)文化的貫徹,都離不開基層員工的理解、支持和適應,沒有“廣度”的企業(yè)文化就如同空中樓閣、鏡花水月一般虛無縹緲。
企業(yè)文化作為知識產(chǎn)權體系最好的“載體”,在知識產(chǎn)權體系建設的過程中肩負著不可忽視的重要責任。同時,兩者又相輔相成,共同為建設企業(yè)的品牌價值、保障企業(yè)長久、健康的發(fā)展“保駕護航”。
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